《漢語大詞典》：省闱（省闈）
(1).宫中；禁中。《后汉书·第五伦传》：“伏见虎賁中郎将 竇宪 ，椒房之亲，典司禁兵，出入省闈，年盛志美，卑谦乐善。” 宋 苏舜钦 《内园使连州刺史知代州刘公墓志》：“后以久任省闈，上书愿效死边漠，以报国宠。”
(2).指中央行政官署。 明 沈榜 《宛署杂记·署廨》：“各官职掌，除民事外，内自厂卫，以至各监局，外自省闈，以至驛邮，岁时自宗庙陵寝行幸以至澣洗之事，虽巨细不一等，而县应固沓如也。”
(3). 唐 宋 时试进士由尚书省礼部主持，故称。又称礼闱。 元 以后，称各行省主持的考试，中式者为举人。又称乡闱。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六：“今蒙文调，将赴省闈。”一本作“选闈”。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之四》：“ 景州 高冠瀛 ……篤学能文，小试必第一，而省闈輒北，竟坎壈以终。”
(2).指中央行政官署。 明 沈榜 《宛署杂记·署廨》：“各官职掌，除民事外，内自厂卫，以至各监局，外自省闈，以至驛邮，岁时自宗庙陵寝行幸以至澣洗之事，虽巨细不一等，而县应固沓如也。”
(3). 唐 宋 时试进士由尚书省礼部主持，故称。又称礼闱。 元 以后，称各行省主持的考试，中式者为举人。又称乡闱。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六：“今蒙文调，将赴省闈。”一本作“选闈”。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之四》：“ 景州 高冠瀛 ……篤学能文，小试必第一，而省闈輒北，竟坎壈以终。”
《漢語大詞典》：土室
(1).古时天子明堂的中央室。《礼记·月令》“﹝季夏之月﹞天子居大庙大室” 唐 孔颖达 疏：“今中央室称大室者，以中央是土室。土为五行之主，尊之故称大…… 周 之明堂亦应土室在中央，大於四角之室也。”
(2).土屋。《史记·匈奴列传》：“夫力耕桑以求衣食，筑城郭以自备，故其民急则不习战功，缓则罢於作业。嗟土室之人，顾无多辞。”《后汉书·袁閎传》：“ 閎 遂散髮絶世，欲投迹深林。以母老不宜远遁，乃筑土室，四周於庭，不为户，自牖纳饮食而已。” 南朝 梁 刘孝标 《辨命论》：“瑶臺夏屋，不能悦其神。土室编蓬，未足忧其虑。” 唐 杜甫 《西枝村夜宿赞公土室》诗之二：“土室延白光，松门耿疏影。” 清 夏燮 《中西纪事·粤民义师》：“自相国去后， 英 人自恃其积年之狼亢，见后至者，以为土室懦夫，易而侮之。”
(2).土屋。《史记·匈奴列传》：“夫力耕桑以求衣食，筑城郭以自备，故其民急则不习战功，缓则罢於作业。嗟土室之人，顾无多辞。”《后汉书·袁閎传》：“ 閎 遂散髮絶世，欲投迹深林。以母老不宜远遁，乃筑土室，四周於庭，不为户，自牖纳饮食而已。” 南朝 梁 刘孝标 《辨命论》：“瑶臺夏屋，不能悦其神。土室编蓬，未足忧其虑。” 唐 杜甫 《西枝村夜宿赞公土室》诗之二：“土室延白光，松门耿疏影。” 清 夏燮 《中西纪事·粤民义师》：“自相国去后， 英 人自恃其积年之狼亢，见后至者，以为土室懦夫，易而侮之。”
《漢語大詞典》：戊己
(1).指一旬中的戊日和己日。《礼记·月令》：“﹝季夏之月﹞中央土，其日戊己。” 郑玄 注：“戊之言茂也，己之言起也。日之行四时之间，从黄道，月为之佐。至此万物皆枝叶茂盛。其含秀者，抑屈而起，故因以为日名焉。”《吕氏春秋·季夏》：“中央土，其日戊己。” 高诱 注：“戊己，土日。土，王中央也。”《事类赋》卷十九引 晋 张华 《博物志》：“鷰戊己日不衔泥涂巢，此非才智，自然得之。” 晋 葛洪 《抱朴子·至理》：“适偶有所偏解，犹鹤知夜半，燕知戊己，而未必达於他事也。”
(2).古以十干配五方，戊己属中央，于五行属土，因以“戊己”代称土。 宋 苏轼 《思无邪斋赞》：“培以戊己，耕以赤蛇。”
(3).见“ 戊己校尉 ”。
(2).古以十干配五方，戊己属中央，于五行属土，因以“戊己”代称土。 宋 苏轼 《思无邪斋赞》：“培以戊己，耕以赤蛇。”
(3).见“ 戊己校尉 ”。
《漢語大詞典》：戊己校尉
汉 代官名。掌管西域屯田事务。《汉书·百官公卿表上》：“戊己校尉， 元帝 初元 元年置。” 颜师古 注：“甲乙丙丁庚辛壬癸皆有正位，唯戊己寄治耳。今所置校尉亦无常居，故取戊己为名也。有戊校尉，有己校尉。一说戊己居中，镇覆四方，今所置校尉亦处 西域 之中抚诸国也。”《汉书·西域传上·康居国》：“都护 甘延寿 、副校尉 陈汤 发戊己校尉 西域 诸国兵至 康居 ，诛灭 郅支单于 。”亦省称“ 戊己 ”。《梁书·诸夷传·西北诸戎》：“ 晋氏 平 吴 以后，少获寧息，徒置戊己之官，诸国亦未宾从也。” 唐 杨炯 《唐昭武校尉曹君神道碑》：“ 车师 旧国，俯枕前廷；戊己遗墟，斜连后壁。”
《漢語大詞典》：天鼓
(1).天神所击之鼓。传说云天鼓震则有雷声。《史记·天官书》：“天鼓，有音如雷非雷，音在地而下及地。”《云仙杂记》卷九引 晋 葛洪 《抱朴子》：“雷曰天鼓，雷神曰雷公。” 唐 李白 《梁甫吟》：“我欲攀龙见明主，雷公砰訇震天鼓。” 明 田艺蘅 《留青日札·天鼓鸣》：“ 嘉靖 四十四年十二月二十八日未申时，天鼓震西北，俗云乾雷响。” 杜鹏程 《在和平的日子里》第四章第二节：“雷声隆隆，好象谁在猛击天鼓助威风！”
(2).道家的一种法术。中央牙齿上下相叩。 唐 段成式 《酉阳杂俎·广知》：“夫学道之人，须鸣天鼓以召众神也。左相叩为天鐘，卒遇凶恶不祥叩之。右相叩为天磬，若经山泽邪僻威神大祝叩之。中央上下相叩，名天鼓。”《云笈七籤》卷三一：“叩齿之法……中央上下相对相叩，名曰鸣天鼓。”
(3).星名。《晋书·天文志上》：“河鼓三星，旗九星，在牵牛北，天鼓也。”
(2).道家的一种法术。中央牙齿上下相叩。 唐 段成式 《酉阳杂俎·广知》：“夫学道之人，须鸣天鼓以召众神也。左相叩为天鐘，卒遇凶恶不祥叩之。右相叩为天磬，若经山泽邪僻威神大祝叩之。中央上下相叩，名天鼓。”《云笈七籤》卷三一：“叩齿之法……中央上下相对相叩，名曰鸣天鼓。”
(3).星名。《晋书·天文志上》：“河鼓三星，旗九星，在牵牛北，天鼓也。”
《漢語大詞典》：中江
(1).江流的中央；江中。《三国志·吴志·周瑜传》“顷之，烟炎张天” 裴松之 注引《江表传》：“时东南风急，因以十舰最著前，中江举帆。”《北齐书·王琳传》：“ 太清 二年， 侯景 渡江，遣 琳 献米万石，未至，都城陷，乃中江沉米，轻舸还 荆州 。” 元 范梈 《送吴真人持诏宁亲》诗：“明月落中江，倒景射斗牛。”
(2).水名。古三江之一。《书·禹贡》：“东为 中江 ，入于海。”
(3). 汉 以后有多种解释。《汉书·地理志》指今 安徽 芜湖 东经 江苏 、 高淳 、 东坝 、 溧阳 至 宜兴 通 太湖 一水；《初学记》引 郑玄 说，指 岷江 会合 北江 、 南江 后的一段； 盛弘之 《荆州记》指 长江 经流自今 湖北 江陵 以下至 江西 九江 一段。今 四川 沱江 ， 六朝 以来亦有 中江 之称。
(2).水名。古三江之一。《书·禹贡》：“东为 中江 ，入于海。”
(3). 汉 以后有多种解释。《汉书·地理志》指今 安徽 芜湖 东经 江苏 、 高淳 、 东坝 、 溧阳 至 宜兴 通 太湖 一水；《初学记》引 郑玄 说，指 岷江 会合 北江 、 南江 后的一段； 盛弘之 《荆州记》指 长江 经流自今 湖北 江陵 以下至 江西 九江 一段。今 四川 沱江 ， 六朝 以来亦有 中江 之称。