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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:锣锅(鑼鍋)  拼音:luó guō
白天用来煮饭,晚上用来打更、巡逻、警示的刁斗。《三国演义》第五○回:「马上有带著锣锅的,也有村中掠得粮米的,便就山边拣乾处埋锅造饭,割马肉烧吃。」
《國語辭典》:押番  拼音:yā fān
旧称押解人犯的吏卒。《水浒传》第五○回:「下面一个押番,几个虞候,阶下尽是许多节级牢子。」《警世通言。卷七。陈可常端阳仙化》:「带了都管、干办、虞侯、押番一干人等出了钱塘门。」
《漢語大詞典》:信牌
即传信牌。 宋 仁宗 康定 元年五月,制军中传信牌,传递军中文件时,以为凭信。《宋史·舆服志六》:“传信木牌:先朝旧制,合用坚木朱漆为之,长六寸,阔三寸,腹背刻字而中分之,字云某路传信牌。却置池槽,牙缝相合。又凿二窍,置笔墨,上帖纸,书所传达事。用印印号上,以皮繫往来军吏之项。临阵传言,应有取索,并以此牌为言,写其上。” 元 代民事亦用信牌,凡诸管官以公事摄所部,并用信牌。参阅 清 薛允升 《唐明律合编·信牌》
《國語辭典》:掌匮(掌櫃)  拼音:zhǎng guì
1.掌管商店、客栈中的事务。《文明小史》第三回:「幸亏店里一个掌匮的人极机警,自从下午风声不好,他便常在店前防备。」
2.商店、客栈中总管事务的人。《文明小史》第五五回:「秦凤梧进去了,央告钱庄上的掌匮,劝湘兰回去,明天必有下文。」
《漢語大詞典》:敦长(敦長)
屯长。敦,通“ 屯 ”。 秦 汉 时戍边军中的领队。 睡虎地 秦 墓竹简《秦律杂抄》:“徒食、敦长、僕射弗告,貲戍一岁。”
《漢語大詞典》:徽识(徽識)
(1).古代朝廷或军中用以识别的标志,形似小旌旗。周礼·春官·司常“司常掌九旗之物名,各有属以待国事” 汉 郑玄 注:“属谓徽识也。《大传》谓之徽号。今城门僕射所被及亭长著絳衣,皆其旧象。” 贾公彦 疏:“‘属谓徽识也’者,谓在朝在军所用小旌,故以属言之。”左传·昭公二十一年“扬徽者” 唐 孔颖达 疏:“徽识,制如旌旗,书其所任之官与姓名於上,被之於背,以备其死,知是谁之尸也。”
(2).泛指标志。 苏曼殊 《遯迹记》:“恶兽女体,头上插花,以为徽识。” 郭沫若 《十年建国增徽识·北京站》诗:“十年建国增徽识,七月工程树典型。”
《國語辭典》:火牌  拼音:huǒ pái
旧日兵役驿递的符信。沿途可凭此领取口粮。《精忠岳传》第四八回:「高宗传谕,命兵部速发兵符火牌,调各路人马,拨在岳飞营中听用。」
《國語辭典》:哱啰(哱囉)  拼音:pò luó
乐器名。古代军中以海螺壳做成的号角。明。戚继光《练兵实纪。卷三。练耳目》:「凡吹哱啰,是要各兵起身,再吹一次,是要马兵上马,车兵附车,步兵执器械立齐。」
《國語辭典》:标兵(標兵)  拼音:biāo bīng
1.阅兵时,正立于阅兵台两侧,用以标示界线,规整队伍行进速度及方向的士兵。也称为「基准兵」。
2.比喻可以作为榜样的人。如:「老师期勉全班以他为标兵,努力用功,争取更好的成绩。」
《漢語大詞典》:抛车(抛車)
古代军中用以发石击敌之车。车以大木为床,下安四轮,中立独木,首端以窠盛石,人挽而投之。以其石声震烈,又称抛雷、霹雳车。后汉书·袁绍传“ 操 乃发石车击 绍 楼,皆破,军中呼曰‘霹靂车’” 唐 李贤 注:“以其发石声震烈,呼为‘霹靂’,即今之抛车也。”新唐书·东夷传·高丽:“ 勣 列抛车,飞大石过三百步,所当輒溃。”
《漢語大詞典》:军伶(軍伶)
(1).军中音乐。 唐 韩愈 《答张彻》诗:“及去事戎轡,相逢宴军伶。” 钱仲联 集释引 蒋之翘 曰:“军伶,军中乐。”
(2).军中乐师。太平广记卷一六○引《异闻录·秀师言记》:“会 南昌 军伶能筝者,求丐 高安 ,亦 守坚 之弟子,故 殷 得见之。”
《漢語大詞典》:军宪(軍憲)
军中法典。《宋书·武帝纪》:“或连山染逆,惧致军宪;或辞役惮劳,苟免刑罚。” 章炳麟 《文学说例》:“古者部落相争,暂立酋长,以司军宪。”
《漢語大詞典》:军牍(軍牘)
军中文书公牍。 清 江藩 《汉学师承记·王兰泉》:“詔令入军营视状,知军牘皆先生一人经画。”
《漢語大詞典》:军鞞(軍鞞)
军中用的鼙鼓。 唐 韦应物 《郡楼春燕》诗:“众乐杂军鞞,高楼邀上客。”
分類:军中鼙鼓
《漢語大詞典》:将军箭(將軍箭)
(1).隋书·史万岁传:“军次 冯翊 ,见羣雁飞来, 万岁 谓 士彦 曰:‘请射行中第三者。’既射之,应弦而落,三军莫不悦服。” 史万岁 官至上大将军、左领军将军。后因以“将军箭”为称美射技高超之典。 唐 温庭筠 《猎骑》诗:“蚕飢使君马,雁辟将军箭。”
(2).将军的令箭,军中发布命令时用。喻说话算数。 许地山 《缀网劳蛛》:“男人说话将军箭,事已做出,哪里还有脸皮收回来?”