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《國語辭典》：画诺（畫諾） 拼音：huà nuò
旧时主管在文书上签字，表示同意。《后汉书。卷六七。党锢传。序》：「汝南太守范孟博，南阳宗资主画诺。南阳太守岑公孝，弘农成瑨但坐啸。」《北史。卷六七。令狐整传》：「但一日千里，必基武步，寡人当委以庶务，画诺而已。」
《漢語大詞典》：勾芒
(1).古代传说中主管树木的神。
《尚书大传》卷三：“东方之极，自 碣石 东至日出 榑木 之野，帝 太皞 神 勾芒 司之。” 汉
班固 《白虎通·五行》：“其神 勾芒 者，物之始生，其精青龙。芒之为言萌也。”
(2).勾萌。草木的嫩芽。 唐
韩偓 《早起探春》：“勾芒一夜长精神，腊后风头已见春。” 明
杨慎 《春雨》诗：“春雨掩柴扉，勾芒力尚微。”参见“ 勾萌 ”。
《國語辭典》：勾萌 拼音：gōu méng
草木初发的嫩芽，屈形称为「勾」，直形称为「萌」。《聊斋志异。卷一○。葛巾》：「惟徘徊园中，目注勾萌，以望其坼。」
《國語辭典》：回易 拼音：huí yì
交易。指以物易物。《元史。卷一三。世祖本纪十》：「敕中书省整治钞法，定金银价，禁私自回易，官吏奉行不虔者罪之。」
《國語辭典》：阎罗（閻羅） 拼音：yán luó
地狱中的鬼王。为梵语Yama的音译。在佛经中他既是地狱的审判者，但同时也承受地狱的烧炙毒痛之苦。在中国民间更进一步发展成十阎罗王乃至十八阎罗王的信仰。《大楼炭经》卷二：「阎罗王昼夜各三过烧热铜，自然火在前宫中。」也称为「阎摩」、「阎魔」、「阎魔王」、「阎罗王」、「阎君」、「阎王」、「阎王老子」、「阎王爷」、「琰魔王」。
《漢語大詞典》：寺主
(1).主管佛寺事务的僧人。 东汉 时立 白马寺 ，有知事之名， 东晋 以后始称寺主。
《魏书·释老志》：“重被旨，所检僧尼，寺主、维那当寺隐审。”
《唐六典》卷四：“每寺上坐一人，寺主一人，都维那一人，共纲统众事。”
《翻译名义集·释氏众名》“摩摩帝”下引
《僧史略》：“详其寺主，起乎 东汉 白马寺 也。寺既爰处，人必主之，于时虽无寺主之名，而有知事之者。 东晋 以来，此职方盛，故 梁武 造 光宅寺 ，召 法云 为寺主，创立僧制。”
(2). 宋 政和 三年，禁僧尼称寺主、院主，后遂多以“住持”为名。
《國語辭典》：司事 拼音：sī shì
1.职官名。掌理营造或农事。
2.会馆、公所中管理帐目杂务的人。
《國語辭典》：画稿（畫稿） 拼音：huà gǎo
1.图画的底稿或稿本。如：「他定期把画稿送往杂志社印刷发表。」
2.旧时官员在公文稿上签字表示认可。清。龚自珍〈在礼曹日与堂上官论事书〉：「又颁堂谕一通，不在内廷行走之尚书侍郎，日日入署，无须在宫门画稿，如此则堂事肃矣。」
《國語辭典》：炎帝 拼音：yán dì
帝号。传说中的上古帝王神农氏。因以火德王，故称为「炎帝」。《五代史平话。梁史。卷上》：「那时诸侯皆已顺从，独蚩尤共著炎帝侵暴诸侯，不服王化。」
《國語辭典》：当局（當局） 拼音：dāng jú
1.身当其事的人。汉。桓宽《盐铁论。刺复》：「从旁议者，与当局者异忧。」
2.负责其事的机构。如：「治安当局」、「有关当局」。
《國語辭典》：铨部（銓部） 拼音：quán bù
吏部的别名。参见「吏部」条。
《國語辭典》：监国（監國） 拼音：jiān guó
1.古代君主外出，由太子留守，代理监临国事。《左传。闵公二年》：「大子奉冢祀……，君行则守，有守则从，从曰抚军，守曰监国。」《国语。晋语一》：「君行，太子居，以监国也。」
2.当国家非常时期，新君未正大位时，由近亲代理国事，称为「监国」。如明景帝。
3.代幼君处理国政的人。如清末溥仪年幼，其父载沣即为监国摄政王。
《國語辭典》：匠人 拼音：jiàng rén
木匠、工匠。《墨子。天志上》：「譬若轮人之有规，匠人之有矩。」《警世通言。卷五。吕大郎还金完骨肉》：「树本就好做屋柱，枝条大者，就好做梁，细者就好做椽，却不省了匠人工作。」
《漢語大詞典》：重将（重將）
主管辎重的将领。一说，持重的将领。
《汉书·高惠高后文功臣表》：“﹝ 南安严侯 宣虎 ﹞以重将破 臧荼 ，侯，九百户。” 颜师古 注：“重将者，主将领輜重也。一曰持重之将也。”
《國語辭典》：主计（主計） 拼音：zhǔ jì
1.职官名。汉代时掌管国家财政，计算出入。《汉书。卷四二。张苍传》：「迁为计相，一月，更以列侯为主计四岁。」
2.现称主管岁计、会计、统计的部门。如：「主计处」、「主计室」。
