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《国语辞典》：析圭分土　　拼音：xī guī fēn tǔ
古代帝王以土地分封诸侯时，以玉圭做成六瑞，分别交由君王及大臣掌持，以分别爵等高低。通常由王执镇圭，公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭，子执縠璧，男执蒲璧。
分类：帝王土地地分分封诸侯玉圭六瑞
《国语辞典》：张良择留（张良择留）　　拼音：zhāng liáng zé liú
汉高帝分封各功臣时，张良并无战功，但高帝说，汉军能于千里外获胜，完全是张良在帐幕中计划、调度的功劳。所以要他自选齐国三万户受封，而张良却说他在留县和高帝相会，是上天旨意，又幸而计谋都受高帝采用而奏效，所以只愿受封留县。见《史记。卷五五。留侯世家》。后遂以张良择留指不居功、不求厚赏。
分类：汉高高帝分封功臣张良无战战功
《漢語大詞典》：分封制
中国 古代帝王分封诸侯的制度。 周 灭 商 和东征以后，曾分封同姓和功臣为诸侯，以为藩屏。诸侯的君位世袭，在其国内拥有统治权，但对天子有定期朝贡和提供军赋、力役等义务。 战国 时，各国仍多分封侯君，但侯君已多不掌握封地的政权和军权，而且封地褊小，多不世袭。 秦始皇 统一全国，废除分封制，实行郡县制。 汉 初又兼采之。七国之乱平定之后，封国的官吏全由中央任免，诸侯只征收租税，封国名存实亡。 魏 晋 以后，历代王朝也还有分封制，其性质不全相同。
分類：中国帝王分封诸侯制度
《漢語大詞典》：分茅列土
谓分封侯位和土地。 唐 张说 《延州豆卢使君万泉县主薛氏神道碑》：“大圣天后，鍊石补天，有王母之神器；分茅列土，启弄孙之美色。” 唐 罗隐 《秋日有酬》诗：“分茅列土纔三十，犹拟迴头赌锦袍。”《封神演义》第一百回：“一举戎衣定大 周 ，分茅列土赐诸侯。” 仲平 《三巡阅发表后的吴佩孚》：“此次 曹锟 大封功臣，分茅列土，产出了三个大巡阅使来。”参见“ 分茅 ”。
分類：分封封侯和土土地一百
《國語辭典》：分茅　　拼音：fēn máo
天子分封土地给诸侯。《晋书。卷五九。列传。汝南王亮》：「有晋郁兴，载崇藩翰，分茅锡瑞，道光恒典，仪台饰衮，礼备彝章。」
分類：分封封王王侯诸侯白茅泥土授予
《漢語大詞典》：画土分贡（畫土分貢）
中国 古代实行分封制，天子划分封地给诸侯，诸侯定期向天子朝贡。 郭沫若 《中国古代社会研究》第二编序说：“而在《禹贡》里面所谓 荆州 、 青州 、 扬州 、 徐州 等等，居然已经画土分贡了，这是绝对不可能的事情。”
分類：中国实行行分分封划分封地诸侯帝王
《漢語大詞典》：赐茅授土（賜茅授土）
封建社会帝王分封诸侯的一种礼仪。帝王以五色土为太社，分封诸侯时，各授以他们相应的某方某色土，如东方青土，南方赤土等，并包以白茅，使归以立社。
分類：封建社会帝王分封诸侯礼仪
《國語辭典》：犬牙盘石（犬牙盤石）　　拼音：quǎn yá pán shí
语本《史记。卷一○。孝文本纪》：「高帝封王子弟，地犬牙相制，此所谓盘石之宗也。」指分封宗室诸侯王，以巩固王室。唐。元稹 论教本书：「出则有晋、郑、鲁、卫之盛，入则有东牟、朱虚之强，盖所谓宗子维城，犬牙盘石之势也。」也作「盘石犬牙」。
分類：子弟封建王朝分封宗室室子巩固统治
《漢語大詞典》：苴茅裂土
古代帝王分封诸侯时，取该方颜色的泥土，覆以黄土，包以白茅，授予被封者。这是古代分封诸侯的一种仪式。《隶释·汉费亭侯曹腾碑阴》“其遣 费亭侯 之国” 宋 洪适 释：“ 高帝 约，非有功不侯。自 和帝 封 郑众 ，而苴茅裂土者相踵至，有同日十九侯者。”
分類：帝王分封诸侯颜色泥土
《國語辭典》：列土分茅　　拼音：liè tǔ fēn máo
古代天子将土地分封给诸侯或功臣。参见「裂土分茅」条。《孤本元明杂剧。乐毅图齐。第四折》：「今日奉主公命，请您众将加官赐赏，列土分茅，大开贤门，选用良才也。」
分類：受封诸侯分封帝王
《漢語大詞典》：分茅列土
谓分封侯位和土地。 唐 张说 《延州豆卢使君万泉县主薛氏神道碑》：“大圣天后，鍊石补天，有王母之神器；分茅列土，启弄孙之美色。” 唐 罗隐 《秋日有酬》诗：“分茅列土纔三十，犹拟迴头赌锦袍。”《封神演义》第一百回：“一举戎衣定大 周 ，分茅列土赐诸侯。” 仲平 《三巡阅发表后的吴佩孚》：“此次 曹锟 大封功臣，分茅列土，产出了三个大巡阅使来。”参见“ 分茅 ”。
分類：分封封侯和土土地一百
《國語辭典》：裂土分茅　　拼音：liè tǔ fēn máo
古代天子分封诸侯时，取其地之土，并以白茅包之，作为诸侯建国的象徵。见《书经。禹贡》唐。孔颖达。正义。后指分封土地。明。高濂《玉簪记》第一五出：「裂土分茅一郡间，君恩民命两相关，从来为国心如血，早把胡钩日下按。」也作「分茅列土」、「分茅裂土」、「分茅胙土」、「列土分茅」。
分類：诸侯帝王分封封土土地建立