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《漢語大詞典》:方丈室
(1).一丈见方之室。极言室之狭小。 唐 元稹 《归田》诗:“冬修方丈室,春种桔槔园。”
(2).指寺院住持的居室。 唐 綦毋潜 《宿龙兴寺》诗:“灯明方丈室,珠繫比丘衣。”
《國語辭典》:主席  拼音:zhǔ xí
1.主持会议并维持会场秩序的人。如:「主席掌控得当,会议方能顺利进行。」
2.委员制的党政机关组织,称其领袖为「主席」。如:「国民政府主席」、「执政党主席」、「省政府主席」。
3.主人所坐的位次。《初刻拍案惊奇》卷九:「筵席完备,待拜住以子侄之礼,送他侧首坐下,自己坐了主席。」
《國語辭典》:拜堂  拼音:bài táng
旧式婚礼的一种仪式。指新婚夫妇在礼堂行跪拜礼。《清平山堂话本。快嘴李翠莲记》:「一道烟先进去了,也不管他下轿,也不管他拜堂。」《红楼梦》第九七回:「虽然有服,外头不用鼓乐,咱们南边规矩是要拜堂的。」也称为「拜天地」。
《國語辭典》:庙主(廟主)  拼音:miào zhǔ
1.庙神、庙里的木主。《后汉书。卷一。光武帝纪下》:「迁吕太后庙主于园,四时上祭。」
2.总管全庙事务的人。《醒世恒言。卷一三。勘皮靴单證二郎神》:「到了庙中,庙主自然出来迎接。那时掷盏为号,即便捉了。」
《漢語大詞典》:分座
(1).依次而坐。 唐 温庭筠 《感旧陈情五十韵献淮南李仆射》:“满堂开照耀,分座儼嬋娟。”
(2).佛教语。谓禅林中首座代住持说法布教者。
《漢語大詞典》:主师(主師)
寺院的住持。 清 梁章钜 称谓录·僧五灯会元:“僧问 延沼禪师 曰:‘如何是 清凉山 中主师?’”
分類:寺院住持
《國語辭典》:参堂(參堂)  拼音:cān táng
进谒、拜见长辈或位尊者。《儒林外史》第七回:「举人报中了进士,即刻在下处摆起公座来升座,长班参堂磕头。」也作「参场」。
《漢語大詞典》:干堂
亦称“ 参堂 ”。 宋 官员注授差遣的方式之一。京朝官若不经吏部注授差遣,而直接赴政事堂由宰相注授,谓之“干堂”。 宋 周煇 清波杂志卷十一:“叔祖侍郎 婺 倅满秩造朝,未暇干堂,且归 嘉禾 。”
《國語辭典》:大和尚  拼音:dà hé shàng
对和尚的尊称。《魏书。卷一一四。释老志》:「石勒时,有天竺沙门浮图澄,……后为石勒所宗信,号为大和尚。」《晋书。卷九五。艺术列传。佛图澄》:「勒益重之,事必咨而后行,号曰大和尚。」
《漢語大詞典》:咨禅(諮禪)
问禅。住持升座说法时,名客出众与住持问答。 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》:“ 京 洛 名僧、学徒云聚,莫不提函负袠,问慧諮禪。”
《漢語大詞典》:院师(院師)
寺院住持。《西游记》第十六回:“ 三藏 搀起道:‘老院师有何话説?’”
分類:寺院住持
《漢語大詞典》:堂头首座(堂頭首座)
禅头。位仅次住持,而居诸首座之最上,故名。又称“前堂首座”。《水浒传》第九十回:“堂头首座来禀 宋江 道:‘长老坐禪入定,不能相接,将军切勿见罪。’”
分類:住持首座
《國語辭典》:堂头和尚(堂頭和尚)  拼音:táng tóu hé shàng
堂头,僧寺住持的居处。堂头和尚指寺院的住持,即方丈。《董西厢》卷一:「生不免从行者参堂头和尚至德大师法本。」《五灯会元。卷一五。云门文偃禅师》:「寄一则因缘,问堂头和尚,只是不得道是别人语。」
分類:僧寺住持
《国语辞典》:当家和尚(当家和尚)  拼音:dāng jiā hé shàng
寺院住持。《通俗常言疏證。释道。当家和尚》引《梦笔生花。杭州俗语。杂对》:「当家和尚,压塞夫人。」
分类:寺院住持
《漢語大詞典》:方丈僧
寺院的住持。 清 袁枚 新齐谐·徐四葬女子:“ 徐 自外掩门,奔往 善觉寺 ,告方丈僧 圆智 。” 清 沈复《浮生六记·坎坷记愁》:“西邻有禪寺,方丈僧与余交最善。”
分類:寺院住持
十方住持
【佛学大辞典】
(术语)与十方刹同。