关键词：
收录约1万典故，50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》：鸾胶（鸞膠）　　拼音：luán jiāo
汉武帝时西海进献鸾鸟脂肪制成的胶，帝用以黏续断弦，弦遂终日不断。见《通俗编。妇女类》引《汉武外传》。后用来比喻男子丧妻后再娶。唐。刘兼 秋夕书怀呈戎州郎中诗：「鸾胶处处难寻觅，断尽相思寸寸肠。」
分類：西海海中仙家凤喙麟角
《漢語大詞典》：餐玉
服食玉屑。古代传说仙家以此延寿。《魏书·李先传》：“每羡古人餐玉之法，乃採访 蓝田 ，躬往攻掘…… 预 （ 李预 ）乃椎七十枚为屑，日服食之。”《北史·李先传》作“飡玉”。 元 尤存 《送李紫篔归淀山草堂》诗：“仙客近传餐玉法，故人时送买山钱。”
分類：服食食玉玉屑仙家以此
《漢語大詞典》：玉篆
(1).篆书的美称。多指典籍、文告、符箓上的文字。 汉 王褒 《立通道观诏》：“圣哲微言，先贤典训，金科玉篆，秘蹟遗书，并宜弘阐，一以贯之。” 唐 孙逖 《和左卫武仓曹赠右卫李骑曹》诗：“文场刊玉篆，武事掌金鐃。”《宋史·乐志十四》：“煌煌寳书，玉篆金缕。”
(2).指仙家名册。 唐 陆龟蒙 《中元夜寄道侣》诗之一：“丁寧独受金妃约，许与亲题玉篆名。” 宋 向子諲 《鹧鸪天·老妻生日》词：“玉篆题名在九天，而今且作地行仙。”
分類：篆书仙家名册典籍文告符箓文字
《漢語大詞典》：屑玉
碾碎玉石。多指仙家屑玉为食。 南朝 宋 鲍照 《白云》诗：“鍊金宿明馆，屑玉止瑶渊。” 宋 陆游 《梅花》诗之三：“屑玉定烦修月户，堆金难买破天荒。”
分類：碎玉玉石仙家
《漢語大詞典》：餐芝
亦作“飡芝”。
(1).指修仙。传说仙家以芝草为食。 唐 贾岛 《哭张籍》诗：“本欲 蓬 瀛 去，餐芝御白云。”
(2).指修身养性，不慕名利。 南朝 梁 陶弘景 《解官表》：“臣闻 尧 风冲天， 潁阳 振饮河之谈， 汉 德括地， 商阴 峻餐芝之气。”按， 颍阳 借指 巢父 、 许由 ； 商阴 借指 商山 四皓。 明 孙蕡 《四皓图》诗：“只合飡芝老万山，谁叫鹤髮动龙颜。”
分類：修身养性修仙仙家不慕慕名名利芝草
《國語辭典》：宫院（宮院）　　拼音：gōng yuàn
宫中的庭院。《三国演义》第一三回：「傕侄李暹引兵围住宫院。」
分類：宫院帝王仙家王后世俗后妃宫阙居住庭院王子房屋住处称呼
《漢語大詞典》：绿桂
(1).绿色桂树。 唐 白居易 《东亭闲望》诗：“緑桂为佳客，红蕉当美人。” 宋 欧阳修 《三游洞》诗：“青萝緑桂何岑寂，山鸟嘐嘐不惊客。” 明 徐渭 《中秋雨集金氏园亭次陈思立》诗：“緑桂隔年疎彩晕，银毬终夜断长绳。”
(2).传说为仙家之树，其膏可燃以照明。 晋 王嘉 《拾遗记·燕昭王》：“九年， 昭王 思诸神异。有 谷将子 ，学道之人也，言於王曰：‘ 西王母 将来游，必语虚无之术。’不踰一年， 王母 果至。与 燕昭王 游於燧林之下，説 炎帝 钻火之术。取緑桂之膏，燃以照夜。”后因以“緑桂”为灯烛的典故。
分類：绿色桂树仙家照明
《漢語大詞典》：小壶（小壺）
《后汉书·方术传下·费长房》：“ 费长房 者， 汝南 人也。曾为市掾。市中有老翁卖药。悬一壶於肆头，及市罢，輒跳入壶中。市人莫之见，唯 长房 於楼上覩之…… 长房 旦日復诣翁，翁乃与俱入壶中。唯见玉堂严丽，旨酒甘肴盈衍其中。”后用以为典，指仙家有道法的葫芦。 唐 李群玉 《谪仙吟赠赵道士》：“三无麟凤推高座，六甲风雷閟小壶。”
分類：仙家有道道法葫芦
《漢語大詞典》：宝穑（寶穡）
(1).仙家谷物。 元 钱惟善 《昭灵仙迹》诗：“雨香宝穡琼田晓，露冷琪花碧涧春。仙驭时随青鸟去，定陪 崑圃 宴羣真。”
(2).为谷物的美称。 清 梅曾亮 《赠林侍郎序》：“中丞 林公 之巡抚 江苏 也，时则九、十月交，宝穡将荐。”
分類：仙家谷物
《漢語大詞典》：符经（符經）
仙家的经典。 明 唐顺之 《复官后报京师友人》诗：“篋里符经都已废，山中药草渐能諳。”
分類：仙家经典
《漢語大詞典》：断谷（斷穀）
两旁是峭壁的山谷。 许地山 《空山灵雨·三迁》：“孩子整天在悬崖断谷间和他的小伙伴玩。”
辟谷。古代神仙家导引之术。《晋书·哀帝纪》：“帝雅好 黄 老 ，断穀，饵长生药，服食过多，遂中毒。” 唐 周贺 《湘汉旅怀翁杰》诗：“不拟为身谋旧业，终期断穀隐高丘。”亦泛指不食五谷。 北魏 郦道元 《水经注·叶榆河》：“县有猩猩……其肉甘美，可以断穀，穷年不厌。” 明 李时珍《本草纲目·草七·天门冬》：“入山便可蒸煮，啖之断穀。”
分類：辟谷峭壁神仙仙家山谷不食五谷
《漢語大詞典》：缑山鹤（緱山鶴）
相传 王子乔 于 缑山 乘鹤成仙。后用作歌咏仙家之典。 唐 裴度 《唐享惠昭太子庙乐章·亚献终献》：“礼成神既醉，彷彿 緱山 鹤。” 唐 元稹 《别李三》诗：“苍苍 秦 树云，去去 緱山 鹤。”亦作“ 緱氏鹤 ”。 清 赵翼 《瓯北诗话·各体诗二》：“ 金 李俊民 有 王筹堂 《寿诗》，俱用 王 家典故二首：‘仙驭未来 緱氏 鹤，月明吹彻玉笙寒。’”参见“ 緱氏山 ”。
分類：成仙作歌歌咏仙家
《漢語大詞典》：缑氏山（緱氏山）
山名。在 河南省 偃师县 。 汉 刘向 《列仙传·王子乔》：“ 王子乔 者， 周灵王 太子 晋 也。好吹笙，作凤凰鸣。游 伊洛 之间，道士 浮丘公 接以上 嵩高山 。三十餘年后，求之於山上，见 桓良 曰：‘告我家：七月七日待我於 緱氏山 巔。’至时，果乘白鹤驻山头，望之不得到，举手谢时人，数日而去。”后因以为修道成仙之典。 唐 李白 《凤笙篇》：“緑云紫气向 函关 ，访道应寻 緱氏山 。”
分類：山名河南偃师县修道成仙
《漢語大詞典》：芝圃
传说中仙家栽培灵芝的园地。 晋 嵇喜 《答嵇康》诗之一：“遥集芝圃，释轡 华池 。” 宋 张孝祥 《水龙吟》词：“春锁瑶房，雾迷芝圃，昔游都记。”
分類：中仙仙家栽培灵芝园地
《漢語大詞典》：鹤使（鶴使）
传说中指仙家的信使。 清 厉鹗 《续游仙百咏》之九七：“夜向蘂楼邀 小玉 ，传书鹤使路迢遥。”
分類：中指仙家信使
《漢語大詞典》：符文
(1).敕命文书；公文。《南史·宋始兴王濬传》：“伪司隶校尉 殷冲 、 丹阳 尹 尹弘 并赐死。 冲 为 劭 草立符文，又妃叔父。”《元典章·朝纲一·庶务》：“ 至元 十年六月， 彰德路 承奉中书户部符文。”
(2).指道家、神仙家符箓文字。 晋 葛洪 《抱朴子·遐览》：“昔 吴 世有 介象 者，能读符文，知误之与否。有人试取治百病杂符及诸厌劾符去其题籤以示 象 ，皆一一据名之。”《云笈七籤》卷五七：“符文者，云篆、明章、神灵之书字也。”
分類：敕命道家命文文书神仙公文仙家符箓文字