(1).谓以天上的星宿划分地上的区域。 晋 左思 《蜀都赋》：“九土星分，万国错跱。”
(2).谓星散。《魏书·崔浩传》：“大军卒至，必惊骇星分，望尘奔走。”《旧唐书·张仲武传》：“威略火烈，胡马星分。”

过分地表现。 严秀芳 《贞操》：“我以为女子从前受贞操的压迫，是不对的；现在的过形放荡，也是错误的。”

全面概括；全部列举。《荀子·正名》：“故万物虽众，有时而欲徧举之，故谓之物；物也者，大共名也。” 汉 班固 《西都赋》：“十分而未得其一端，故不能徧举也。”《新唐书·百官志一》：“其名类繁多，莫能徧举。”
谓部分地概括、列举。《荀子·正名》：“有时而欲徧举之，故谓之鸟、兽。鸟兽也者，大别名也。” 俞樾 《诸子平议·荀子三》：“疑此‘徧’字乃‘偏’字之误。上云‘徧举之’，乃普徧之义，故曰‘大共名也’；此云‘偏举之’，乃一偏之义，故曰‘大别名也’。”

非分的要求。《宋史。卷三二二。杨绘传》：「谏官言是，斯可窒异日妄求矣。」

(1).过早求得。《左传·文公六年》：“秋， 季文子 将聘於 晋 ，使求遭丧之礼以行。其人曰：‘将焉用之？’ 文子 曰：‘备豫不虞，古之善教也。求而无之，实难。过求何害？’八月乙亥， 晋襄公 卒。”
(2).过分地求取。《初刻拍案惊奇》卷五：“那 寿春 一县之人，不曾欠公的，岂可过求。” 清 李渔 《奈何天·巧怖》：“还有两位佳人替你做伴，少不得就过求了。”

春秋 齐 管仲 辅佐 齐桓公 时，划分地方行政区域，使士、农、工、商四民分别聚居。士民聚居的地区称“士乡”。《国语·齐语》：“ 管子 於是制国以为二十一乡；工商之乡六，士乡十五。”《后汉书·郑玄传》：“昔 齐 置‘士乡’， 越 有‘君子军’，皆异贤之意也。”

(1).过错；错事。《荀子·臣道》：“君有过谋过事，将危国家殞社稷之惧也。”《后汉书·桓谭传》：“辅佐不明，则论失时宜，而举多过事。” 宋 张庭坚 《惟几惟康其弼直》：“是以虑无遗策，举无过事。”
(2).谓事情办完。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》：“ 阮光禄 赴山陵，至都，不往 殷 刘 许，过事便还。”
(3).过分地做某种活动。 清 陈文述 《秦淮感郑妥娘事》：“ 孔东塘 《桃花扇》乐府过事丑詆，因为正之。” 鲁迅 《书信集·致郑振铎》：“小品文本无功过，今之被人诟病，实因过事张扬。”
(4).方言。办婚事。 马烽 西戎 《吕梁英雄传》第九回：“﹝ 地头蛇 ﹞随手脱下个金戒指，又掏出三百块鬼子票，递给 张老汉 说：‘这是彩礼，一应花消齐由我出。唔，初五过事吧！’” 孙犁 《白洋淀纪事·正月》：“他们明天就过事，我们贫农团叫我代表，向你提出来，这件亲事，我们要热闹热闹。”
(5).过问。《中国民间故事选·捻军的故事》：“也没等让让，端起酒就喝，见菜就吃，转眼的工夫，一桌子酒菜没让 老僧王 过事，他都干完了。”

1.戏剧、电影等表演的开始。如：「他们赶到戏院，电影刚好开场。」
2.比喻一般活动的开始。如：「运动会已经开场了。」

(1).过分地担忧。 宋 曾巩 《救灾议》：“今仓库之积，尚可以用，独安可以过忧将来之不足。”
(2).不必忧虑而忧虑。 宋 朱松 《吉贝》诗：“炎海霜雪少，畏寒直过忧。”

1.雨泽充足。「沾」文献异文作「沾」。宋。蔡襄〈祭神文〉：「澍雨成潦，农亩沾洽。」
2.恩泽广布。《后汉书。卷四五。张酺传》：「帝先备弟子之仪，使酺讲尚书一篇，然后脩君臣之礼。赏赐殊厚，莫不沾洽。」
3.融洽。《三国志。卷六四。吴书。孙峻传》：「峻、胤虽内不沾洽，而外相包容。」
4.见闻渊博。《三国志。卷四二。蜀书。许慈传》：「潜虽学不沾洽，然卓荦强识。」

犹滋润。 明 郑若庸 《玉玦记·赴试》：“念蛟龙久在池，挟风云会有期，看作霖雨乘元气，枯稿皆沾霈。”

受到伤害。《红楼梦》第六二回：「如今吃一两杯酒，若不多吃些东西，怕受伤。」《文明小史》第五○回：「如果受了伤，还得好好的吃伤药呢！」

1.发挥、阐扬。唐。孟郊〈读张碧集〉诗：「谁作采诗官，忍之不挥发。」
2.液体或固体在常温中变为气体散发出去的现象。

(1).古代划分地域的一种单位。十县为一属。《国语·齐语》：“十县为属，属有大夫。五属，故立五大夫，各使治一属焉；立五正，各使听一属焉。”
(2).一套。《新五代史·唐景思传》：“我家在此，请索之。有钱十千，为受外赂；有甲一属，为私畜兵。”

布衣，平民的服饰，借指平民。「布衣之交」指贫贱时交往的朋友。《后汉书。卷一三。隗嚣公孙述列传。隗嚣》：「嚣素谦恭爱士，倾身引接为布衣交。」《太平广记。卷二三五。唐霍王元轨》：「唐霍王元轨，高祖第十四子也。谦慎自守，不妄接士。在徐州，与处士刘玄平为布衣交。」