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典故
侯门仁义


《庄子》外篇·卷四中《胠箧》
圣人不死,大盗不止。虽重圣人而治天下,则是重利盗蹠也。为之斗斛以量之,则并与斗斛而窃之;为之权衡以称之,则并与权衡而窃之;为之符玺以信之,则并与符玺而窃之;为之仁义以矫之,则并与仁义而窃之。何以知其然邪?彼窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门而仁义存焉,则是非窃仁义圣知邪?

例句

侯门有仁义,灵台多苦辛。 刘禹锡 效阮公体三首

典故 
买仁义

相关人物
田文(孟尝君)
 
冯谖(冯驩)


《战国策》卷十一《齐策四》
门客冯谖为孟尝君收债于薛,「使吏召诸民当偿者,悉来合券。券遍合,起矫命以责赐诸民,因烧其券,民称万岁。」「孟尝君见冯谖归,问曰:『责毕收乎?来何疾也!』曰:『收毕矣。』『以何市而反?』冯谖曰:『君云『视吾家所寡有者』。臣窃计,君宫中积珍宝,狗马实外宾,美人充下陈。君家所寡有者以义耳!窃以为君市义。』孟尝君曰:『市义柰何?』曰:『今君有区区之薛,不拊爱子其民,因而贾利之。臣窃矫君命,以责赐诸民,因烧其券,民称万岁。乃臣所以为君韨义也。』孟尝君不说,曰:『诺,先生休矣!』」「一年后,孟尝君为齐君所忌,就国于薛,未至百里,民扶老携幼,迎君道中。孟尝君顾谓冯谖:『先生所为文市义者,乃今日见之。』」

简释

市义:喻有雄才远见,或喻收买民心。唐刘禹锡《许给事见示哭工部刘尚书诗因命同作》。“总戎宽得众,市义贵能贫。”


例句

总戎宽得众,市义贵能贫。 刘禹锡 许给事见示哭工部刘尚书诗因命同作(从叔望山河间)

谁能买仁义,令子无寒饥。 姚合 送张宗原

依倚孟尝君,自知能市义。 张昌宗 少年行

市义虚焚券,关讥谩弃繻。 温庭筠 病中书怀呈友人(并序)

典故
蹠行仁义孔丘非

相关人物
孔子
 
盗蹠


《庄子集释》卷四中〈外篇·胠箧〉~346~
故蹠之徒问于蹠曰:「盗亦有道乎?」蹠曰:「何适而无有道邪!」夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备而能成大盗者,天下未之有也。
《國語辭典》:仁义(仁義)  拼音:rén yì
仁爱正义,宽厚正直。《礼记。曲礼上》:「道德仁义,非礼不成。」唐。孔颖达。正义:「仁是施恩及物,义是裁断合宜。」《文选。张衡。四愁诗。序》:「屈原以美人为君子,以珍宝为仁义,以水深雪雰为小人。」
《國語辭典》:仁义(仁義)  拼音:rén yì
性情温驯,善良和蔼。如:「这个小孩儿很仁义,不淘气。」
《分类字锦》:准绳仁义(准绳仁义)
文子圣人以仁义为准绳
分类:
《国语辞典》:仁义之师(仁义之师)  拼音:rén yì zhī shī
为伸张正义、为民除害而组成的军队。《精忠岳传》第一五回:「因此我主兴仁义之师,救百姓于倒悬。」
《国语辞典》:生意不成仁义在(生意不成仁义在)  拼音:shēng yì bù chéng rén yì zài
(谚语)比喻虽然买卖没有做成,大家仍不伤和气。如:「生意不成仁义在,你又何必苦苦纠缠,强人所难。」
《国语辞典》:交易不成仁义在(交易不成仁义在)  拼音:jiāo yì bù chéng rén yì zài
仁义,平日交情。全句指买卖虽然没有成功,交情还是要保持的。《三侠五义》第二四回:「买卖中的规矩,交易不成仁义在,虽然木料没批,酒肴是要预备的。」
《分类字锦》:琢磨仁义(琢磨仁义)
谢观以贤为宝赋琢磨仁义而不缁不磷淬厉锋铓而既坚既好
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《國語辭典》:仁义道德(仁義道德)  拼音:rén yì dào dé
泛指仁爱正义等道德标准。唐。韩愈 原道:「噫!后之人其欲闻仁义道德之说,孰从而听之?」《二十年目睹之怪现状》第一○一回:「还有一种人,自己做下了多少男盗女娼的事,却责成儿子做仁义道德,那才难过呢!」
《分类字锦》:仁义陶钧(仁义陶钧)
隋书经籍志序其教有适其用无穷实仁义之陶钧道德之橐籥也
分类:
《分类字锦》:仁义为巢(仁义为巢)
陆贾新语圣人居高处上则以仁义为巢
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《分类字锦》:仁义为缨(仁义为缨)
宋濂蟠桃核赋礼乐为冠兮仁义为缨
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《國語辭典》:马蹄(馬蹄)  拼音:mǎ tí
1.马足底由皮肤衍生而来的角质鞘。唐。刘长卿 送李判官之润州行营诗:「江春不肯留归客,草色青青送马蹄。」《儒林外史》第一六回:「后面马蹄一片声音,自然是本县知县过。」
2.《庄子》书的篇名。全篇以马为譬喻,申明老子所言「无心作为,人民自然感化;清静不扰,人民自然正当」的旨意。
3.荸荠的别名。参见「荸荠」条。
《漢語大詞典》:马蹄草(馬蹄草)
莼菜的别名。见 清 厉荃 事物异名录·蔬穀上·莼
分類:莼菜
《國語辭典》:本末  拼音:běn mò
1.树的主干和枝节。汉。马融 长笛赋:「逮乎其上,匍匐伐取,挑截本末,规摹彟矩。」唐。白居易 寓意诗五首之一:「豫樟生深山,七年而后知。挺高二百尺,本末皆十围。」
2.事物的根本与细节。《易经。系辞下》:「其初难知,其上易知,本末也。」《史记。卷六。秦始皇纪》:「秦本末并失,故不长久。」
3.事情的原委、经过。《五代史平话。唐史。卷上》:「分明说得后唐国祚个本末了。」
4.先后次第。《汉书。卷二三。刑法志》:「用之有本末,行之有逆顺耳。」
《漢語大詞典》:市义(市義)
战国策·齐策四载, 冯谖 为 孟尝君 收债于 薛 ,问:“责(债)毕收,以何市而反?” 孟尝君 曰:“视吾家所寡有者。” 冯谖 至 薛 召民合券,因悉焚之,民称万岁;回 齐 后告 孟尝君 曰:“君家所寡有者以义耳,窃以为君市义。”后因以“市义”谓邀买人心,博取正义的名声。 唐 杨炯 《唐昭武校尉曹君神道碑》:“家僮有礼,皆使拜宾;门客多才,咸能市义。” 清 钱谦益 《南京浙江道监察御史曹汝兰父驰周制》:“种德不见其逢年,市义乃徵于易世。”