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《漢語大詞典》:圣典(聖典)
(1).圣人的经典法则。 汉 王符 潜夫论·赞学:“天地之道,神明之为,不可见也;学问圣典,心思道术,则皆来睹矣。”《后汉书·陈元传》:“陛下宜修文武之圣典,袭祖宗之遗德,劳心下士,屈节待贤,诚不宜使有司察公辅之名。”南齐书·高逸传·顾欢:“夫辩是与非,宜据圣典。” 明 胡应麟 少室山房笔丛·经籍会通三:“农家又有 贾充道 《大农孝经》,又 刘炫 《酒孝经》,皆溷褻圣典,可罪也。”
(2).泛指各种宗教的经典。 晋 慧远 《沙门不敬王者论·形尽神不灭五》:“火木之喻,原自圣典。” 许地山 《缀网劳蛛·商人妇》:“你不但玷污了自己,更是玷污我和清真圣典。”
《漢語大詞典》:田法
亦作“ 田灋 ”。
(1).古时狩猎的典法。周礼·地官·乡师:“凡四时之田,前期,出田灋於州里,简其鼓鐸旗物兵器,脩其卒伍。” 孙诒让 正义:“田法,谓田事之典法。”新唐书·礼乐志六:“皇帝狩田之礼,亦以仲冬。前期,兵部集众庶修田法,虞部表所田之野,建旗於其后。”
(2).耕种之法。《诗·小雅·甫田》“以御田祖” 唐 孔颖达 疏:“祭田祖而并祭田畯者,以 神农 始造田法。” 清 梅曾亮 《赠按察司照磨吴府君墓表》:“﹝ 吴府君 ﹞暇则手写书史,自种菜果,课佣佃,指授田法。”
《漢語大詞典》:风训(風訓)
(1).风教典法。《南齐书·明帝纪》:“朕肃扆巖廊,思弘风训,深务八政,永鉴在勤,静言日昃,无忘寝兴。”
(2).犹教养。北齐书·王昕传:“ 昕 母 清河 崔氏 ,学识有风训。”隋书·列女传·裴伦妻:“ 裴伦 妻, 河东 柳 氏女也,少有风训。”北史·尉瑾传:“ 瑾 外虽通显,内闕风训,闺门秽杂,为世所鄙。”
《国语辞典》:罗马法典(罗马法典)  拼音:luó mǎ fǎ diǎn
古代罗马所行的法律。起于西元前五世纪参考雅典法律所订立的《十二木表法》。其主要精神为法律之前,人人平等;任何人在被證明为有罪之前,均应视为无辜。后查士丁尼为帝,令学者纂为法典,计为四部,集其大成。后来的《拿破崙法典》及《腓特烈法律》皆以此为范本。