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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:俊秀  拼音:jùn xiù
1.才智出众的人。《三国志。卷四七。吴书。吴主权传》:「招延俊秀,聘求名士,鲁肃、诸葛瑾等始为宾客。」
2.容貌秀美。如:「丰姿俊秀」。
《國語辭典》:珠玉  拼音:zhū yù
1.珠宝和玉石。《庄子。让王》:「事之以珠玉而不受。」《淮南子。齐俗》:「珠玉尊则天下争矣。」
2.比喻文词的富丽华美。唐。杜甫 奉和贾至舍人早朝大明宫诗:「朝罢香烟携满袖,诗成珠玉在挥毫。」元。无名氏。《碧桃花》第一折:「妾身与相公成此亲事,或诗或词,求一首珠玉。」
3.比喻人的仪态华贵。参见「珠玉在侧」条。
《國語辭典》:英俊  拼音:yīng jùn
1.才能出众的人。《史记。卷九二。淮阴侯传》:「秦之纲绝而维弛,山东大扰,异姓并起,英俊乌集。」《三国演义》第二回:「今公兄弟部曲将吏,皆英俊之士,若使尽力,事在掌握。」
2.称人容貌俊秀有精神。《老残游记》第一○回:「却看那扈姑,丰颊长眉,眼如银杏,口辅双涡,唇红齿白,于艳丽之中,有股英俊之气。」
《國語辭典》:清冷  拼音:qīng lěng
1.清凉而略带寒意。如:「深夜里,清冷的秋风徐徐吹来,令人倍觉凄凉。」
2.冷清。《红楼梦》第三十一回:「人有聚就有散。聚时欢喜,到散时岂不清冷?」
《國語辭典》:英髦  拼音:yīng máo
才俊之士。《文选。刘孝标。辩命论》:「昔之玉质金相,英髦秀达。」
《國語辭典》:神秀  拼音:shén xiù
1.形容山势神奇秀丽。唐。杜甫 望岳诗:「造化钟神秀,阴阳割昏晓。」
2.人名。(西元606~706)唐汴州尉氏人(今河南省)。俗姓李,为禅宗五祖弘忍弟子。弘忍死后,在荆州当阳山玉泉寺传法,声名远播。后为武则天召到京师,朝野景仰。因在北方传法,故其法系称为「北宗」。因南宗认为他所传的禅法是渐悟法门,故称其禅法为「北渐」或「渐门」。弟子有普寂、义福等。
《漢語大詞典》:秀整
俊秀严整。 晋 袁宏 后汉纪·桓帝纪上:“ 膺 风格秀整,高自标持,欲以天下风教是非为己任。” 唐 康骈 剧谈录·龙待诏相笏:“风仪秀整,礼貌谦揖,如百斛巨器,所贮尚空其半。” 宋 范仲淹 《鄠郊友人王君墓表》:“一日,会君之别墅,当 圭峯 之下,山姿秀整,云意闲暇,紫翠万叠,横絶天表。” 清 包世臣 《再与杨季子书》:“ 姚姬传 风度秀整,边幅急促。”
分類:俊秀严整
《漢語大詞典》:英隽(英雋)
同“ 英俊 ”。
(1).才智出众的人。文子·下德:“故国治可与愚守也,而军旅可以法同也,不待古之英雋而人自足者,因其所有而并用之。”汉书·礼乐志:“至 武帝 即位,进用英雋。” 宋 曾巩 《雨中王驾部席上》诗:“英雋并游知最幸,名园偷暇更追寻。”
(2).才智出众。 宋 苏轼 《赐范纯仁上第二表辞免恩命不允断来章批答》:“朕用慨然,当食不御,思得英雋之老,共收文武之用。” 明 朱鼎《玉镜台记·下镜》:“我本傖荒鄙人,才非英雋。”
(3).容貌俊秀而有精神。 欧阳予倩 《潘金莲》第五幕:“想你们是同胞弟兄,怎么你哥哥那样丑陋,你这样英雋?”
《漢語大詞典》:耸秀(聳秀)
(1).高耸秀丽。 唐 孟郊 《立德新居》诗之七:“都城多耸秀,爱此高县居。” 宋 欧阳修 《丛翠亭记》:“从城中因高以望之,众山靡迤,或见或否,惟 嵩 最远,最独出,其崭巖耸秀,拔立诸峯上,而不可掩蔽。” 清 俞正燮 癸巳类稿·黟县山水记:“又北行为 画工尖 ,耸秀似刻画者。”
(2).指人的风姿高雅俊秀。 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话前集·回仙》:“ 滕宗亮 謫守 巴陵郡 ,有 华州 回道士 上謁,风骨耸秀,神宇清迈。” 明 高攀龙 《山西布政使中嵩王公行状》:“生而耸秀,神采英特。”
《漢語大詞典》:秀伟(秀偉)
俊秀奇伟。晋书·魏舒传:“﹝ 魏舒 ﹞身长八尺二寸,姿望秀伟,饮酒石餘,而迟钝质朴,不为乡亲所重。” 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话后集·回仙》:“公见其气骨秀伟,跫然起迎,徐观其碧眼有光,与之语,其声清圆。”警世通言·旌阳宫铁树镇妖:“先生仪容秀伟,骨骼清奇,非尘中人物。” 清 恽敬 《游庐山后记》:“经 庐山 高石坊 ,石势秀伟,不可状其高。”
分類:俊秀奇伟
《漢語大詞典》:苍秀(蒼秀)
(1).青翠秀丽。 明 徐弘祖 徐霞客游记·游天台山日记:“岭旁多短松,老干屈曲,根叶苍秀。”《平山冷燕》第七回:“一日,行到 山东 汶上县 ,见一簇林木苍秀。”
(2).形容书法绘画等苍劲俊秀。 清 韩泰华 无事为福斋随笔卷上:“《蜀徼访碑图》, 嘉兴 布衣 文后山 鼎 所作也,时年八十有一,老笔苍秀。” 清 平步青 霞外攟屑·里事·徐天池白描钱帖册子:“﹝其帖﹞仿 李龙眠 白描,绘为故实,笔法苍秀,气韵生动,洵称妙品。”
《漢語大詞典》:得凤(得鳳)
南史·谢超宗传载, 宋 谢灵运 子 凤 ,有子 超宗 ,“好学有文辞,盛得名誉。选补 新安王 子鸞 国常侍。王母 殷淑仪 卒, 超宗 作誄奏之,帝大嗟赏,谓 谢庄 曰:‘ 超宗 殊有凤毛, 灵运 復出。’”后以“得凤”喻有俊秀子弟。 唐 崔嘏 《授裴谂中书舍人制》:“ 臧孙 有后,且闻得凤之音; 枚乘 多才,雅畜雕龙之妙。” 宋 苏轼 《次前韵答马忠玉》:“ 灵运 子孙俱得凤, 慈明 兄弟孰非龙?”
《漢語大詞典》:时秀(時秀)
一时之俊秀。晋书·文苑传序:“ 曹毗 、 庾阐 ,中兴之时秀。” 南朝 梁 江淹 《萧骠骑让封第三表》:“德非时秀,道乖物宗。” 唐 韦应物 《送云阳邹儒立少府侍奉还京师》诗:“昆弟俱时秀,长衢当自伸。”
分類:一时俊秀
《漢語大詞典》:一麟
一头麒麟。亦以喻一群人中之俊秀者。景德传灯录·行思禅师:“众角虽多,一麟足矣。” 宋 王庭圭 《次韵任子严》:“山僧似不孤题品,众角业中有一麟。”
《漢語大詞典》:名俊
亦作“ 名儁 ”。亦作“ 名雋 ”。
(1).俊杰,杰出的人。 明 归有光 《通议大夫李公行状》:“公雅自修飭,好交名俊,视庸辈不屑也。” 明 张居正 《答宗伯董幼海》:“当圣皇御极之时,正名儁汇登之日。” 清 陈康祺 郎潜纪闻卷三:“当未撤棘时,学使者 冯云驤 籍 三川 名雋三十人,验其得失。” 朱自清 《三家书店》:“假使有闲工夫,去领略领略那名隽的谈吐,倒也值得的。”
(2).谓俊秀出众。 清 龚自珍 《好事近·补记仲夏情事》词:“名俊出天然,字近《曹娥碑》格。何以报他紈扇,馈一筐梅实。”