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词典（续上）
唯心主义
唯美主义
尾巴主义
吐光主雨
推东主西
五色无主
吴先主
西方马克思主义
物各有主
物归原主
文明为主
文牍主义
未来主义
未日主人
乌孙公主
《漢語大詞典》：唯心主义（唯心主義）
哲学中两大派别之一。认为意识、精神是第一性的，物质是第二性的，把客观世界看成是主观意识的体现或产物。 毛泽东 《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》：“例如一部分唯心主义者，他们可以赞成社会主义的政治制度和经济制度，但是不赞成马克思主义的世界观。”参见“ 唯物主义 ”。
分類：唯心主义哲学两大派别为意意识精神
《漢語大詞典》：唯物主义（唯物主義）
哲学中两大派别之一，同唯心主义相对立的思想体系。认为世界按它的本质来说是物质的，是在人的意识之外，不依赖人的意识而客观存在的。物质是第一性的，意识是物质存在的反映，是第二性的。世界是可以认识的。在哲学史上，唯物主义一般是先进阶级的世界观。参见“ 唯心主义 ”。
分類：唯物主义哲学两大派别唯心主义思想体系
《國語辭典》：唯美主义（唯美主義）　　拼音：wéi měi zhǔ yì
十九世纪末流行于欧洲的文艺思想。主张艺术只为本身的美而存在，即为艺术而艺术。认为审美的标准应不受道德、功利、社会风气等影响。
分類：世纪末流行欧洲资产阶级文艺思潮
《漢語大詞典》：尾巴主义
指放弃领导，依从落后意见行事的思想倾向。 邹韬奋 《经历》三十：“尾巴主义是成功的仇敌。” 茅盾 《子夜》十五：“如果我犯了尾巴主义的错误，那么，目前下级干部整个是尾巴主义！”
分類：放弃领导依从落后意见思想倾向
《分类字锦》：吐光主雨
元珠集海螺鸣主大风螺吐光主阴雨
分类：蠃贝
《國語辭典》：推东主西（推東主西）　　拼音：tuī dōng zhǔ xī
找各种藉口推托、推阻。元。郑廷玉《后庭花》第四折：「你休推东主西，可什么三从四德，那些个家有贤妻。」元。张国宾《薛仁贵》第三折：「怎敢道是推东主西，我则怕言无关典，话不投机。」
《國語辭典》：五色无主（五色無主）　　拼音：wǔ sè wú zhǔ
色，神色。五色无主指脸上神色失去控制。比喻非常惊慌恐惧。《吕氏春秋。恃君览。知分》：「禹南省方，济乎江，黄龙负舟，舟中之人五色无主。」宋。张君房《云笈七签。卷一。总叙道德篇》：「臣见其君，五色无主，疾趋力拜，翕肩促肘，稽首膝行，以严其上者，为不相亲也。」
分類：神色不定
《漢語大詞典》：吴先主
指 三国 吴 主 孙权 。 晋 干宝 《晋纪总论》：“﹝ 刘渊 、 王弥 ﹞非有 吴先生 、 诸葛孔明 之能也。”
分類：孙权
《漢語大詞典》：西方马克思主义
现代西方哲学流派和思潮之一。主张把马克思主义与当代其他各种哲学相结合，并以“批判发达资本主义”为主要任务。他们在哲学理论上提出了一些值得注意的问题，但在一些观点上明显地背离了马克思主义。
分類：现代西方哲学学流流派思潮主张马克思主义当代相结合
《国语辞典》：物各有主　　拼音：wù gè yǒu zhǔ
事事物物都有其主人。宋。苏轼〈赤壁赋〉：「且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。」《精忠岳传》第六回：「自古道：『物各有主』。这马该是岳大爷骑坐的，自然伏他的教训。」
分类：主人苏轼赤壁赋
《國語辭典》：物归原主（物歸原主）　　拼音：wù guī yuán zhǔ
将东西还给原主人。如：「经由警方努力搜寻，失窃的珠宝终于物归原主。」也作「物归旧主」。
分類：东西西归归还还原原来主人
《分类字锦》：文明为主（文明为主）
容斋随笔易六十四卦而以刑罚之事著于大象者凡四焉噬嗑曰先王以明罚敕法丰曰君子以折狱致刑贲曰君子以明庶政无敢折狱旅曰君子以明慎用刑而不留狱噬嗑旅上卦为离丰贲下卦为离离明也圣人知刑狱为人司命故设卦观象必以文明为主而后世付之文法俗吏何耶
分类：刑部
《漢語大詞典》：文牍主义（文牘主義）
官僚主义的一种表现。高高在上，只满足于批发公文表格，企图用公文表格来解决问题。
分類：官僚主义高高在上满足批发公文文表表格
《國語辭典》：未来主义（未來主義）　　拼音：wèi lái zhǔ yì
西元一九一○年以义大利马利内提（Marinetti)为首所兴起的前卫艺术主张。排斥传统艺术，讴歌近世科学、机械工业、战争、革命等刺激强烈的事物，常以骚动喧嚣作为艺术创作的中心，视运动与速度为新的美。
分類：现代文艺思潮意大大利
《分类字锦》：未日主人
枹朴子山中未日有称主人者羊也
分类：羊
《漢語大詞典》：乌孙公主（烏孫公主）
(1). 汉武帝 实行和亲睦邻政策，遣 江都王 之女 细君 为公主，远嫁 乌孙王 昆莫 ，世称 乌孙公主 。见《汉书·西域传下·乌孙国》。
(2).黄鹄的别名。 伊世珍 《嫏嬛记》卷中引《采兰杂志》：“黄鵠……一名乌孙公主。”
分類：黄鹄汉武帝实行和亲亲睦江都