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《漢語大詞典》:两次
两回。例如:无故缺席两次。
分類:两次
《国语辞典》:两次运球(两次运球)  拼音:liǎng cì yùn qiú
篮球比赛时,球员运球停止后就不得再运球,否则视为违例,即两次运球,由对方取得球权。
《國語辭典》:三番两次(三番兩次)  拼音:sān fān liǎng cì
多次、屡次。元。郑光祖《王粲登楼》第一折:「叔父,王粲不曾自来,你将书呈三番两次调发小生到此。」《西游记》第二六回:「我当等夜走脱,又被他赶上,依然笼了。三番两次,其实难逃。」也作「两次三番」、「三番五次」、「三回五次」。
分類:屡次
《國語辭典》:两次三番(兩次三番)  拼音:liǎng cì sān fān
多次、屡次。元。关汉卿《蝴蝶梦》第二折:「那大蝴蝶两次三番只在花丛上飞,不救那小蝴蝶,佯常飞去了。」也作「三番两次」。
分類:多次几次
《漢語大詞典》:折脚(折腳)
宋 代称太学考试接连失败两次为“折脚”。 宋 周密 《癸辛杂识后集·成钧旧规》:“若下就试者非内舍校定,以升补做内舍校定者,一年止有两试,一试中则又试两试。若一年两试俱失,谓之折脚,不復试第三试。以三试不中,则当退舍。”脚,一本作“ 脚 ”。
《漢語大詞典》:再驾(再駕)
(1).谓再度兴师。左传·襄公三十一年:“ 文王 伐 崇 ,再驾而降为臣。” 杜预 注:“ 文王 闻 崇 德乱而伐之,三旬不降,退修教而復伐之,因垒而降。” 杨伯峻 注:“驾谓驾兵车。” 北周 庾信 《贺平邺都表》:“ 周王 鮪水 之师,尚劳再驾; 轩辕 上谷 之战,犹须九伐。”《隋书·炀帝纪下》:“省俗观风,爰届 幽 朔,弔人问罪,无俟再驾。”
(2).两次驾临。魏书·礼志一:“﹝ 白登 庙者﹞常用季秋,躬驾展虔……今授衣之旦,享祭明堂;玄冬之始,奉烝太庙,若復致斋 白登 ,便为一月再驾,事成褻瀆。”
(3).再次乘坐。 唐 白居易 《马上作》诗:“自问有何才,两入 承明庐 ?又问有何政,再驾朱轮车?”
《漢語大詞典》:晚衙
旧时官署长官一日早晚两次坐衙,受属吏参拜治事。傍晚申时坐衙称晚衙。 唐 白居易 《夜归》诗:“逐胜移朝宴,留欢放晚衙。”《南宫词纪·玉包肚·〈题情〉之二》:“緑牕低亚,看游蜂争喧晚衙。” 清 曹寅 《雨夕偶怀桐皋僧走笔得二十韵却寄》:“晚衙鼓鼕鼕,簿牒清扰扰。”
《漢語大詞典》:两举(兩舉)
两次参加科举考试。 宋 司马光 涑水记闻卷三:“先朝时,锁厅举进士者。时有一人以为奇异,试不中,皆以责罚为私罪。其后,詔文官听应两举,武官一举,不中者不获罚。”元史·选举志一:“ 蒙古 、色目人,年三十以上两举不第者,与教授。”
《漢語大詞典》:再熟
指谷物一年两次成熟,或果树一年两次结实。文选·左思〈吴都赋〉:“国税再熟之稻,乡贡八蚕之緜。” 张铣 注:“南人种稻,一岁再熟。”艺文类聚卷八六引 晋 潘岳 《橘赋》:“余斋前橘树,冬夏再熟,聊为赋云尔。”新唐书·西域传上·高昌:“土沃,麦、禾皆再熟。”
《國語辭典》:复种(複種)  拼音:fù zhòng
在同一耕地上,一年播种及收穫两次以上的耕作方式。如:「为了增加农民收益,政府鼓励农民采复种的方式耕作。」
《漢語大詞典》:宿戒
(1).古代举行祭祀等礼仪前十日,与祭者斋戒两次,第二次斋戒在事前第三日进行,称宿戒。周礼·春官·世妇:“世妇掌女宫之宿戒。” 郑玄 注:“宿戒,当给事豫告之齐戒也。”仪礼·乡饮酒礼:“乡朝服而谋宾介,皆使能不宿戒。” 郑玄 注:“再戒为宿戒,礼,将有事,先戒,而又宿戒。”
(2).事先警戒。《东观汉记·祭遵传》:“兵退无宿戒,粮食不豫具,今乃调度,恐力不堪。”明史·陶鲁传:“羽书狎至,戎装宿戒,声色不动。”
《國語辭典》:复试(複試)  拼音:fù shì
有些考试分成两阶段,第二阶段称为「复试」。如:「本研究所入学考试,第一阶段初试为笔试,第二阶段复试为面试。」
《国语辞典》:秋茶  拼音:qiū chá
在夏茶后约一个月所采制的茶叶。台湾的部分茶区在秋天可采收两次,第一次采收的称为「秋茶」。
《漢語大詞典》:再赦
(1).指古代审理刑狱可免除刑罚的第二种人,即八十以上的老年人。周礼·秋官·司刺:“司刺掌三刺、三宥、三赦之法,以赞司寇听狱讼……壹赦曰幼弱,再赦曰老旄,三赦曰憃愚。” 郑玄 注引 郑司农 曰:“幼弱,老旄,若今律令年未满八岁,八十以上,非手杀人,他皆不坐。”参见“ 三赦 ”。
(2).指两次赦免犯人。新唐书·刑法志:“﹝ 太宗 ﹞尝谓羣臣曰:‘吾闻语曰:一岁再赦,好人喑哑。吾有天下未尝数赦者,不欲诱民於幸免也。’”
《國語辭典》:三赦  拼音:sān shè
旧时法律规定可以免除刑罚的三种人:幼弱、老耄、蠢愚。亦指第三类可以免除刑罚的人。《周礼。秋官。司刺》:「司刺掌三刺、三宥、三赦之法,以赞司寇听狱讼,……,壹赦曰幼弱,再赦曰老耄,三赦曰蠢愚。」
《漢語大詞典》:再实(再實)
指果树一年两次结实。南史·孝义传上·王虚之:“十三丧母,三十三丧父,二十五年盐酢不入口……墓上橘树一冬再实,时人咸以为孝感所致。”