关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类

《荆楚岁时记》第一部〈宝颜堂秘笈本〉~342~
去冬节一百五日,即有疾风甚雨,谓之寒食,禁火三日,造饧大麦粥。

例句

一百五日又欲来,梨花梅花参差开。 崔橹 春日即事

典故 
五日尹

相关人物
张敞


《汉书》卷七十六〈赵尹韩张两王列传·张敞〉~3222~
敞与萧望之、于定国相善。始敞与定国俱以谏昌邑王超迁。定国为大夫平尚书事,敞出为刺史,时望之为大行丞。后望之先至御史大夫,定国后至丞相,敞终不过郡守。为京兆九岁,坐与光禄勋杨恽厚善,后恽坐大逆诛,公卿奏恽党友,不宜处位,等比皆免,而敞奏独寝不下。敞使贼捕掾絮舜有所案验。舜以敞劾奏当免,不肯为敞竟事,私归其家。人或谏舜,舜曰:「吾为是公尽力多矣,今五日京兆耳,安能复案事?」敞闻舜语,即部吏收舜系狱。是时冬月未尽数日,案事吏昼夜验治舜,竟致其死事。舜当出死,敞使主簿持教告舜曰:「五日京兆竟何如?冬月已尽,延命乎?」乃弃舜市。会立春,行冤狱使者出,舜家载尸,并编敞教,自言使者。使者奏敞贼杀不辜。天子薄其罪,欲令敞得自便利,即先下敞前坐杨恽不宜处位奏,免为庶人。敞免奏既下,诣阙上印绶,便从阙下亡命。
《维摩诘所说经》
能如是宴坐者,佛所印可。

简释

五日尹:指为官时日短。宋陆游《闻勾龙司户会客山亭送酒肴及橄榄并简诸同僚》:“但恨五日尹,阻造三语椽。”


例句

翻同五日尹,遽见一星亡。 卢照邻 哭金部韦郎中

《漢語大詞典》:五日
(1).指农历五月初五,端午节。 唐 冯贽 云仙杂记·灵运须:“ 中宗 时, 安乐公主 五日斗百草。” 宋 姜夔 《诉衷情·端午宿合路》词:“石榴一树浸溪红,零落小桥东。五日凄凉心事,山雨打船篷。”
(2).谓任职不会长久。即将去职。 宋 王禹偁 《公退言怀》诗:“两衙决事官差我,五日延英詔问谁?”参见“ 五日京兆 ”。
《國語辭典》:五日京兆  拼音:wǔ rì jīng zhào
汉京兆尹张敞,因杨恽案受牵连,使贼捕掾絮舜以为张敞即将免官,不肯为张敞办案,曰:「今五日京兆耳,安能复案事?」见《汉书。卷七六。张敞传》。后比喻任职不能长久者。《官场维新记》第一三回:「暗想自己已是五日京兆了,乐得卖个人情与袁伯珍。」
《漢語大詞典》:后五日(後五日)
(1).五日之后。史记·留侯世家:“孺子可教矣。后五日平明,与我会此。”史记·扁鹊仓公列传:“后五日, 扁鹊 復见,曰:‘君有疾在血脉,不治恐深。’”
(2).指后日。 宋 刘一止 《赠别归安周县丞》诗之二:“更看后五日,放过前一着。”参阅 清 翟灏 通俗编·时序·后五日
分類:五日后日
《漢語大詞典》:百五日
指寒食日。 清 顾炎武 《金陵杂诗》之二:“重闻百五日,遥祭十三陵。”参见“ 百五 ”、“ 一百五日 ”。
《分类字锦》:五日教语(五日教语)
荆楚岁时记五月五日取鸲鹆教之语注此月雊鹆子毛羽新成俗好登巢取养之以教其语也
分类:杂鸟
《國語辭典》:五日京兆  拼音:wǔ rì jīng zhào
汉京兆尹张敞,因杨恽案受牵连,使贼捕掾絮舜以为张敞即将免官,不肯为张敞办案,曰:「今五日京兆耳,安能复案事?」见《汉书。卷七六。张敞传》。后比喻任职不能长久者。《官场维新记》第一三回:「暗想自己已是五日京兆了,乐得卖个人情与袁伯珍。」
《分类字锦》:五日一风(五日一风)
论衡太平之世五日一风十日一雨
《漢語大詞典》:五日子
见“ 五月子 ”。
《漢語大詞典》:五月子
亦作“ 五日子 ”。 农历五月初五所生之子,古人迷信,以是日多禁忌,有生子不长养之陋俗。史记·孟尝君列传:“ 文 ( 孟尝君 )以五月五日生。 婴 告其母曰:‘勿举也。’其母窃举生之。及长,其母因兄弟而见其子 文 於 田婴 。 田婴 怒其母曰:‘吾令若去此子,而敢生之,何也?’ 文 顿首,因曰:‘君所以不举五月子者,何故?’ 婴 曰:‘五月子者,长与户齐,将不利其父母。’” 司马贞 索隐:“《风俗通》云:‘俗説五月五日生子,男害父,女害母。’”西京杂记卷二:“ 王凤 以五月五日生,其父欲不举,曰:‘俗谚举五日子,长及户则自害,不则害其父母。’”宋书·王镇恶传:“ 镇恶 以五月五日生,家人以俗忌,欲令出继疎宗。 猛 见奇之,曰:‘此非常儿,昔 孟尝君 恶月生而相 齐 ,是儿亦将兴吾门矣。’故名之为 镇恶 。”
《韵府拾遗 卦韵》:四五日差
魏志华佗传病若在肠中便断肠湔洗缝腹膏摩四五日差不痛一月之间即平服矣
《漢語大詞典》:一百五日
寒食日。 三国 魏 曹操 《明罚令》:“闻 太原 、 上党 、 西河 、 雁门 ,冬至后百五日皆絶火寒食,云为 介子推 ……北方沍寒之地,老少羸弱将有不堪之患。令到,不得寒食。” 南朝 梁 宗懔 荆楚岁时记:“去冬至节一百五日,即有疾风甚雨,谓之寒食。禁火三日,造餳、大麦粥。” 宋 梅尧臣 《依韵和李舍人旅中寒食感事》诗:“一百五日风雨急,斜飘细溼春郊衣。” 宋 洪迈 容斋四笔·一百五日:“今人谓寒食为一百五日,以其自冬至后至清明,歷节气六,凡为一百七日,而先两日为寒食。故云。”亦有谓一百六日者。详“ 一百六 ”。
《漢語大詞典》:一百六
寒食日的别称。 南朝 梁 宗懔 荆楚岁时记:“﹝寒食﹞据历合在清明前二日,亦有去冬至一百六日者。” 唐 元稹 《连昌宫词》:“初过寒食一百六,店舍无烟宫树緑。” 宋 梅尧臣 《和十一月八日圃人献小桃花》诗之二:“前占寒食一百六,算到其时未合开。” 宋 洪迈 容斋四笔·一百五日:“吾州城市 芝山寺 ,为禁烟游赏之地,寺僧欲建 华严阁 ,请予作《劝缘疏》,其末联云:‘大善知识五十三,永壮人天之仰;寒食清明一百六,鼎来道俗之观。’”参见“ 一百五 ”、“ 一百五日 ”。
《国语辞典》:三日一小宴,五日一大宴  拼音:sān rì yī xiǎo yàn,wǔ rì yī dà yàn
形容大小宴席不断。《三宝太监西洋记通俗演义》第七六回:「曹公不过是三日一小宴,五日一大宴;上马一锭金,下马一锭银,却只是些口腹财帛而已。」
《国语辞典》:十日一水,五日一石  拼音:shí rì yī shuǐ,wǔ rì yī shí
十天才画一条水,五天才画一块石。语本唐。杜甫〈戏题画山水图歌〉:「十日画一水,五天画一石。能事不受相促迫,王宰始肯留真迹。」形容画家精心构思,不轻易下笔。如:「张大师为了这幅画耗费了三年的光阴,十日一水,五日一石,真可说是旷世之作。」
《國語辭典》:三朝五日  拼音:sān zhāo wǔ rì
三、五天。元。岳伯川《铁拐李》第三折:「依旧有青天白日,则不见幼子娇妻。我才离了三朝五日,儿也,这其间哭的你一丝两气。」《喻世明言。卷一。蒋兴哥重会珍珠衫》:「你如今做客才回,又不曾住过三朝五日,有什么破绽落在你眼里?」也作「三朝两日」、「三朝五夕」、「三日五朝」。
分類:五天
《國語辭典》:起居  拼音:qǐ jū
1.泛指日常生活。《书经。囧命》:「出入起居,罔有不钦。」《汉书。卷一一。哀帝纪》:「臣愿且得留国邸,旦夕奉问起居。」也作「兴寝」。
2.向尊长问候、请安。唐。杜甫 奉送蜀州柏二别驾将中丞命赴江陵起居卫尚书太夫人因示从弟行军司诗:「迁转五州防禦使,起居八座太夫人。」《三国演义》第二○回:「当献帝驰马到许田,刘玄德起居道傍。」
《國語辭典》:起居注  拼音:qǐ jū zhù
中国古代帝王的言行录。以唐宋的记注最为详备,为修史的重要依据;元明以后,制度虽存,而记载渐趋简单,价值大不如前。如汉武帝有〈禁中起居注〉、东汉马皇后撰有〈明帝起居注〉等。
《漢語大詞典》:起居舍人
职官名。主修《起居注》。 隋 置, 唐 宋 沿置之。 唐 刘知几 史通·史官建置:“ 煬帝 以为古有内史、外史,今既有著作,宜立起居。遂置起居舍人二员,职隶中书省。” 唐 李肇 唐国史补卷中:“起居舍人 韦綬 ,以心疾废。” 蔡东藩 《唐史通俗演义》第八回:“﹝ 竇建德 ﹞授 魏徵 起居舍人。”亦省称“ 起居 ”。 宋 秦观 《送钱秀才序》:“ 节 , 吴越 文穆王 之苗裔,翰林之孙,起居之子,倜儻好事,有父祖风云。”
《漢語大詞典》:一百五
(1).指寒食。冬至后一百零五天即为寒食,故名。 唐 姚合 《寒食诗》之一:“今朝一百五,出户雨初晴。” 唐 温庭筠 《寒食节寄楚望》诗之二:“家乏两千万,时当一百五。” 宋 苏辙 《新火》诗:“昨日一百五,老穉俱寒食。” 宋 葛立方 韵语阳秋卷十九:“自冬至一百有五日至寒食,故世言寒食皆称一百五。” 元 武汉臣《老生儿》第三折:“寒食一百五,家家上坟祭祖。”参见“ 一百五日 ”。
(2).牡丹之一种。开于寒食节,故称。 宋 欧阳修 《洛阳牡丹记·花释名》:“一百五者,多叶,白花。 洛阳 花以穀雨为开候,而此花常至一百五日开,最先。”
《漢語大詞典》:一百五日
寒食日。 三国 魏 曹操 《明罚令》:“闻 太原 、 上党 、 西河 、 雁门 ,冬至后百五日皆絶火寒食,云为 介子推 ……北方沍寒之地,老少羸弱将有不堪之患。令到,不得寒食。” 南朝 梁 宗懔 荆楚岁时记:“去冬至节一百五日,即有疾风甚雨,谓之寒食。禁火三日,造餳、大麦粥。” 宋 梅尧臣 《依韵和李舍人旅中寒食感事》诗:“一百五日风雨急,斜飘细溼春郊衣。” 宋 洪迈 容斋四笔·一百五日:“今人谓寒食为一百五日,以其自冬至后至清明,歷节气六,凡为一百七日,而先两日为寒食。故云。”亦有谓一百六日者。详“ 一百六 ”。
《國語辭典》:百六  拼音:bǎi liù
1.数目一百零六。
2.厄运、坏运。《汉书。卷八五。谷永传》:「遭无妄之卦运,直百六之灾阨。」《文选。袁宏。三国名臣序赞》:「百六道丧,干戈迭用。」
3.清明节的别称。参见「清明节」条。
《漢語大詞典》:百一
(1).百中之一。言极难得。 汉 王符 潜夫论·三式:“下士边远,能诣闕者,万无数人;其得省治,不能百一,郡县负其如此也。” 唐 韩愈 《别知赋》:“惟知心之难得,斯百一而为收。” 宋 秦观 《奇兵策》:“提百一之士,力扛鼎而射命中者,縋山航海。” 清 王夫之 《绎思》:“固殫心竭虑而不宣其百一,抑亦盍各舒情以詔方将。”
(2).古代言灾变运数者,以阴阳代表对立面,阴为六,阳为一,互为消长。百一为阳数极点,百六为阴数极点。 唐 曹唐 《小游仙》诗之七三:“未知百一穷阳数,略请先生止的看。”
(3).见“ 百一诗 ”。