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词典(续上)
传报
传警
传看
传胪
宣传
盛传
讹传
传玩
仙传
驿传
传唱
传邮
合传
神传
传本
《國語辭典》:传报(傳報)  拼音:chuán bào
传达通报。《西游记》第六回:「把营门的天丁,烦你传报。我乃李天王二太子木叉,南海观音大徒弟惠岸。」《红楼梦》第一六回:「贾琏害乏,便传与二门上一应不许传报,俱等明日料理。」
分類:传报通报
《漢語大詞典》:传警(傳警)
(1).古代礼仪,帝王车驾启行时,左右侍者传声,以示警清道,叫作传警。史记·刘敬叔孙通列传:“於是皇帝輦出房,百官执职传警。” 司马贞 索隐:“传警者,《汉仪》云:‘帝輦动,则左右侍帷幄者称警’是也。”汉书·叔孙通传:“於是皇帝輦出房,百官执戟传警,引诸侯王以下至吏六百石以次奉贺。” 颜师古 注:“传声而唱警。”
(2).传递警报。 沈从文 《从文自传·我所生长的地方》:“落日黄昏时节,站到那个巍然独在万山环绕的孤城高处,眺望那些远近残毁碉堡,还可依稀想见当时角鼓火炬传警告急的光景。”
《國語辭典》:传看(傳看)  拼音:chuán kàn
传递观看。《红楼梦》第一九回:「递与他们传看了一遍,仍与宝玉挂好。」也作「传观」、「传阅」。
分類:传递观看
《國語辭典》:传胪(傳臚)  拼音:chuán lú
1.科举时代殿试后宣读皇帝诏命唱名。《初刻拍案惊奇》卷一六:「黄、何、方、乐四人自去传胪,何澄是二甲,选了兵部主事。」《儒林外史》第七回:「传胪那日,荀玫殿在二甲,王惠殿在三甲,都授了工部主事。」
2.称科举会试二甲、三甲第一名的进士。
《國語辭典》:宣传(宣傳)  拼音:xuān chuán
1.宣布传达。《北齐书。卷二四。孙搴传》:「又能通鲜卑语,兼宣传号令,当烦剧之任,大见赏重。」唐。曹唐 升平词五首之二:「宣传无草动,拜舞有衣声。」
2.讲解说明,阐扬。《抱朴子。内篇。勤求》:「徒以一经之业,宣传章句,而见尊重。」
3.宣扬、广告。如:「文宣宣传」、「电视宣传」。
《國語辭典》:盛传(盛傳)  拼音:shèng chuán
广泛流传。如:「盛传他即将接任本公司总裁一职,不知是否属实?」
《國語辭典》:讹传(訛傳)  拼音:é chuán
误传、谣传。《三国演义》第八四回:「闻猇亭兵败,讹传先主死于军中,遂驱车至江边。」《文明小史》第二八回:「外国人最讲道理的,决不至于洗城。这话是讹传的,不要去理他。」
《漢語大詞典》:传玩(傳玩)
亦作“ 传翫 ”。 传递观赏。晋书·明帝纪:“嫗曰:‘去已远矣。’因以鞭示之。五骑传玩,稽留遂久。” 宋 王禹偁 《诏臣僚和御制赏花诗序》:“咏謌无斁,传翫为荣。” 宋 梅尧臣 《欧阳永叔寄瑯邪山李阳冰篆十八字……因成十四韵奉答》:“黑模几幅许传玩,譬於玦玉终可喜。” 清 褚人穫 《坚瓠补集·毛烈妇绣帽》:“闺秀递相传玩,以为烈妇手泽,相与唱和成帙。”
分類:传递观赏
《漢語大詞典》:仙传(仙傳)
记述神仙故事的书。 宋 陆游 老学庵笔记卷二:“仙传载:有遇神仙,得仙乐一部,使献诸朝,曰:‘以此为 大唐 正始之音。’” 王文才 《青城山志·纪事》:“《真灵位业图》称: 青城真人 列真灵四位之右,却无传记。而仙传所载,反多移彼就此。”
分類:记述神仙
《國語辭典》:驿传(驛傳)  拼音:yì chuán
古代官方为传递文书或接待官员往来而设的交通机构。最迟源于春秋、战国时代,至清末改办邮局后废除。
《漢語大詞典》:传唱(傳唱)
(1).犹言高声传讲。宋书·沈攸之传:“ 攸之 率诸将攻 浓湖 , 顗 遣人传唱 钱溪 已平,众并惧。”
(2).传布歌唱。 唐 张祜 《孟才人叹》诗:“偶因歌态咏娇嚬,传唱宫中十二春。” 清 俞樾 春在堂随笔卷九:“而始则盲翁传唱,继且优孟登场。” 李瑛 《寄红场》诗:“有多少史诗,多少歌,留给后人传唱。”
《漢語大詞典》:传邮(傳郵)
传递,传送。 清 薛福成 《出使四国日记》卷六跋:“至於电气聿兴,风行殆遍,质分乾溼,气薄阴阳,以传邮则万里瞬通,以製用则百方咸备。”
驿站。 唐 谭用之 《秋日圃田送人随计》诗:“僕射陂前是传邮,去程鵰鶚弄高秋。” 宋 方岳 《唐律》诗之四:“日月双车轂,乾坤一传邮。”
《國語辭典》:合传(合傳)  拼音:hé zhuàn
数人的事迹,列于一传,称为「合传」。如《史记》的〈管晏列传〉、〈刺客列传〉等。
《漢語大詞典》:神传(神傳)
(1).谓精神往下传。 清 王夫之 《管大兄弓伯挽歌》序:“夫万汇之息,形生为下,神传为上。今兄以其孝友义烈如云如日,其暉荫所注,且将孕为千百奇男子,以似续古人。”
(2).由心意传递。 萧乾 《终身大事》二:“十八世纪 英国 诗坛大师 威廉·布莱克 认为爱情的奥秘在于只可神传不可言说。”
《漢語大詞典》:传本(傳本)
流传于世间的版本。 北齐 颜之推 颜氏家训·书证:“左传曰:‘ 齐侯 痎遂痁。’説文云:‘痎,二日一发之疟。’……而世间传本多以‘痎’为‘疥’。” 明 胡应麟 少室山房笔丛·经籍会通二:“ 宋 王尧臣 崇文总目,今世当有传本。” 章炳麟 《文学说例》:“又今老子本作‘知其白,守其黑,为天下式’,与庄子·天下篇引作‘知其白,守其辱,为天下谷’不同,盖六国时传本各异也。”