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君当恕醉人
看鸟应人
看杀玉车人
社中人
阑干敲遍不应人
老人呈端
老人星
送酒无人
李蔡为人在下中
李夫人
倩旁人为正冠
延年
怜取眼前人
谢夫人见拟伦
典故（续上）
绝代人（又作：绝代幽人独立）君当恕醉人
看鸟应人
看杀玉车人
社中人
阑干敲遍不应人
老人呈端
老人星
送酒无人
李蔡为人在下中
李夫人
倩旁人为正冠
延年
怜取眼前人
谢夫人见拟伦
典故
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一顾倾吴
一顾倾城
绝代人
绝代幽人独立
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刘彻（汉武帝）
李延年
《汉书》卷九十七上〈外戚列传上·孝武李夫人〉～395～
孝武李夫人，本以倡进。初，夫人兄延年性知音，善歌舞，武帝爱之。每为新声变曲，闻者莫不感动。延年侍上起舞，歌曰：「北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得！」上叹息曰：「善！世岂有此人乎？」平阳主因言延年有女弟，上乃召见之，实妙丽善舞。由是得幸，生一男，是为昌邑哀王。李夫人少而蚤卒，上怜闵焉，图画其形于甘泉宫。及卫思后废后四年，武帝崩，大将军霍光缘上雅意，以李夫人配食，追上尊号曰孝武皇后。唐·颜师古注曰：「非不惜城与国也，但以佳人难得，爱悦之深，不觉倾覆。」
孝武李夫人，本以倡进。初，夫人兄延年性知音，善歌舞，武帝爱之。每为新声变曲，闻者莫不感动。延年侍上起舞，歌曰：「北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得！」上叹息曰：「善！世岂有此人乎？」平阳主因言延年有女弟，上乃召见之，实妙丽善舞。由是得幸，生一男，是为昌邑哀王。李夫人少而蚤卒，上怜闵焉，图画其形于甘泉宫。及卫思后废后四年，武帝崩，大将军霍光缘上雅意，以李夫人配食，追上尊号曰孝武皇后。唐·颜师古注曰：「非不惜城与国也，但以佳人难得，爱悦之深，不觉倾覆。」
典故
君当恕醉人
我去羲农久
《先秦汉魏晋南北朝诗·晋诗》卷十七〈陶潜·饮酒诗二十首〉～00～
〈饮酒诗二十首〉其二十：「羲农去我久，举世少复真。汲汲鲁中叟，弥缝使其淳。凤鸟虽不至，礼乐暂得新。洙泗辍微响，漂流逮狂秦。诗书复何罪，一朝成灰尘。区区诸老翁，为事诚殷勤。如何绝世下，六籍无一亲。终日驰车走，不见所问津。若复不快饮，空负头上巾。但恨多谬误，君当恕醉人。」
〈饮酒诗二十首〉其二十：「羲农去我久，举世少复真。汲汲鲁中叟，弥缝使其淳。凤鸟虽不至，礼乐暂得新。洙泗辍微响，漂流逮狂秦。诗书复何罪，一朝成灰尘。区区诸老翁，为事诚殷勤。如何绝世下，六籍无一亲。终日驰车走，不见所问津。若复不快饮，空负头上巾。但恨多谬误，君当恕醉人。」
典故
懒是真
看鸟应人
《全唐诗》卷二百三十六〈漫成二首〉
〈漫成二首〉其二：「江皋已仲春，花下复清晨。仰面贪看鸟，回头错应人。读书难字过，对酒满壶频。近识峨眉老【案：东山隐者。】，知予懒是真。」
〈漫成二首〉其二：「江皋已仲春，花下复清晨。仰面贪看鸟，回头错应人。读书难字过，对酒满壶频。近识峨眉老【案：东山隐者。】，知予懒是真。」
典故
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看杀玉车人
羊驾小车
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卫玠
《世说新语笺疏》下卷上〈容止〉～64～
「卫玠从豫章至下都，人久闻其名，观者如堵墙。玠先有羸疾，体不堪劳，遂成病而死。时人谓『看杀卫玠』。」南朝梁·刘孝标注引《卫玠别传》曰：「玠在群伍之中，寔有异人之望。龆龀时，乘白羊车于洛阳市上，咸曰：『谁家璧人？』于是家门州党号为『璧人』。」
「卫玠从豫章至下都，人久闻其名，观者如堵墙。玠先有羸疾，体不堪劳，遂成病而死。时人谓『看杀卫玠』。」南朝梁·刘孝标注引《卫玠别传》曰：「玠在群伍之中，寔有异人之望。龆龀时，乘白羊车于洛阳市上，咸曰：『谁家璧人？』于是家门州党号为『璧人』。」
例句
共惜不成金谷妓，虚令看杀玉车人。 王翰 观蛮童为伎之作
《大正新脩大藏经》卷二十六〈净土立教志·莲社七祖·法师慧远 〉 ～26～2～
伊大敬感乃为建刹，名其殿曰神运。以在永师舍东故号东林，时太元十一年也，此山仪形九叠峻耸天绝，而所居尽林壑之美，背负炉峰旁带瀑布，清流环阶白云生栋别营禅室最居静深。凡在瞻履神清气肃，师闻天竺佛影是佛昔化毒龙瑞，欣感于怀。后因耶舍律士述光相，乃背山临流营筑龛室。淡采图写望如烟雾，复制五铭刻于石。江州太守孟怀玉、别驾王乔之、常侍张野、安太守殷隐、黄门毛修之、主簿殷蔚、参军王穆夜、孝廉范悦之、隐士宗炳等。咸赋铭先是寻阳陶侃刺广州，渔人见海中有神光，网之得金像文殊，志云阿育王所造。后商人于海东获一圆光，持以就像若弥缝然，侃以送武昌寒溪主僧僧珍，常往夏口夜梦，寺火而此像室独有神护，驰还寺果焚像室果存。及侃移督江州，迎像将还至舟而溺，荆楚为之谣曰：「陶惟剑雄像以神标，云翔泥宿邈何遥遥。」可以诚至难以力招，及寺成师至江上虔祷之。像忽浮出，遂迎至神运殿，造重阁以奉之，因制文殊瑞像赞。尝谓诸教三昧其名甚众，功高易进念佛为先，既而谨律息心之士，绝尘清信之宾，不期而至者，慧永、慧持、道生、昙顺、僧睿、昙恒、道炳、昙诜、道敬、佛驮耶舍、佛驮跋陀罗、名儒刘程之、张野、周续之、张诠、宗炳、雷次宗等。结社念佛，世号十八贤。复率众至百二十三人，同修净土之业，造西方三圣像建斋立誓，令刘遗民著发愿文。
伊大敬感乃为建刹，名其殿曰神运。以在永师舍东故号东林，时太元十一年也，此山仪形九叠峻耸天绝，而所居尽林壑之美，背负炉峰旁带瀑布，清流环阶白云生栋别营禅室最居静深。凡在瞻履神清气肃，师闻天竺佛影是佛昔化毒龙瑞，欣感于怀。后因耶舍律士述光相，乃背山临流营筑龛室。淡采图写望如烟雾，复制五铭刻于石。江州太守孟怀玉、别驾王乔之、常侍张野、安太守殷隐、黄门毛修之、主簿殷蔚、参军王穆夜、孝廉范悦之、隐士宗炳等。咸赋铭先是寻阳陶侃刺广州，渔人见海中有神光，网之得金像文殊，志云阿育王所造。后商人于海东获一圆光，持以就像若弥缝然，侃以送武昌寒溪主僧僧珍，常往夏口夜梦，寺火而此像室独有神护，驰还寺果焚像室果存。及侃移督江州，迎像将还至舟而溺，荆楚为之谣曰：「陶惟剑雄像以神标，云翔泥宿邈何遥遥。」可以诚至难以力招，及寺成师至江上虔祷之。像忽浮出，遂迎至神运殿，造重阁以奉之，因制文殊瑞像赞。尝谓诸教三昧其名甚众，功高易进念佛为先，既而谨律息心之士，绝尘清信之宾，不期而至者，慧永、慧持、道生、昙顺、僧睿、昙恒、道炳、昙诜、道敬、佛驮耶舍、佛驮跋陀罗、名儒刘程之、张野、周续之、张诠、宗炳、雷次宗等。结社念佛，世号十八贤。复率众至百二十三人，同修净土之业，造西方三圣像建斋立誓，令刘遗民著发愿文。
《大正新脩大藏经》卷二十六〈净土立教志·不入社诸贤传〉 ～269～3～
时远法师与诸贤结莲社以书招渊明。……谢灵运，祖玄有功室，灵运为康乐公主孙，龚封康乐公。文章为江左第一尝著木屐上山则去前齿，下山则去后齿。寻山陟岭必造幽峻，至庐山一见远公，肃然心伏，乃即寺筑台翻涅槃经，凿池植白莲，时远公诸贤同修净土之业，因号白莲社。
时远法师与诸贤结莲社以书招渊明。……谢灵运，祖玄有功室，灵运为康乐公主孙，龚封康乐公。文章为江左第一尝著木屐上山则去前齿，下山则去后齿。寻山陟岭必造幽峻，至庐山一见远公，肃然心伏，乃即寺筑台翻涅槃经，凿池植白莲，时远公诸贤同修净土之业，因号白莲社。
例句
使君匡岳近，终作社中人。 周贺 投江州张郎中
闻结西方社，尚书待远公。 姚合 送澄江上人赴兴元郑尚书招
西方知有社，未得与师还。 崔子向张署归登 送惟详律师自越之义兴
高会枣树宅，清言莲社僧。 戴叔伦 赴抚州对酬崔法曹夜雨滴空阶五首
自笑未曾同逸步，终非宗炳社中人。 李咸用 和彭进士秋日游靖居山寺
如今再结林中社，可羡当年会里人。 李涉 游西林寺
自负心机四十年，羞闻社客山中篇。 李渤 喜弟淑再至为长歌
究竟相依何处好，匡山古社足烟霞。 权德舆 惠上人房宴别
或结西方社，师游早晚回。 权德舆 送文畅上人东游
更喜开缄销热恼，西方社里旧相亲。 权德舆 酬灵彻上人以诗代书见寄（时在荐福寺坐夏）
明月清风宗炳社，夕阳秋色庾公楼。 贯休 山居诗二十四首
凭将西社意，一说向荀陈。 贯休 送姚洎拾遗自江陵幕赴京
终须结西社，此县似柴桑。 贯休 题方公院寄夏侯明府
还须结西社，来往悉诸侯。 贯休 题淮南惠昭寺律师院
顷为弟子曾同社，今忝星郎更契缘。 郑谷 宜春再访芳公言公幽斋写怀叙事因赋长言
早晚却还宗炳社，夜深风雪对禅床。 陆龟蒙 和访寂上人不遇
还同莲社客，联唱绕香灯。 齐己 勉诗僧
典故
阑干敲遍不应人
《全唐诗》卷六百三十八〈倚醉〉
倚醉无端寻旧约，却怜惆怅转难胜【那令惆怅转难胜】。静中楼阁深春雨【静中楼阁春深雨】，远处帘栊半夜灯【远处帘栊夜半灯】。抱柱立时风细细，绕廊行处思腾腾。分明窗下闻裁剪，敲遍阑干唤不应。
倚醉无端寻旧约，却怜惆怅转难胜【那令惆怅转难胜】。静中楼阁深春雨【静中楼阁春深雨】，远处帘栊半夜灯【远处帘栊夜半灯】。抱柱立时风细细，绕廊行处思腾腾。分明窗下闻裁剪，敲遍阑干唤不应。
典故
一老
老人呈端
《后汉书》志第五〈礼仪中·案户〉～324～
仲秋之月，县道皆案户比民。年始七十者，授之以王杖，餔之糜粥。八十九十，礼有加赐。王杖长九尺，端以鸠鸟为饰。鸠者，不噎之鸟也。欲老人不噎。是月也，祀老人星于国都南郊老人庙。
仲秋之月，县道皆案户比民。年始七十者，授之以王杖，餔之糜粥。八十九十，礼有加赐。王杖长九尺，端以鸠鸟为饰。鸠者，不噎之鸟也。欲老人不噎。是月也，祀老人星于国都南郊老人庙。
《晋书》卷十一〈天文志上·星官在二十八宿之外者〉～306～
老人一星，在弧南，一曰南极，常以秋分之旦见于丙，春分之夕而没于丁。见则治平，主寿昌，常以秋分候之南郊。
老人一星，在弧南，一曰南极，常以秋分之旦见于丙，春分之夕而没于丁。见则治平，主寿昌，常以秋分候之南郊。
《史记》卷二十七《天官书》
狼比地有大星，曰南极老人。
狼比地有大星，曰南极老人。
《史记》卷二十八《封禅书》
「于杜、亳有三社主之祠寿星祠。」唐·司马贞《史记索隐》：「寿星，盖南极老人星也。」
「于杜、亳有三社主之祠寿星祠。」唐·司马贞《史记索隐》：「寿星，盖南极老人星也。」
例句
今宵南极外，甘作老人星。 杜甫 泊松滋江亭
南极老人自有星，北山移文谁勒铭。 杜甫 覃山人隐居
结托老人星，罗浮展衰步。 杜甫 咏怀二首之二
稍分巴子国，欲近老人星。 窦庠 酬韩愈侍郎登岳阳楼见赠（时子权知岳州事）
典故
相关人物
渊明爱重九
渊明把菊
渊明醉倒
渊明重九
渊明风流
篱边怅望
送酒无人
相关人物
陶潜
《艺文类聚》卷四〈岁时部中·九月九日〉～8～
《续晋阳秋》曰：陶潜尝九月九日无酒，宅边菊丛中，摘菊盈把，坐其侧久，望见白衣至，乃王弘送酒也。即便就酌，醉而后归。
《续晋阳秋》曰：陶潜尝九月九日无酒，宅边菊丛中，摘菊盈把，坐其侧久，望见白衣至，乃王弘送酒也。即便就酌，醉而后归。
典故
相关人物
李蔡为人在下中
相关人物
李蔡
《史记》卷一百九〈李将军列传〉～2873～
初，广之从弟李蔡与广俱事孝文帝。景帝时，蔡积功劳至二千石。孝武帝时，至代相。以元朔五年为轻车将车，从大将军击右贤王，有功中率，封为乐安侯。元狩二年中，代公孙弘为丞相。蔡为人在下中，名声出广下甚远，然广不得爵邑，官不过九卿，而蔡为列侯，位至三公。诸广之军吏及士卒或取封侯。广尝与望气王朔燕语，曰：「自汉击匈奴而广未尝不在其中，而诸部校尉以下，才能不及中人，然以击胡军功取侯者数十人，而广不为后人，然无尺寸之功以得封邑者，何也？岂吾相不当侯邪？且固命也？」朔曰：「将军自念，岂尝有所恨乎？」广曰：「吾尝为陇西守，羌尝反，吾诱而降，降者八百馀人，吾诈而同日杀之。至今大恨独此耳。」朔曰：「祸莫大于杀已降，此乃将军所以不得侯者也。」
初，广之从弟李蔡与广俱事孝文帝。景帝时，蔡积功劳至二千石。孝武帝时，至代相。以元朔五年为轻车将车，从大将军击右贤王，有功中率，封为乐安侯。元狩二年中，代公孙弘为丞相。蔡为人在下中，名声出广下甚远，然广不得爵邑，官不过九卿，而蔡为列侯，位至三公。诸广之军吏及士卒或取封侯。广尝与望气王朔燕语，曰：「自汉击匈奴而广未尝不在其中，而诸部校尉以下，才能不及中人，然以击胡军功取侯者数十人，而广不为后人，然无尺寸之功以得封邑者，何也？岂吾相不当侯邪？且固命也？」朔曰：「将军自念，岂尝有所恨乎？」广曰：「吾尝为陇西守，羌尝反，吾诱而降，降者八百馀人，吾诈而同日杀之。至今大恨独此耳。」朔曰：「祸莫大于杀已降，此乃将军所以不得侯者也。」
《汉书》卷九十七上《外戚传上·孝武李夫人传》
「孝武李夫人，本以倡进。初，夫人兄延年性知音，善歌舞，武帝爱之。每为新声变曲，闻者莫不感动。延年侍上起舞，歌曰：『北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得！』上叹息曰：『善！世岂有此人乎？』平阳主因言延年有女弟，上乃召见之，实妙丽善舞。由是得幸，生一男，是为昌邑哀王。李夫人少而蚤卒，上怜闵焉，图画其形于甘泉宫。及卫思后废后四年，武帝崩，大将军霍光缘上雅意，以李夫人配食，追上尊号曰孝武皇后。」
「孝武李夫人，本以倡进。初，夫人兄延年性知音，善歌舞，武帝爱之。每为新声变曲，闻者莫不感动。延年侍上起舞，歌曰：『北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得！』上叹息曰：『善！世岂有此人乎？』平阳主因言延年有女弟，上乃召见之，实妙丽善舞。由是得幸，生一男，是为昌邑哀王。李夫人少而蚤卒，上怜闵焉，图画其形于甘泉宫。及卫思后废后四年，武帝崩，大将军霍光缘上雅意，以李夫人配食，追上尊号曰孝武皇后。」
典故
倩旁人为正冠
李下整冠
正冠
纳履生疑
《先秦汉魏晋南北朝诗·汉诗》卷九〈乐府古辞·相和歌辞·平调曲·君子行〉～263～
君子防未然，不处嫌疑间。瓜田不纳履，李下不正冠。嫂叔不亲授，长幼不比肩。劳谦得其柄，和光甚独难。周公下白屋，吐哺不及餐。一沐三握发，后世称圣贤。
君子防未然，不处嫌疑间。瓜田不纳履，李下不正冠。嫂叔不亲授，长幼不比肩。劳谦得其柄，和光甚独难。周公下白屋，吐哺不及餐。一沐三握发，后世称圣贤。
例句
羞将短发还吹帽，笑倩旁人为正冠。 杜甫 九日蓝田崔氏庄
《汉书》卷九十三《佞幸传·李延年传》
「李延年，中山人，身及父母兄弟皆故倡也。延年坐法腐刑，给事狗监中。女弟得幸于上，号李夫人，列外戚传。延年善歌，为新变声。是时上方兴天地诸祠，欲造乐，令司马相如等作诗颂。延年辄承意弦歌所造诗，为之新声曲。而李夫人产昌邑王，延年繇是贵为协律都尉，佩二千石印绶，而与上卧起。」
「李延年，中山人，身及父母兄弟皆故倡也。延年坐法腐刑，给事狗监中。女弟得幸于上，号李夫人，列外戚传。延年善歌，为新变声。是时上方兴天地诸祠，欲造乐，令司马相如等作诗颂。延年辄承意弦歌所造诗，为之新声曲。而李夫人产昌邑王，延年繇是贵为协律都尉，佩二千石印绶，而与上卧起。」
典故
相关人物
怜取眼前人
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张生
《太平广记》卷四百八十八〈杂传记五·莺莺传〉～407～
后数日，张生将行，又赋一章以谢绝云：「弃置今何道，当时且自亲。还将旧时意，怜取眼前人。」自是绝不复知矣。时人多许张为善补过者。予常与朋会之中，往往及此意者，夫使知者不为，为之者不惑。贞元岁九月，执事李公垂，宿于予靖安里第，语及于是。公垂卓然称异，遂为《莺莺歌》以传之。崔氏小名莺莺，公垂以命篇。
后数日，张生将行，又赋一章以谢绝云：「弃置今何道，当时且自亲。还将旧时意，怜取眼前人。」自是绝不复知矣。时人多许张为善补过者。予常与朋会之中，往往及此意者，夫使知者不为，为之者不惑。贞元岁九月，执事李公垂，宿于予靖安里第，语及于是。公垂卓然称异，遂为《莺莺歌》以传之。崔氏小名莺莺，公垂以命篇。
《國語辭典》：老人星 拼音：lǎo rén xīng
《國語辭典》：林下风致（林下風致） 拼音：lín xià fēng zhì
形容妇人举止娴雅，风韵脱俗。《宣和书谱。卷一○。行书四。妇人薛涛》：「妇人薛涛，成都倡妇也。以诗名当时，虽失身卑下，而有林下风致。」元。夏文彦《国绘宝鉴》卷三：「越国夫人王氏，端献王妇，作篆隶有古法，为小诗有林下风致。」也作「林下风范」、「林下风气」。