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词典(续上)
追修
修作
修孝
修刑
修尾
脩行
修直
修边
祗修
述修
修除
修仪
脩饬
脩真
行脩
《漢語大詞典》:追修(追脩)
谓仿照原样加以修治。史记·太史公自序:“ 仲尼 悼礼废乐崩,追脩经术,以达王道,匡乱世,反之於正。”《后汉书·文苑传下·赵壹》:“儻可原察,追脩前好,则何福如之!”南齐书·文学传·祖冲之:“ 昇明 中, 太祖 辅政,使 冲之 追修古法。”
追脩:亦作“ 追修 ”。
《漢語大詞典》:修作
指耕作。 北魏 郦道元 水经注·沅水:“所治 序溪 ,最为沃壤,良田数百顷,特宜稻,修作无废。”
分類:耕作
《漢語大詞典》:修孝
实行孝道。韩非子·八说:“修孝寡欲如 曾 、 史 , 曾 、 史 不战攻,则国何利焉?”
《漢語大詞典》:修刑
执行刑罚。国语·周语上:“有不贡则修名,有不王则修德,序成而有不至则修刑。”
《韵府拾遗 尾韵》:修尾
夏侯湛玄鸟赋挺参差之修尾发缁素之鲜色虞世南狮子赋阔臆修尾劲豪柔脆
《漢語大詞典》:脩行
(1).谓修养德行。韩非子·五蠹:“ 仲尼 ,天下圣人也,脩行明道以游海内。”《淮南子·诠言训》:“君子脩行而使善无名。” 三国 魏 阮籍 《大人先生传》:“束身脩行,日慎一日。” 清 褚人穫 《坚瓠八集·谢迭山诗》:“ 张叔仁 诗云:‘打硬脩行三十年,如今证验作儒仙。’”
(2).出家学佛或学道。 宋 张世南 游宦纪闻卷十:“会有故人过 洛 ,赠以绵五十两、绢百端。 凝式 悉留之,脩行尼舍,俾造袜以施 崇德 、 普明 两寺饭僧。” 宋 鲁应龙 《闲窗括异志》:“有 魏四十 道者,有妻有子。中年忽悟真空,捨俗出家脩行,斋戒甚至。”
《漢語大詞典》:修直
高尚正直。 晋 葛洪 抱朴子·行品:“居寂寞之无为,蹈修直而执平者,道人也。”修,一本作“ 脩 ”。
分類:高尚正直
《国语辞典》:修边(修边)  拼音:xiū biān
修整布帛或一些手工艺品的边缘。如:「这件衣服只差修边的步骤即可完成。」
《漢語大詞典》:祗修
敬谨修身。 晋 陶潜 《感士不遇赋》:“独祗修以自勤,岂三省之或废。”
分類:敬谨修身
《漢語大詞典》:述修
亦作“ 述脩 ”。 修治;修明。汉书·东平思王刘宇传:“不云乎?‘毋念尔祖,述修厥德。’”今本《诗·大雅·文王》作“聿脩厥德”。 毛 传:“聿,述也。”《后汉书·宦者传·吕强》:“受国重恩,不念尔祖,述修厥德,而交结邪党,下比羣佞。”后汉书·宦者传·蔡邕传:“诚当思省述脩旧事,使抱忠之臣展其狂直。”晋书·慕容垂载记:“宜述修前规,终忠贞之节;奈何弃崇山之功,为此过举!”
分類:修治修明
《漢語大詞典》:修除
设置。管子·四时:“其事号令,修除神位,谨祷獘梗。”《淮南子·时则训》:“立春之日,天子亲率三公九卿大夫以迎岁于东郊,修除祠位,币祷鬼神。”
分類:设置
《漢語大詞典》:修仪(修儀)
古女官名。文献通考·帝系四:“ 魏 因 汉 法,母后之号皆如旧制,自夫人以下,世有增损…… 文帝 增贵嬪、淑媛、修容、顺成、良人, 明帝 增淑妃、昭华、修仪。” 宋 高承 事物纪原·嫔御命妇·修仪:“ 魏明帝 所置修仪, 隋煬帝 以为九嬪。”
《漢語大詞典》:脩饬(脩飭)
(1).谨慎整饬,不违礼义。荀子·君道:“脩飭端正,尊法敬分而无倾侧之心。”史记·秦始皇本纪:“皇帝临位,作制明法,臣下脩飭。”北史·羊烈传:“ 烈 家传素业,闺门脩飭,为世所称。” 宋 欧阳修 《举苏轼应制科状》:“学问通博,资识明敏,文采灿然,论议蠭出,其行业脩飭,名声甚远。”
(2).指约束言行,使合乎礼义。 明 方孝孺 《答胡怀秀才》:“所愿者先乎道而后乎文,脩飭其身心而无预蘄乎声誉。”
《漢語大詞典》:脩真
道教谓学道修行为脩真。清平山堂话本·风月瑞仙亭:“这 卓员外 丧偶不娶,慕道脩真。” 明 陶宗仪 辍耕录·丘真人:“大宗师 长春真人 ,姓 丘 氏……年十九,辞亲居 崑崙山 ,依道者脩真。” 清 吴骞 《扶风传信录》:“女即息于旁,自云脩真者,只打坐,不用睡也。”
《漢語大詞典》:行脩
见“ 行修 ”。
《漢語大詞典》:行修
亦作“ 行脩 ”。 品行端正。荀子·致士:“礼及身而行修,义及国而政明。”汉书·王吉传:“左曹 陈咸 荐 骏 ( 王骏 )贤父子,经明行修,宜显以厉俗。” 宋 曾巩 《宜黄县县学记》:“使一人之行脩,移之於一家,一家之行修,移之於乡邻族党,则一县之风俗成,人材出矣。” 清 戴震 《原善》:“君子体仁以修身,则行修也。”