诸公衮衮
杜幼公
令公喜(又作:令公怒 ...)
生公石(又作:生公说法 说法生公)
寿阳公主(又作:公主花 寿阳公主面)
二老
齐三士
白石烂
后车载太公
分陜
令公香(又作:荀公几日香)
公主嫁乌孙(又作:乌孙公主)
弗堂
伏虎威
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「初举孝廉。」唐·李贤注引三国吴谢承《后汉书》曰:「穆少有英才,学明五经。性矜严疾恶,不交非类。年二十为郡督邮,
借问督邮才弱冠,府中年少不如君。 皇甫冉 送李录事赴饶州
诸公衮衮登台省【诸公衮衮登华省】,广文先生官独冷。甲第纷纷厌粱肉,广文先生饭不足。先生有道出羲皇,先生有才过屈宋【先生有文过屈宋】【先生所谈过屈宋】【先生所该过屈宋】【先生所抱过屈宋】。德尊一代常轗轲【德尊一代常轗壈】,名垂万古知何用。杜陵野客人更嗤【杜陵野客人见嗤】,被褐短窄鬓如丝【被褐短穴鬓如丝】。日籴太仓五升米【日籴泰仓五升米】,时赴郑老同襟期【时赴郑老同衾期】。得钱即相觅,沽酒不复疑。忘形到尔汝,痛饮真吾师【痛饮直吾师】。清夜沈沈动春酌,灯前细雨檐花落【檐前细雨灯花落】。但觉高歌有鬼神【但觉高歌感鬼神】,焉知饿死填沟壑。相如逸才亲涤器,子云识字终投阁。先生早赋归去来,石田茅屋荒苍苔。儒术于我何有哉,孔丘盗蹠俱尘埃。不须闻此意惨怆,生前相遇且衔杯。
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「延年字幼公,亦明法律。昭帝初立,大将军霍光秉政,以延年三公子,吏材有馀,补军司空。始元四年,益州蛮夷反,延年以校尉将南阳士击益州,还,为谏大夫。左将军上官桀父子与盖主、燕王谋为逆乱,假稻田使者燕仓知其谋,以告大司农杨敞。敞惶惧,移病,以语延年。延年以闻,桀等伏辜。延年封为建平侯。」「延年本大将军霍光吏,首发大奸,有忠节,由是擢为太仆右曹给事中。光持刑罚严,延年辅之以宽。」「徙为西河太守,治甚有名。五凤中,徵入为御史大夫。」
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王珣、郗超并有奇才,为大司马所眷拔。珣为主簿,超为记室参军。超为人多须,珣状短小。于时荆州为之语曰:「髯参军,短主簿。能令公喜,能令公怒。」
桓温辟为征西大将军掾。温迁大司马,又转为参军。温英气高迈,罕有所推,与超言,常谓不能测,遂倾意礼待。超亦深自结纳。时王珣为温主簿,亦为温所重。府中语曰:「髯参军,短主簿,能令公喜,能令公怒。」超髯,珣短故也。
师被摈南还入虎丘山,聚石为徒,讲《涅槃经》,至阐提处,则说有佛性,且曰:「如我所说,契佛心否?」群石皆为点头。
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武帝女寿阳公主人日卧于含章檐下,梅花落公主额上,成五出之花,拂之不去。皇后留之,自后有梅花妆。(据《事类赋》卷二十六「寿阳之妆更新」注引)
《杂五行书》:「宋武帝女寿阳公主人日卧于含章殿檐下,梅花落公主额上,成五出花,拂之不去。皇后留之,看得几时。经三日,洗之乃落。宫女奇其异,竟效之,今梅花妆是也。」
梅妆:喻女子华美妆饰,或喻梅花。唐李商隐《对雪二首》之二:“侵夜可能争桂魄,忍寒应欲试梅妆。”
孟子曰:「伯夷辟纣,居北海之滨,闻文王作,兴曰:『盍归乎来!吾闻西伯善养老者。』太公辟纣,居东海之滨二老者,天下之大老也,而归之,是天下之父归之也。闻文王作,兴曰:『盍归乎来!吾闻西伯善养老者。』」
与子成二老,来往亦风流。 杜甫 寄赞上人
公孙接、田开疆、古冶子事景公,以勇力搏虎闻。晏子过而趋,三子者不起,晏子入见公曰:「臣闻明君之蓄勇力之士也,上有君臣之义,下有长率之伦,内可以禁暴,外可以威敌,上利其功,下服其勇,故尊其位,重其禄。今君之蓄勇力之士也,上无君臣之义,下无长率之伦,内不以禁暴,外不可威敌,此危国之器也,不若去之。」……因请公使人少馈之二桃,曰:「三子何不计功而食桃?」……皆反其桃,挈领而死。
三士桃:喻指用计杀人。唐卢象《追凉历下古城西北隅此地有清泉乔木》:“闲荫七贤地,醉餐三士桃。”
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「宁戚之讴歌兮,齐桓闻以该辅。」东汉·王逸注:「宁戚,卫人。该,备也。宁戚脩德不用,退而商贾,宿齐东门外。桓公夜出,宁戚方饮牛,叩角而歌。桓公闻之,知其贤,举用为卿,备辅佐也。」
宁戚欲干齐桓公,穷困无以自进,于是为商旅将任车以至齐,暮宿于郭门之外。桓公郊迎客,夜开门,辟任车,爝火甚盛,从者甚众。宁戚饭牛居车下,望桓公而悲,击牛角疾歌。桓公闻之,抚其仆之手曰:『异哉!之歌者非常人也。』
宁越欲干齐桓公,困穷无以自达,于是为商旅,将任车,以商于齐,暮宿于郭门之外。桓公郊迎客,夜开门,辟任车,爝火甚盛,从者甚众。宁越饭牛车下,望见桓公而悲,击牛角而疾商歌。桓公闻之,抚其仆之手曰:「异哉,歌者非常人也!」命后车载之。
故女无美恶,入宫见妒;士无贤不肖,入朝见嫉。昔者司马喜膑脚于宋,卒相中山;范雎摺胁折齿于魏,卒为应侯。此二人者,皆信必然之画,捐朋党之私,挟孤独之位,故不能自免于嫉妒之人也。是以申徒狄自沈于河,徐衍负石入海。不容于世,义不苟取,比周于朝,以移主上之心。故百里奚乞食于路,缪公委之以政;宁戚饭牛车下,而桓公任之以国。南朝宋·裴骃《史记集解》引应劭曰:「齐桓公夜出迎客,而宁戚疾击其牛角商歌曰:『南山矸,白石烂,生不遭尧与舜禅。短布单衣适至骭,从昏饭牛薄夜半,长夜曼曼何时旦?』公召与语,说之,以为大夫。」
「夫百里奚之饭牛,伊尹之负鼎,太公之鼓刀,宁戚之商歌,其美有存焉者矣。」东汉·高诱注:「宁戚卫人也,商旅于齐,宿郭门外,疾世商歌以干桓公。」
宁戚牛:咏人怀才未遇。唐李白《秋浦歌十七首》之七:“醉上山公马,寒歌宁戚牛。”
思乡每读登楼赋,对月空吟叩角歌。 刘沧 汶阳客舍
魏阙望中何日见,商歌奏罢复谁听。 严维 韦情献相公
田子莫嫌弹铗恨,宁生休唱饭牛歌。 姚岩杰 报颜标
歌残白石扣牛角,赋换黄金爱马卿。 徐夤 依韵赠严司直
谁听宁戚敲牛角,月落星稀一曲歌。 李咸用 秋日送严湘侍御归京
愿君听扣角,当自识贤臣。 李峤 歌
齐歌初入相,燕阵早横功。 李峤 牛
宁戚未匡齐,陈平终佐汉。 李白 南奔书怀(一作自丹阳南奔道中作。此诗萧士赟云是伪作。)
宁武子,朱买臣,扣角行歌背负薪。 李白 笑歌行(以下二首。苏轼云是伪作。)
元瑜正及从军乐,宁戚谁怜叩角哀。 李郢 重阳日寄浙东诸从事
商歌如不顾,归棹越南𤃩。 杜牧 分司东都寓居履道叨承川尹刘侍郎大夫恩知上四十韵
独坐亲雄剑,哀歌叹短衣。 杜甫 夜
商歌还入夜,巴俗自为邻。 杜甫 与严二郎奉礼别
滥窃商歌听,时忧卞泣诛。 杜甫 舟出江陵南浦奉寄郑少尹
东门牛屡饭,中散虱空爬。 柳宗元 同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉寄澧州张员外使君五十二韵之作因其韵增玉八十通赠二君子
客里冯谖剑,歌中宁戚牛。 钱起 新丰主人
日夕云台下,商歌空自悲。 钱起 秋馆言怀
不遇张华识,空悲宁戚歌。 钱起 长安落第作
否去泰来终可待,夜寒休唱饭牛歌。 韦庄 湘中作
扣角干名计已疏,剑歌休恨食无鱼。 韦庄 东游远归
刘伶避世唯沉醉,宁戚伤时亦浩歌。 韦庄 云散
寄诗同心子,为我商声讴。 韩愈 驽骥
安能羡鹏举,且欲歌牛下。 高适 苦雪四首之四
徒为击角歌,且惭雕剑字。 鲍溶 秋思
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吕尚盖尝穷困,年老矣,以渔钓奸周西伯。西伯将出猎,卜之,曰「所获非龙非?,非虎非罴;所获霸王之辅」。于是周西伯猎,果遇太公于渭之阳,与语大说,曰:「自吾先君太公曰『当有圣人适周,周以兴』。子真是邪?吾太公望子久矣。」故号之曰「太公望」,载与俱归,立为师。
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九月。考仲子之宫。考宫者何。考。犹入室也。始祭仲子也。桓未君。则曷为祭仲子。隐为桓立。故为桓祭其母也。然则何言尔。成公意也。初献六羽。初者何。始也。六羽者何。舞也。初献六羽何以书。讥。何讥尔。讥始僭诸公也。六羽之为僭奈何。天子八佾。诸公六。诸侯四。诸公者何。诸侯者何。天子三公称公。王者之后称公。其馀大国称侯。小国称伯子男。天子三公者何。天子之相也。天子之相则何以三。自陕而东者。周公主之。自陕而西者。召公主之。一相处乎内。始僭诸公。昉于此乎。前此矣。前此。则曷为始乎此。僭诸公。犹可言也。僭天子。不可言也。汉·何休注:「陕者,盖今弘农陕县是也。」
君讳嘉。字万年。江夏鄂人也。曾祖父宗。以孝行称。仕吴司马。祖父揖。元康中为庐陵太守。宗葬武昌新阳县。子孙家焉。遂为县人也。君少失父。奉母二弟居。娶大司马长沙桓公陶侃第十女。闺门孝友。人无能閒。乡闾称之。冲默有远量。弱冠俦类咸敬之。同郡郭逊。以清操知名。时在君右。常叹君温雅平旷。自以为不及。逊从弟立。亦有才志。与君同时齐誉。每推服焉。由是名冠州里。声流京邑。太尉颍川庾亮以帝舅民望。受分陜之重。镇武昌。并领江州。
《襄阳记》:刘季和性爱香,尝上厕还,过香炉上。主簿张坦曰:「人名公作俗人,不虚也。」季和曰:「荀令君至人家,坐处三日香。为我如何令君,而恶我爱好也。」
《襄阳记》曰:「刘和季性爱香,上厕置香炉,主簿张坦曰:『人名公作俗人,真不虚也。』和季曰:『荀令君至人家,坐处三日香,君何恶我爱好也。』」
荀令香:喻奇异香味,或喻人风仪高雅。唐白居易《奉和裴令公新成午桥庄绿野堂即事》:“花妒谢家妓,兰偷荀令香。”
荀炉:喻指香炉。宋李维《霜月》:“荀炉残更换,湘瑟罢仍调。”
香闻荀令宅,艳入孝王家。 刘禹锡 和令狐相公郡斋对紫薇花
荀令园林好,山公游赏频。 刘禹锡 酬令狐相公亲仁郭家花下即事见寄
花香逐荀令,草色对王孙。 刘长卿 奉和杜相公新移长兴宅呈元相公
石家蜡烛何曾剪,荀令香炉可待熏。 李商隐 牡丹
谢郎衣袖初翻雪,荀令熏炉更换香。 李商隐 酬崔八早梅有赠兼示之作
桥南荀令过,十里送衣香。 李商隐 韩翃舍人即事
熏香荀令偏怜少,傅粉何郎不解愁。 李端 赠郭驸马
荀令焚香日,潘郎振藻秋。 李颀 赠别张兵曹
国香荀令去,楼月庾公来。 温庭筠 中书令裴公挽歌词二首
花妒谢家妓,兰偷荀令香。 白居易 奉和裴令公新成午桥庄绿野堂郎事
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乌孙以马千匹聘。汉元封中,遣江都王建女细君为公主,以妻焉。赐乘舆服御物,为备官属宦官侍御数百人,赠送甚盛。乌孙昆莫以为右夫人。匈奴亦遣女妻昆莫,昆莫以为左夫人。公主至其国,自治宫室居,岁时一再与昆莫会,置酒饮食,以币帛赐王左右贵人。昆莫年老,语言不通,公主悲愁,自为作歌曰:「吾家嫁我兮天一方,远托异国兮乌孙王。穹庐为室兮旃为墙,以肉为食兮酪为浆。居常土思兮心内伤,愿为黄鹄兮归故乡。」天子闻而怜之,间岁遣使者持帷帐锦绣给遗焉。
卤簿迟迟出国门,汉家公主嫁乌孙。 孙叔向 送咸安公主
近见行人畏白龙,遥闻公主愁黄鹤。 崔湜 大漠行
公主歌黄鹄,君王指白日。 杜甫 留花门
那堪将凤女,还以嫁乌孙。 沈佺期 送金城公主适西蕃应制
六龙今出饯,双鹤愿为歌。 赵彦昭 奉和送金城公主适西蕃应制
箫曲背秦楼,贵主悲黄鹤。 郑愔 送金城公主适西蕃应制
空馀愿黄鹤,东顾忆回翔。 马怀素 奉和送金城公主适西蕃应制
可惜汉公主,哀哀嫁乌孙。 鲍溶 述德上太原严尚书绶
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王曰:「若昔,朕其逝。朕言艰日思。若考作室,既厎法,厥子乃弗肯堂,矧肯构?厥父菑,厥子乃弗肯播,矧肯获?厥考翼其肯曰:『予有后,弗弃基?』肆予曷敢不越卬敉宁王大命?若兄考,乃有友伐厥子,民养其劝弗救?」旧题汉·孔安国传:「以作室喻治政也。父巳致法,子乃不肯为堂基,况肯构立屋乎?不为其易,则难者可知。」
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桓公乘马,虎望见之而伏,桓公问管仲曰:「今者寡人乘马,虎望见寡人而不敢行,其故何也?」管仲对曰:「意者,君乘驳马而盘桓,迎日而驰乎?」公曰:「然」。管仲对曰:「此驳象也,駮食虎豹,故虎疑焉。」
不从桓公猎,何能伏虎威。 李贺 马诗二十三首
2.一座汉代的宫殿。《文选。张衡。西京赋》:「麒麟朱鸟,龙兴含章。」
(2). 南朝 宋 宫殿名。 宋 程大昌 《演繁露·含章梅妆》:“ 寿阳公主 在 含章殿 ,梅花飘著其额。” 明 陈子龙 《欲偕舒章游金陵不果,各赋诗十首》之八:“东府诸王宅, 含章 公主家。”
(3). 唐 宫殿名。《新唐书·裴寂传》:“﹝ 裴寂 ﹞迁左僕射。帝置酒 含章殿 ,欢甚。”
(2).指入梅时节。 明 徐应秋 《玉芝堂谈荟·岁时杂占》:“雨打梅额,河底开坼。”参见“ 梅头 ”。
(2).见“ 梅鱼 ”。
(2).寓不慕爵禄,过劳动自适的生活之意。 宋 刘克庄 《沁园春·平章生日丁卯》词序:“短衣饭牛而至旦,业已归耕;搢笏笼鸽以放生,末由旅贺。”《虞初新志》卷四引 清 林璐 《丁药员外传》:“卜筑东冈,躬自饭牛。”
(3).比喻贤才屈身于卑贱之事。语本《管子·小问》:“ 百里徯 , 秦国 之饭牛者也, 穆公 举而相之,遂霸诸侯。”又《吕氏春秋·举难》:“ 宁戚 欲干 齐桓公 ,穷困无以自进,於是为商旅将任车以至 齐 ,暮宿於郭门之外。 桓公 郊迎客,夜开门,辟任车,爝火甚盛,从者甚众。 宁戚 饭牛居车下,望 桓公 而悲,击牛角疾歌。 桓公 闻之,抚其僕之手曰:‘异哉!之歌者非常人也!’命后车载之。”《汉书·公孙弘卜式儿宽传赞》:“ 卜式 拔於芻牧, 弘羊 擢於贾竖, 卫青 奋於奴僕, 日磾 出於降虏,斯亦曩时版筑饭牛之朋已。” 唐 刘禹锡 《唐故中书侍郎平章事韦公集纪》:“古今相望,落落然如骑星辰,与夫起版筑饭牛者异矣。” 清 方文 《除夕咏怀》之四:“挽鹿实无偕隐妇,饭牛空有辟兵符。”