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春光犹有三分之一
唇亡
俟河之清
大庭之库
大衍之用
丹青图画飞去无踪
一斗之胆
君子之交淡如水
啖蔗
前车之鉴
点漆
蒲柳之姿
羲之当选
东道主
典故（续上）
传庾翼春光犹有三分之一
唇亡
俟河之清
大庭之库
大衍之用
丹青图画飞去无踪
一斗之胆
君子之交淡如水
啖蔗
前车之鉴
点漆
蒲柳之姿
羲之当选
东道主
典故
相关人物
传庾翼
庾翼服右军
相关人物
庾翼
王羲之
《晋书》卷八十《王羲之传》
羲之书初不胜庾翼、郗愔，及其暮年方妙，尝以章草答庾亮，而翼深叹伏，因与羲之书云：「吾昔有伯英章草十纸，过江颠狈，遂乃亡失，常叹妙迹永绝。忽见足下答家兄书，焕若神明，顿还旧观。」
羲之书初不胜庾翼、郗愔，及其暮年方妙，尝以章草答庾亮，而翼深叹伏，因与羲之书云：「吾昔有伯英章草十纸，过江颠狈，遂乃亡失，常叹妙迹永绝。忽见足下答家兄书，焕若神明，顿还旧观。」
典故
春光犹有三分之一
春色三分，才过一
《东坡乐府》卷上〈满江红〉
东武南城，新堤固、涟漪初溢。隐隐遍、长林高阜。卧红堆碧，枝上残花吹尽也。与君试向江边觅，问向前、犹有几多春，三之一。官里事，何时毕。风雨外，无多日。相将泛曲水，满城争出。君不见、兰亭修禊事。当时坐上皆豪逸，到如今、修竹满山阴，空陈迹。
东武南城，新堤固、涟漪初溢。隐隐遍、长林高阜。卧红堆碧，枝上残花吹尽也。与君试向江边觅，问向前、犹有几多春，三之一。官里事，何时毕。风雨外，无多日。相将泛曲水，满城争出。君不见、兰亭修禊事。当时坐上皆豪逸，到如今、修竹满山阴，空陈迹。
《史记》卷三十九〈晋世家〉～647～
是岁也，晋复假道于虞以伐虢。虞之大夫宫之奇谏虞君曰：「晋不可假道也，是且灭虞。」虞君曰：「晋我同姓，不宜伐我。」宫之奇曰：「太伯、虞仲，太王之子也，太伯亡去，是以不嗣。虢仲、虢叔，王季之子也，为文王卿士，其记勋在王室，藏于盟府。将虢是灭，何爱于虞？且虞之亲能亲于桓、庄之族乎？桓、庄之族何罪，尽灭之。虞之与虢，唇之与齿，唇亡则齿寒。」虞公不听，遂许晋。宫之奇以其族去虞。其冬，晋灭虢，虢公丑奔周。还，袭灭虞，虏虞公及其大夫井伯百里奚以媵秦穆姬，而修虞祀。
是岁也，晋复假道于虞以伐虢。虞之大夫宫之奇谏虞君曰：「晋不可假道也，是且灭虞。」虞君曰：「晋我同姓，不宜伐我。」宫之奇曰：「太伯、虞仲，太王之子也，太伯亡去，是以不嗣。虢仲、虢叔，王季之子也，为文王卿士，其记勋在王室，藏于盟府。将虢是灭，何爱于虞？且虞之亲能亲于桓、庄之族乎？桓、庄之族何罪，尽灭之。虞之与虢，唇之与齿，唇亡则齿寒。」虞公不听，遂许晋。宫之奇以其族去虞。其冬，晋灭虢，虢公丑奔周。还，袭灭虞，虏虞公及其大夫井伯百里奚以媵秦穆姬，而修虞祀。
《春秋左传正义》卷十二〈僖公·传五年〉～207～
晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰：「虢，虞之表也。虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可玩，一之谓甚，其可再乎？谚所谓『辅车相依，唇亡齿寒者』，其虞、虢之谓也。」
晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰：「虢，虞之表也。虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可玩，一之谓甚，其可再乎？谚所谓『辅车相依，唇亡齿寒者』，其虞、虢之谓也。」
《三国志》卷十二〈魏书·鲍勋传〉～385～
王师屡征而未有所克者，盖以吴、蜀唇齿相依，凭阻山水，有难拔之势故也。
王师屡征而未有所克者，盖以吴、蜀唇齿相依，凭阻山水，有难拔之势故也。
简释
唇齿：喻邻邦或友人。唐杜甫《赠李八秘书别三十韵》：“战连唇齿国，军急羽毛书。”
《春秋左传正义》卷三十〈襄公·传八年〉～52～
冬。楚子囊伐郑。讨其侵蔡也。子驷。子国。子耳。欲从楚。子孔。子蟜。子展。欲待晋。子驷曰。周诗有之曰。俟河之清。人寿几何。兆云询多。职竞作罗。谋之多族。民之多违。事滋无成。民急矣。姑从楚以纾吾民。晋师至。吾又从之。敬共币帛。以待来者。小国之道也。牺牲玉帛。待于二竟。以待彊者。而庇民焉。寇不为害。民不罢病。不亦可乎。
冬。楚子囊伐郑。讨其侵蔡也。子驷。子国。子耳。欲从楚。子孔。子蟜。子展。欲待晋。子驷曰。周诗有之曰。俟河之清。人寿几何。兆云询多。职竞作罗。谋之多族。民之多违。事滋无成。民急矣。姑从楚以纾吾民。晋师至。吾又从之。敬共币帛。以待来者。小国之道也。牺牲玉帛。待于二竟。以待彊者。而庇民焉。寇不为害。民不罢病。不亦可乎。
《昭明文选》卷十五〈赋辛·志中·思玄赋〉～672～
天长地久岁不留，俟河之清秪怀忧。唐·李善注引晋·杜预曰：「逸诗也，言人寿促而河清迟也。喻晋之不可待。」
天长地久岁不留，俟河之清秪怀忧。唐·李善注引晋·杜预曰：「逸诗也，言人寿促而河清迟也。喻晋之不可待。」
典故
大庭之库
《春秋左传正义》卷四十八〈昭公·传十八年〉～840～
宋卫、卫、陈、郑皆火，梓慎登大庭氏之库以望之。晋·杜预注：「大庭氏，古国名，在鲁城内。鲁于其处作库。高显，故登以望气，参近占以审前年之言。」唐·孔颖达疏：「大庭氏，古天子之国名也。先儒旧说皆云炎帝号神农氏，一曰大庭氏。」
宋卫、卫、陈、郑皆火，梓慎登大庭氏之库以望之。晋·杜预注：「大庭氏，古国名，在鲁城内。鲁于其处作库。高显，故登以望气，参近占以审前年之言。」唐·孔颖达疏：「大庭氏，古天子之国名也。先儒旧说皆云炎帝号神农氏，一曰大庭氏。」
典故
大衍之用
《周易注疏》卷七〈系辞上〉～52～
大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三，揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰；五岁再闰，故再扐而后挂。天数五，地数五。五位相得而各有合，天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五，此所以成变化而行鬼神也。《乾》之策二百一十有六，《坤》之策百四十有四，凡三百六十，当期之日。二篇之策，万有一千五百二十，当万物之数也。是故四营而成《易》，十有八变而成卦，八卦而小成。引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。显道神德行，是故可与酬酢，可与祐神矣。子曰：「知变化之道者，其知神之所为乎。」晋·韩康伯注引王弼曰：「演天地之数，所赖者五十也。其用四十有九，则其一不用也。」
大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三，揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰；五岁再闰，故再扐而后挂。天数五，地数五。五位相得而各有合，天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五，此所以成变化而行鬼神也。《乾》之策二百一十有六，《坤》之策百四十有四，凡三百六十，当期之日。二篇之策，万有一千五百二十，当万物之数也。是故四营而成《易》，十有八变而成卦，八卦而小成。引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。显道神德行，是故可与酬酢，可与祐神矣。子曰：「知变化之道者，其知神之所为乎。」晋·韩康伯注引王弼曰：「演天地之数，所赖者五十也。其用四十有九，则其一不用也。」
典故
相关人物
丹青图画飞去无踪
相关人物
顾恺之
《世说新语笺疏》下卷上〈巧蓺〉～79～
谢太傅云：「顾长康画，有苍生来所无。」南朝梁·刘孝标注引《续晋阳秋》曰：「恺之尤好丹青，妙绝于时。曾以一厨画寄桓玄，皆其绝者，深所珍惜，悉糊题其前。桓乃发厨后取之，好加理。后恺之见封题如初，而画并不存，直云：『妙画通灵，变化而去，如人之登仙矣。』」
谢太傅云：「顾长康画，有苍生来所无。」南朝梁·刘孝标注引《续晋阳秋》曰：「恺之尤好丹青，妙绝于时。曾以一厨画寄桓玄，皆其绝者，深所珍惜，悉糊题其前。桓乃发厨后取之，好加理。后恺之见封题如初，而画并不存，直云：『妙画通灵，变化而去，如人之登仙矣。』」
典故
相关人物
一斗之胆
胆大姜伯约
相关人物
姜维
《三国志》卷四十四〈蜀书·姜维传〉～067～
会厚待维等，皆权还其印号节盖。会与维出则同舆，坐则同席，谓长史杜预曰：「以伯约比中土名士，公休、太初不能胜也。」会既构邓艾，艾槛车徵，因将维等诣成都，自称益州牧以叛。欲授维兵五万人，使为前驱。魏将士愤怒，杀会及维，维妻子皆伏诛。南朝宋·裴松之注引《世语》曰：「维死时见剖，胆大斗大。」
会厚待维等，皆权还其印号节盖。会与维出则同舆，坐则同席，谓长史杜预曰：「以伯约比中土名士，公休、太初不能胜也。」会既构邓艾，艾槛车徵，因将维等诣成都，自称益州牧以叛。欲授维兵五万人，使为前驱。魏将士愤怒，杀会及维，维妻子皆伏诛。南朝宋·裴松之注引《世语》曰：「维死时见剖，胆大斗大。」
简释
胆大姜伯约：喻有胆量、勇猛。唐韩捆《送刘将军》：“胆大欲期姜伯约，功多不让李轻车。”
《庄子集释》卷七上〈外篇·山木〉～685～
子桑雽曰：「子独不闻假人之亡与？林回弃千金之璧，负赤子而趋。或曰：『为其布与？赤子之布寡矣；为其累与？赤子之累多矣；弃千金之璧，负赤子而趋，何也？』林回曰：『彼以利合，此以天属也。』夫以利合者，迫穷祸患害相弃也；以天属者，迫穷祸患害相收也。夫相收之与相弃亦远矣。且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。」
子桑雽曰：「子独不闻假人之亡与？林回弃千金之璧，负赤子而趋。或曰：『为其布与？赤子之布寡矣；为其累与？赤子之累多矣；弃千金之璧，负赤子而趋，何也？』林回曰：『彼以利合，此以天属也。』夫以利合者，迫穷祸患害相弃也；以天属者，迫穷祸患害相收也。夫相收之与相弃亦远矣。且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。」
《礼记注疏》卷五十四〈表记〉～99～
子曰。君子不以辞尽人。故天下有道。则行有枝叶。天下无道。则辞有枝叶。是故君子于有丧者之侧。不能赙焉。则不问其所费。于有病者之侧。不能馈焉。则不问其所欲。有客不能馆。则不问其所舍。故君子之接如水。小人之接如醴。君子淡以成。小人甘以坏。小雅曰。盗言孔甘。乱是用餤。
子曰。君子不以辞尽人。故天下有道。则行有枝叶。天下无道。则辞有枝叶。是故君子于有丧者之侧。不能赙焉。则不问其所费。于有病者之侧。不能馈焉。则不问其所欲。有客不能馆。则不问其所舍。故君子之接如水。小人之接如醴。君子淡以成。小人甘以坏。小雅曰。盗言孔甘。乱是用餤。
《荀子·成相篇》～579～
患难哉！阪为先，圣知不用愚者谋。前车已覆，后未知更，何觉时？不觉悟，不知苦，迷惑失指易上下。中不上达，蒙掩耳目塞门户。
患难哉！阪为先，圣知不用愚者谋。前车已覆，后未知更，何觉时？不觉悟，不知苦，迷惑失指易上下。中不上达，蒙掩耳目塞门户。
《韩诗外传》卷五～26～
鄙语曰：「不知为吏，视已成事。」或曰：「前车覆，后车不诫，是以后车覆也。」故夏之所以亡者、而殷为之，殷之所以亡者、而周为之。故殷可以鉴于夏，而周可以鉴于殷。诗曰：「殷鉴不远，在夏后之世。」
鄙语曰：「不知为吏，视已成事。」或曰：「前车覆，后车不诫，是以后车覆也。」故夏之所以亡者、而殷为之，殷之所以亡者、而周为之。故殷可以鉴于夏，而周可以鉴于殷。诗曰：「殷鉴不远，在夏后之世。」
《世说新语笺疏》上卷上〈言语〉～7～
顾悦与简文同年，而发蚤白。简文曰：「卿何以先白？」对曰：「蒲柳之姿，望秋而落；松柏之质，经霜弥茂。」南朝梁·刘孝标注引顾凯之为父传曰：「君以直道陵迟于世。入见王，王发无二毛，而君已斑白，问君年，乃曰：『卿何偏蚤白？』君曰：『松柏之姿，经霜犹茂；臣蒲柳之质，望秋先零。受命之异也。』王称善久之。」
顾悦与简文同年，而发蚤白。简文曰：「卿何以先白？」对曰：「蒲柳之姿，望秋而落；松柏之质，经霜弥茂。」南朝梁·刘孝标注引顾凯之为父传曰：「君以直道陵迟于世。入见王，王发无二毛，而君已斑白，问君年，乃曰：『卿何偏蚤白？』君曰：『松柏之姿，经霜犹茂；臣蒲柳之质，望秋先零。受命之异也。』王称善久之。」
《晋书》卷七十七〈殷浩列传·顾悦之〉～2048～
顾悦之字君叔，少有义行。与简文同年，而发早白。帝问其故。对曰：「松柏之姿，经霜犹茂；蒲柳常质，望秋先零。」简文悦其对。始将抗表讼浩，浩亲故多谓非宜，悦之决意以闻，又与朝臣争论，故众无以夺焉。时人咸称之。为州别驾，历尚书右丞，卒。子凯之，别有传。
顾悦之字君叔，少有义行。与简文同年，而发早白。帝问其故。对曰：「松柏之姿，经霜犹茂；蒲柳常质，望秋先零。」简文悦其对。始将抗表讼浩，浩亲故多谓非宜，悦之决意以闻，又与朝臣争论，故众无以夺焉。时人咸称之。为州别驾，历尚书右丞，卒。子凯之，别有传。
《王隐晋书》卷七〈王羲之〉～32～
晋·王隐《晋书》：王羲之幼有风操，郗虞卿闻王氏诸子皆俊，令使选婿。诸子皆饰容以待客，羲之独坦腹东、啮胡饼。神色自若，使具以告，虞卿曰：「此真吾子婿也，问为谁。果是逸少，乃妻之。」
晋·王隐《晋书》：王羲之幼有风操，郗虞卿闻王氏诸子皆俊，令使选婿。诸子皆饰容以待客，羲之独坦腹东、啮胡饼。神色自若，使具以告，虞卿曰：「此真吾子婿也，问为谁。果是逸少，乃妻之。」
《世说新语笺疏》中卷上〈雅量〉～362～
郗太傅在京口，遣门生与王丞相书，求女婿。丞相语郗信：「君往东厢，任意选之。」门生归，白郗曰：「王家诸郎，亦皆可嘉，闻来觅婿，咸自矜持。唯有一郎，在东床上坦腹卧，如不闻。」郗公云：「正此好！」访之，乃是逸少，因嫁女与焉。
郗太傅在京口，遣门生与王丞相书，求女婿。丞相语郗信：「君往东厢，任意选之。」门生归，白郗曰：「王家诸郎，亦皆可嘉，闻来觅婿，咸自矜持。唯有一郎，在东床上坦腹卧，如不闻。」郗公云：「正此好！」访之，乃是逸少，因嫁女与焉。
简释
坦腹：称美女婿。唐卢纶《送申屠正字湖南迎亲》：“坦腹定逢潘令醉，上楼应伴庾公闲。”
例句
赖有东床客，池塘免寂寥。 刘长卿 登迁（一作仙）仁楼酬子婿李穆
鸳鸯卷新赠，遥恋东床空。 孟郊 别妻家
羲之当妙选，孝若近归宁。 李商隐 寄太原卢司空三十韵
我非东床人，令姊忝齐眉。 李白 窜夜郎于乌江留别宗十六璟
坦腹东床下，由来志气疏。 李白 送族弟凝之滁求婚崔氏
时称渡河妇，宜配坦床宾。 李端 送黎兵曹往陕府结婚
禁脔去东床，趋庭赴北堂。 杜甫 送大理封主簿五郎亲事不合却赴通州主簿前阆州贤子余与主簿平章郑氏女子垂欲纳（一有采字）郑氏伯父京书至女子已许他族亲事遂停
鼓鼙喧北里，圭玉映东床。 杨巨源 上刘侍中
既倾南国貌，遂坦东床腹。 白居易 和梦游春诗一百韵（并序）
坦腹定逢潘令醉，上楼应伴庾公闲。 卢纶 送申屠正字往湖南迎亲兼谒赵和州因呈上侍郎使君并戏简前历阳李明府
南郭群儒从，东床两客居。 卢纶 酬陈翃郎中冬至携柳郎窦郎归河中旧居见寄
幕府若容为坦腹，愿天速变作男儿。 黄崇碬 辞蜀相妻女诗
《春秋左传·僖公三十年》
郑大夫烛之武「见秦伯曰：『秦晋围郑。郑既知亡矣，若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以倍邻。邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。』」
郑大夫烛之武「见秦伯曰：『秦晋围郑。郑既知亡矣，若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以倍邻。邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。』」
《漢語大詞典》：辅车（輔車）
颊辅与牙床。一说车夹木与车舆。比喻事物互为依存的利害关系。《三国志·吴志·诸葛恪传》：“与丞相 陆逊 书曰：‘ 杨敬叔 传述清论，以为方今人物彫尽，守德业者不能復几，宜相左右，更为辅车，上熙国事，下相珍惜。’” 南朝 宋 鲍照 《河清颂》：“垂光九野，腾响四避，辅车鼎足，槃石虎牙，世匹 周 室，基永 汉 家。” 唐 李德裕 《上尊号玉册文》：“内严体貌，增堂陛之峻；外絶缔交，去辅车之势。” 章炳麟 《印度中兴之望》：“呜呼！东方文明之国，犖犖大者，独吾与 印度 耳。言其亲也，则如肺腑，察其势也，则若辅车，不相互抱持而起，终无以屏蔽 亚洲 。”
《國語辭典》：覆车（覆車） 拼音：fù chē
1.翻车。比喻事情败坏。《周礼。冬官考工记。辀人》：「既克其登，其覆车也必易。」《史记。卷七一。樗里子甘茂列传。甘茂》：「禽困覆车，公破韩，辱公仲，公仲收国复事秦，自以为必可以封。」南朝宋。裴骃。集解：「譬禽兽得困急，犹能抵触倾覆人车。」晋。潘岳 〈西征赋〉：「酒池鉴于商辛，追覆车而不寤。」
2.比喻失败的教训。《后汉书。卷四八。杨李翟应霍爰徐列传。翟酺》：「然禄去公室，政移私门，覆车重寻，宁无摧折。」宋。司马光 三月晦日登丰州故城诗：「满川战骨知谁罪，深属来人戒覆车。」
3.捕鸟工具。《尔雅。释器》：「罦，覆车也。」晋。郭璞。注：「今之翻车也，有两辕，中施罥以捕鸟。」《说郛。卷一○七。解鸟语经》引三国吴。谢承《后汉书》：「宣谓吏曰：『前有覆车，此雀相随欲往食。』行数里，果有覆车。」
2.比喻失败的教训。《后汉书。卷四八。杨李翟应霍爰徐列传。翟酺》：「然禄去公室，政移私门，覆车重寻，宁无摧折。」宋。司马光 三月晦日登丰州故城诗：「满川战骨知谁罪，深属来人戒覆车。」
3.捕鸟工具。《尔雅。释器》：「罦，覆车也。」晋。郭璞。注：「今之翻车也，有两辕，中施罥以捕鸟。」《说郛。卷一○七。解鸟语经》引三国吴。谢承《后汉书》：「宣谓吏曰：『前有覆车，此雀相随欲往食。』行数里，果有覆车。」
《漢語大詞典》：东坦（東坦）
指女婿。 宋 丁谓 《丁晋公谈录》：“ 晋公 尝谓 竇二侍郎 今之 师旷 也。 晋公 即参政之东坦也。” 明 徐渭 《雌木兰》第一出：“两口儿 北邙 近也，女孩儿东坦萧然。”《玉娇梨》第四回：“前日因看花，偶然见了新考案首的 苏友白 ，人才俊秀，诗思清新，我意欲招他东坦。”参见“ 东牀坦腹 ”。
分類：女婿
《國語辭典》：东床坦腹（東床坦腹） 拼音：dōng chuáng tǎn fù
当女婿。参见「坦腹东床」条。《隋唐演义》第六回：「我是李府中小姐的保母，因老爷、夫人要聘公子东床坦腹；但我家小姐不特才貌双绝，且喜读孙吴兵法，六韬三略，无不深究其奥，誓愿嫁一个善武能文，足智多谋的奇男子。」
分類：女婿
《國語辭典》：东床（東床） 拼音：dōng chuáng
女婿。参见「坦腹东床」条。元。石君宝《秋胡戏妻》第四折：「空著我埋怨爹娘，选拣东床，相貌堂堂，自一夜花烛洞房，怎堤防这一场。」《初刻拍案惊奇》卷二四：「老丈差了，老丈选择东床，不过为养老计耳。」
《國語辭典》：东床坦腹（東床坦腹） 拼音：dōng chuáng tǎn fù
当女婿。参见「坦腹东床」条。《隋唐演义》第六回：「我是李府中小姐的保母，因老爷、夫人要聘公子东床坦腹；但我家小姐不特才貌双绝，且喜读孙吴兵法，六韬三略，无不深究其奥，誓愿嫁一个善武能文，足智多谋的奇男子。」
分類：女婿