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《漢語大詞典》:内范(内範)
(1).指佛经。 北齐 卢思道
《从驾经大慈照寺》诗:“玄风冠东户,内范軼西陵。”
(2).闺范;妇德。 唐
陆贽 《诰册淑妃王氏为皇后文》:“王教之端始於内范。
《风》美
《关雎》之化,
《雅》咏
《思齐》之德。”
(3).浇铸金属器物的内模。 唐兰
《中国青铜器的起源与发展》:“ 殷 墟时代,铸造技术又有了进步,有了内范,才能在器物的腹内铸铭文。”
《漢語大詞典》:贝编(貝編)
指佛经。因其写于叶上,故称。 宋
洪适 :“子 洪子 囚故山絫年,葺一室,地不丈阔,自 先秦 古书,壼史,贝编,稗官之丛説,骚人之笔语,匝然甲乙,整籤繙帙,味之有餘乐。” 元
袁桷 《七观》:“攟拾苍雅,刮磨誥盘,微粲贝编,飞英露漙。”
《漢語大詞典》:贝叶经(貝葉經)
指佛经。古代 印度 人写经于树叶上,故称。 唐
钱起 《紫参歌》:“贝叶经前无住色,莲花会里暂留香。” 明 孙柚
《琴心记·空门遇使》:“菩提树下谈玄,忘补朝阳之衲;贝叶经边入定,搜空透笋之衣。” 清
王摅 《教坊老叟行》:“自此焚脩奉 西竺 ,禪榻长繙贝叶经。”亦作“ 贝多经 ”。 清
吴伟业 词:“学写贝多经,自屑泥金粉。”
《漢語大詞典》:竺国经(竺國經)
佛经。因出 天竺国 ,故名。 宋
林景熙 《梦中作》之二:“一抔自筑珠丘土,双匣犹传 竺国 经。”亦省作“ 竺经 ”。 唐
李洞 :“若遇多吟友,何妨勘 竺 经。”
《漢語大詞典》:贝典(貝典)
佛经。 明
袁宏道 《戊戌初度》诗之二:“禪灯灧灧雪玻璃,贝典将来戒小妻。” 明
袁宏道 《与李子髯书》:“ 禪那 颇通贝典,一室之内,所见非焚香面佛,即垂髻安禪者。”
《漢語大詞典》:贝藏(貝藏)
指佛经。藏,佛教经典。古 印度 人书之于贝叶上,故称。 宋
洪适 :“爰啟梵筵,广敷贝藏,拔沉冤于既往,严浄福以无边。”
《漢語大詞典》:贝叶经(貝葉經)
指佛经。古代 印度 人写经于树叶上,故称。 唐
钱起 《紫参歌》:“贝叶经前无住色,莲花会里暂留香。” 明 孙柚
《琴心记·空门遇使》:“菩提树下谈玄,忘补朝阳之衲;贝叶经边入定,搜空透笋之衣。” 清
王摅 《教坊老叟行》:“自此焚脩奉 西竺 ,禪榻长繙贝叶经。”亦作“ 贝多经 ”。 清
吴伟业 词:“学写贝多经,自屑泥金粉。”
《漢語大詞典》:祛经(佉經)
指 印度 佛经。 清
龚自珍 《能令公少年行》诗:“ 佉 经梵刻著録重,千番百轴光熊熊。”
《漢語大詞典》:僧陀
指佛经。 清
曹寅 《冲谷四兄寄诗索拥臂图并嘉予学天竺书》诗:“大部僧陀徒译字,终年郎署反安禪。”
《漢語大詞典》:贝夹(貝夾)
指佛经。贝叶经用绳带缀连两木板夹藏,故称。亦称梵夹或经夹。 唐
李商隐 之三:“昨者爰託翠珉,将翻贝夹,方资护念,粗冀标题。”
《國語辭典》:慧典 拼音:huì diǎn
佛教经、律、论的典籍。南朝梁。
沈约 〈〉:「敬敷慧典,密藏奥文。」
《漢語大詞典》:梵册贝叶(梵册貝葉)
指佛经。佛经原本多用梵文写于贝多罗树叶上,故称。 清
龚自珍 《正〈大品弥陀经〉魏译》:“梵册贝叶,以意增损,以意排比,以意合之分之,译者从而受之。”