《漢語大詞典》:舍筏(捨筏)
舍弃渡人的船筏。谓佛法如筏,既已渡人到彼岸,法便无用,不可再执着。语本《金刚经·正信希有分》:“知我説法,如筏喻者。法尚应捨,何况非法。” 唐 钱起 《归义寺题震上人壁》诗:“不作解缨客,寧知捨筏喻。身世已悟空,归途復何去。”后多以喻学习古人诗文要摆脱方法上的束缚,方能有所创造。 明 何景明 《与李空同论诗书》:“佛有筏喻,言捨筏则达岸矣,达岸则捨筏矣。” 明 王士禛 《香祖笔记》卷八:“捨筏登岸,禪家以为悟境,诗家以为化境,诗禪一致,等无差别。 大復 与 空同 书引此,正自言其所得耳。” 郭绍虞 《中国文学批评史》五七:“作诗以道性情, 李梦阳 早已讲过;学古重在舍筏, 何景明 便是如此。”
六到彼岸
【佛学大辞典】
(名数)六波罗蜜多也。唯识论九曰:「六到彼岸菩提分等自利行摄。」
(名数)六波罗蜜多也。唯识论九曰:「六到彼岸菩提分等自利行摄。」
到彼岸
【佛学大辞典】
(术语)梵语波罗蜜多Pa%ramita%,新译到彼岸。谓越生死海到涅槃岸之正道也。智度论十二曰:「波罗,秦言彼岸。蜜,秦言到。若能直进不退,成办佛道,名到彼岸。复次,于事成办,亦名到彼岸。天竺俗法,凡造事成办,皆言到彼岸。」
【佛学常见辞汇】
梵语波罗蜜多的义译,谓越过生死的大海而到达涅槃的彼岸。
(术语)梵语波罗蜜多Pa%ramita%,新译到彼岸。谓越生死海到涅槃岸之正道也。智度论十二曰:「波罗,秦言彼岸。蜜,秦言到。若能直进不退,成办佛道,名到彼岸。复次,于事成办,亦名到彼岸。天竺俗法,凡造事成办,皆言到彼岸。」
【佛学常见辞汇】
梵语波罗蜜多的义译,谓越过生死的大海而到达涅槃的彼岸。