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常用典故按出处分类按人物分类
《分类字锦》:萍氏几谨(萍氏几谨)
周礼萍氏掌国之水禁几酒谨酒禁川游者注苛察沽买过多及非时者使民节用酒也
分类:𣙜税
《漢語大詞典》:识微见几(識微見幾)
谓看到事物的苗头而能认识和察见事物的本质和发展。宋史·常安民传:“惟识微见几之士,然后能逆知其渐。” 明 李贽 《史纲评要·宋纪·哲宗》:“如 常君 者,真识微见几之士也。”参见“ 识微 ”。
《漢語大詞典》:识微(識微)
易·繫辞下:“君子知微知彰,知柔知刚,万物之望。”后以“识微”指看到事物的苗头而能察知它的本质和发展趋向。 汉 刘向 说苑·杂言:“故 箕子 弃国而佯狂, 范蠡 去 越 而易名, 智过 去君弟而更姓,皆见远识微而仁,能去富势以避萌生之祸者也。” 明 张纶 《林泉随笔》:“盖无平不陂,无往不復,盛衰无常,吉凶靡定,非识微之君子何足以知之!” 梁启超 《过渡时代论》五:“今世识微之士,谓 俄罗斯 将达於彼岸之时不远矣。”
《漢語大詞典》:审几度势(審幾度勢)
省察事机,揣度形势。 明 张居正 《陈六事疏》:“审几度势更化宜民者,救时之急务也。”
《分类字锦》:庶几成康(庶几成康)
唐书太宗纪赞盛哉太宗之烈也其除隋之乱比迹汤武致治之美庶几成康自古功德兼隆由汉以来未之有也
分类:功德
《韵府拾遗 曷韵》:庶几可达(庶几可达)
陈书蔡凝传凝郁郁不得志叹曰天道有废兴夫子云乐天知命斯理庶几可达因制小室赋以见志
《漢語大詞典》:炕几
即炕桌。《老残游记》第九回:“靠窗设了一个长炕几,两头两个短炕几。” 茅盾 《子夜》八:“ 冯云卿 下死劲抬起手来,在炕几上重拍一下。” 沙汀 《记贺龙》十五:“﹝ 贺龙 ﹞把炕几上三个烧饼拿来摆着,迭着,正是在玩积木一样。”参见“ 炕桌 ”。
《漢語大詞典》:炕桌
置于炕上的矮桌。红楼梦第九七回:“﹝ 雪雁 ﹞出去拿那张火盆炕桌。”红楼梦第一○九回:“ 贾璉 进内见 凤姐 正要穿衣,一时动不得,暂且靠在炕桌儿上。”《老残游记》第九回:“当中一个正方炕桌,桌子三面好坐人的。”
《漢語大詞典》:炕几(匟几)
放在炕床或炕上的小型几案。 巴金 《春》一:“她端起杯子喝一口茶,便捧着杯子站起来,走到匟床前面把茶杯放在匟几上。”参见“ 炕几 ”。
分類:小型几案
《漢語大詞典》:见时知几(見時知幾)
谓看到时运的推移而预知事情变化的先兆。资治通鉴·汉献帝建安四年:“监军之计在于持牢,而非见时知几之变也。”
《國語辭典》:见几而作(見幾而作)  拼音:jiàn jī ér zuò
语出《易经。系辞下》:「君子见几而作,不俟终日。」看到事情发生前细微的迹象,就能有所因应。《周书。卷五○。异域传下。史臣曰》:「然则易称『见几而作』,传云『相时而动』。大时者,得失之所系,几者,吉凶之所由。」
《國語辭典》:解析几何(解析幾何)  拼音:jiě xī jǐ hé
用坐标系和代数方法来研究几何图形与曲线的数学。解析几何中,以坐标表示点,以坐标间关系来研究几何图形的性质。多广泛运用于高等数学、物理学、力学、工程技术及科学研究中。也称为「坐标几何学」。
《漢語大詞典》:鸾几(鸞几)
刻画有鸾鸟图形的几案。 唐 道宣 续高僧传·义解五·慧弼:“鸞几麈尾,经书义疏,预是讲仪,一皆付嘱。”
《國語辭典》:明窗净几(明窗淨几)  拼音:míng chuāng jìng jī
明亮的窗户,洁净的小桌子。形容居室明亮洁净。宋。苏辙〈寄范文景仁〉诗:「欣然为解东阁,明窗净几舒华茵。」《喻世明言。卷二四。杨思温燕山逢故人》:「但见明窗净几,铺陈玩物。」也作「窗明几净」。
《漢語大詞典》:明窗净几
窗子、案几都明净发亮,形容室内干净卫生。例如:打扫卫生要做到明窗净几,不留死角。
《國語辭典》:寥寥无几(寥寥無幾)  拼音:liáo liáo wú jǐ
数量极少。《文明小史》第六回:「动身的那一天,绅士们来送的寥寥无几,就是万民伞亦没有人送。」清。厉鹗《辽史拾遗》卷一六:「予作《补经籍志》,聊备其目而已。传于今者,亦寥寥无几矣。」
分類:数量
《分类字锦》:梁州几拍(梁州几拍)
顾况 李湖州孺人弹筝歌 独把梁州凡几拍,风沙对面胡秦隔。
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