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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:双兔碑(雙兔碑)
碑名。魏书·尒朱荣传:“初, 荣 之将讨 葛荣 也,军次 襄垣 ,遂令军士列围大猎。有双兔起於马前, 荣 乃跃马弯弓而誓之曰:‘中之则擒 葛荣 ,不中则否。’既而并应弦而殪,三军咸悦。及破贼之后,即命立碑於其所,号 双兔碑 。”后用为典实。 沈砺 《感怀》诗:“冰山瑞献 三鵶路 ,羽翦功铭 双兔碑 。”
分類:典实
《國語辭典》:曙后星孤(曙後星孤)  拼音:shù hòu xīng gū
唐代崔曙的〈奉试明堂火珠〉诗有「夜来双月满,曙后一星孤」句,此诗曾传颂一时,不久崔曙身亡,遗下一女正好名叫星星。见唐。孟棨《本事诗。徵启》。后则称人死后留下的孤女为「曙后星孤」。
《國語辭典》:书空咄咄(書空咄咄)  拼音:shū kōng duò duò
晋人殷浩被黜放,终日以手指向空中书写「咄咄怪事」四字。见《晋书。卷七七。殷浩传》。后比喻失意、激愤的状态。金。元好问〈镇平县斋感怀〉诗:「书空咄咄知谁解,击缶呜呜却自惊。」
《漢語大詞典》:三致千金
史记·货殖列传:“﹝ 范蠡 ﹞十九年中三致千金,再分散与贫交疏昆弟。”言 范蠡 经商,一再家累巨万。后用为发财致富之典实。 宋 梅尧臣 《依韵和诚之淮上相遇》:“几年三致千金富,今日重追二 谢 风。”
《漢語大詞典》:匡衡凿壁(匡衡鑿壁)
西京杂记卷二:“ 匡衡 ,字 稚圭 。勤学而无烛,隣舍有烛而不逮, 衡 乃穿壁引其光,以书映光而读之。”后以“匡衡凿壁”为刻苦读书的典实。 清 李渔 《闲情偶记·居室》:“因效 匡衡 凿壁之义,於墙上穴一小孔,置灯彼屋而光射此房。”
《漢語大詞典》:姜后脱簪
汉 刘向 列女传·周宣姜后:“ 周宣 姜后 者, 齐侯 之女也。贤而有德,事非礼不言,行非礼不动。 宣王 常早卧晏起,后夫人不出房, 姜后 脱簪珥,待罪於永巷,使其傅母通言于王曰:‘妾之不才,妾之淫心见矣,至使君王失礼而晏朝,以见君王乐色而忘德也……敢请婢子之罪。’王曰:‘寡人不德,寔自有过,非夫人之罪也。’遂復 姜后 ,而勤于政事。”后用为后妃辅主以礼的典实。 汉 崔琦 《外戚箴》:“ 宣王 晏起, 姜后 脱簪。”
《國語辭典》:夹袋中人物(夾袋中人物)  拼音:jiá dài zhōng rén wù
宋朝施师点搜访人才,书其姓名、专长置于衣服夹袋中,作为派任职司的资料。典出《宋史。卷三八五。施师点传》。后指平时留意收揽的人才或当权者的亲信。如:「别看他其貌不扬,他可是已被内定的夹带中人物。」
《漢語大詞典》:京兆画眉(京兆畫眉)
汉书·张敞传:“﹝ 敞 ﹞又为妇画眉, 长安 中传 张京兆 眉憮。有司以奏 敞 。上问之,对曰:‘臣闻闺房之内,夫妇之私,有过於画眉者。’上爱其能,弗备责也。”后用为夫妇或男女相爱的典实。 前蜀 毛文锡 《柳含烟》词:“最怜京兆画蛾眉,叶纤时。” 清 吴骞 《扶风传信录》:“復促生起为掠鬢,生谢不敏。 仲仙 笑曰:‘卿不见京兆画眉乎?’”
《國語辭典》:毛宝放龟(毛寶放龜)  拼音:máo bǎo fàng guī
传说晋咸康中,豫州刺史毛宝戍守邾城。有一军人,在武昌买得一白龟,渐长遂放生于江中。后邾城失守,渡江者皆溺水。养龟者披铠持刀,自投于水中,觉身坠一石上,视之,乃是先前放生的白龟正驮己上岸。见《晋书。卷八一。毛宝传》。后比喻施恩获报。明。马中锡《中山狼传》:「昔毛宝放龟而得渡,隋侯救蛇而获珠。」
分類:施恩典实
《國語辭典》:磨砖成镜(磨磚成鏡)  拼音:mó zhuān chéng jìng
有一僧人常白日坐禅,欲图成佛,南狱怀让禅师乃取一砖于庵前石上磨。僧人问其故,禅师答称欲磨成镜。僧人困惑,磨砖岂能成镜?禅师遂曰:「磨砖既不成镜,坐禅岂得成佛耶?」典出《景德传灯录。卷五。南狱怀让禅师》。后形容因选错对象,下错工夫,结果将徒劳无功,一事无成。
分類:成功典实