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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:格萨尔王传
藏族民间说唱体英雄史诗。叙述雄狮国王格萨尔的一生。共三部分:第一部分叙述格萨尔诞生在奇异的环境中。第二部分描述格萨尔率领军队南北征战,降伏妖魔。第三部分描写格萨尔年老传位,重返天国。诗中熔铸了神话、传统民歌、格言和生动的民间语言。是目前世界上最长的史诗。
《漢語大詞典》:讹以传讹(訛以傳訛)
把本来就是错误的东西妄加传播,越传越错。 明 郎瑛 七修类稿·辩证上·爱妾换马:“不然,长髯紫衣,怪诞幽显之説,何其骇异哉?后人又不考而吟咏焉,讹以传讹也。” 清 李渔 《闲情偶寄·演习·教白》:“而曲师入门之初,亦係暗中摸索,彼既无传於人,何从转授於我?讹以传讹,此説白之理,日晦一日而人不知。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·保路运动》:“如其不经审判,恐愚民讹以传讹,借词煽动,其乱愈滋。”
《國語辭典》:儿女英雄传(兒女英雄傳)  拼音:ér nǚ yīng xióng zhuàn
书名。清满洲人文康撰,五十三回,为章回小说。今存四十回。叙述侠女何玉凤(即十三妹)行侠故事。初名金玉缘,又名「日下新书」。
分類:长篇小说
《漢語大詞典》:二传手(二傳手)
排球运动中担任接应接发球一传后第二次传球的运动员。二传手是组织进攻的核心人物。 雨叚 《赛前侦察的学问》:“必须细致观察二传手的传球技术和特点,二传手与进攻者之间配合的默契程度。”
《漢語大詞典》:恶事传千里(惡事傳千里)
见“ 恶事行千里 ”。
《漢語大詞典》:恶事行千里(惡事行千里)
形容丑事很容易广泛传播。 宋 孙光宪 北梦琐言卷六:“所谓好事不出门,恶事行千里,士君子得不戒之乎!”亦作“ 恶事传千里 ”。 冰心 《冬儿姑娘》:“赶紧给她找个婆家罢,‘恶事传千里’,她的厉害名儿太出远了,将来没人敢要。”
《高级汉语词典》:短传  拼音:duǎn chuán
指球类运动中的短距离抛扔或传递
《分类字锦》:渡海传书(渡海传书)
卢纶 酬畅当寻嵩岳麻道士见寄诗 开云种玉嫌山浅,渡海传书怪鹤迟。
分类:道士
《漢語大詞典》:非语言传播
不见诸语言文字,但大家都能理解的传播方法。即通过人们可以感觉到的姿态、音容、笑貌、气味、颜色等非语言符号进行传播。
《國語辭典》:飞沫传染(飛沫傳染)  拼音:fēi mò chuán rǎn
感染症的传染途径之一,属于直接传染的一种,是大部分的呼吸道感染的传播途径。存在于病人呼吸道分泌物中的致病原,经由咳嗽等动作随著飞沫散播出来,在近距离的人因吸入带有致病原的飞沫而发生感染。透过飞沫传播的感染原包括百日咳、流感病毒、腺病毒、鼻病毒、脑膜炎双球菌及A群链球菌等。
《國語辭典》:法不传六耳(法不傳六耳)  拼音:fǎ bù chuán liù ěr
六耳,六只耳朵,指三个人。「法不传六耳」指道法不可以说给第三个人听。比喻事情极端秘密,不能给第三者知道。《儿女英雄传》第四回:「白脸儿狼说:『这话可法不传六耳,也不是我坏良心,来兜揽你。』」
《分类字锦》:唤仆传茶(唤仆传茶)
周子鸲鹆诗学得巧言谁不爱客来又唤仆传茶
分类:杂鸟
《國語辭典》:话不虚传(話不虛傳)  拼音:huà bù xū chuán
所流传的话是真实的。《西游记》第二七回:「几年只闻得讲他手段,今日果然话不虚传。」《红楼梦》第四四回:「平儿今见他这般,心中也暗暗的敁敠,果然话不虚传,色色想的周到。」
《分类字锦》:画孝友传(画孝友传)
唐书李栖筠传为常州刺史大起学校堂上画孝友传示诸生为乡饮酒礼登歌降饮人人知劝
分类:教化
《漢語大詞典》:胡子传、柳隆卿(胡子傳、柳隆卿)
元 明 戏剧、散曲中泛指游荡不务正业的人。《全元散曲·柳营曲·晋王出寨》:“担荆筐卖菜为生,逐朝忍冻饿,每日在破窰中,再不见胡子传、柳隆卿。”
《國語辭典》:纪传体(紀傳體)  拼音:jì zhuàn tǐ
以人物传记为中心而编辑的史书体裁。创始于汉代司马迁所著的《史记》,其本纪记述帝王事迹,兼以排比大事;列传记录社会各阶层的人物及四方诸夷。为历代修撰正史所采用。