典故、词汇

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分类词汇（续上）

偶俗
倚人
越世
俗格
方外人
牵世
伤世
漫士
俗家
世华
末务
背世
时眼
轻俗
尘言

《漢語大詞典》：偶俗

(1).谓迎合世俗。《后汉书·吴良传》：“每处大议，輒据经典，不希旨偶俗，以徼时誉。” 晋葛洪《抱朴子·疾谬》：“於是驰逐之庸民，偶俗之近人，慕之者犹宵虫之赴明烛，学之者犹轻毛之应飇风。” 唐皎然《答郑方回》诗：“説诗迷頽靡，偶俗伤趋竞。”
(2).指与俗人共处。明范濂《云间据目抄·张之象》：“公既性不偶俗，独喜闭户著书，冬夏不輟。”

分類：迎合俗人世俗共处

《漢語大詞典》：倚人

谓怪僻而不合于世俗的人。《庄子·天下》：“南方有倚人焉，曰黄繚。” 陆德明释文：“倚，本或作‘畸’。” 成玄英疏：“住在南方，姓黄名繚，不偶於俗，羈异於人，游方之外，贤士者也。”

分類：怪僻合于世俗

《漢語大詞典》：越世

超越世俗；胜过一般。《世说新语·赏誉下》“后来出人郗嘉宾” 刘孝标注引南朝宋檀道鸾《续晋阳秋》：“ 超（郗超）少有才气，越世负俗，不循常检。”

分類：超越超越世俗越世世俗胜过

《漢語大詞典》：俗格

世俗的情趣、格调。宋梅尧臣《胡公踈示祖择之卢氏石诗和之》：“今知贤人趣向同，玩好託情忘俗格。”

分類：世俗情趣格调

《國語辭典》：方外人　　拼音：fāng wài rén

称僧道等出家人。《老残游记》第一九回：「你究竟是方外人，岂有个才明保了的就撤省的道理呢？天下督抚谁不护短？这官保已经是难得的了。」也作「方外之士」、「方外之人」。

分類：方外人尘世不拘拘世世俗俗礼礼法隐者

《漢語大詞典》：牵世（牽世）

为世俗所牵拘。语出汉邹阳《狱中上梁孝王书》：“此二国岂拘於俗，牵於世，繫奇偏之辞哉！” 晋陆机《于承明作与士龙》诗：“牵世婴时网，驾言远徂征。”

分類：世俗牵拘

《漢語大詞典》：伤世（傷世）

伤害世俗的教化。《史记·乐书》：“教者，民之寒暑也，教不时则伤世。” 张守节正义：“乐教不时，伤世俗之化也。”

分類：伤害世俗教化

《漢語大詞典》：漫士

不受世俗约束的文人。宋邓椿《画继》卷三：“ 襄阳漫士米黻，字元章，尝自述云：‘黻即芾也’，即作芾。” 清吴伟业《途中遇雪即事言怀》诗：“老宜称漫士，穷喜备残黎。”

分類：不受世俗约束文人

《國語辭典》：俗家　　拼音：sú jiā

1.常人。相对于僧道而言。宋。苏轼〈与大觉禅师琏公〉：「又此画颇以灵异，累有所觉于梦寐，不欲尽谈，嫌涉怪尔，以此益不欲于俗家收藏，意只如此。」
2.僧道等出家人称本生父母的家。《初刻拍案惊奇》卷三四：「我出家在灵隐寺，今到俗家探亲，却要回去。」

分類：世俗僧道俗人世俗之人人家出家家庭在家出家人家里

《漢語大詞典》：世华（世華）

世俗的荣华。晋陆云《荣启期赞》：“耽此三乐，遗彼世华。” 唐王绩《策杖寻隐士》诗：“岁岁长如此，方知轻世华。”

分類：世俗荣华

《漢語大詞典》：末务（末務）

(1).世俗琐事。晋葛洪《抱朴子·论仙》：“设有哲人大才，嘉遁勿用，翳景掩藻，废伪去欲，执大璞於至醇之中，遗末务於流俗之外。” 宋曾巩《与王深甫书》：“在官折节於奔走，悉力於米盐之末务，此固任小者之常，无不自安之意。”
(2).非根本的事；次要的事。清方苞《周公论》：“形胜者守国之末务，而圣人亦不废。” 章炳麟《文学总略》：“气非窜突如鹿豕，德非委蛇如羔羊，知文辞始於表谱簿録，则修辞立诚其首也，气乎德乎，亦末务而已矣。”

分類：世俗根本琐事次要

《國語辭典》：背世　　拼音：bèi shì

1.违背世俗。三国魏。曹植〈七启〉：「予闻君子不遁俗而遗名，智士不背世而灭勋。」
2.离开尘世。比喻死去。晋。潘岳杨仲武诔：「如何短折，背世湮沉，呜呼哀哉！」

分類：背世离开背弃弃世世俗人世死婉辞

《漢語大詞典》：时眼（時眼）

世俗的眼光。清陈田《明诗纪事丁籤·李梦阳》：“柄文者承弊袭常，方工雕浮，靡丽之词，取媚时眼。”

分類：时眼世俗眼光

《漢語大詞典》：轻俗（輕俗）

(1).轻视世俗。《荀子·礼论》：“暴慢、恣睢、轻俗以为高之属，入焉而队。”《三国志·魏志·刘廙传》：“圣人不以智轻俗，王者不以人废言。”《艺文类聚》卷三六引南朝宋范泰《高凤赞》：“轻俗无际，肆志莫羈。”
(2).轻浮鄙俗。宋魏泰《临汉隐居诗话》：“﹝ 周越 ﹞在天圣、景祐间以书得名，轻俗不近古，无足取也。” 郑文焯《鹤道人论词书》：“﹝为词﹞必不可臆造纤靡之辞，自落轻俗之习。”

分類：轻浮轻视世俗鄙俗

《漢語大詞典》：尘言（塵言）

世俗的言论。晋皇甫谧《高士传上·巢父赞》：“ 巢父鸟栖，弗营栋宇，由（许由）进尘言，严挥不与。” 宋曾巩《洪州谢到任表》：“玩思诗书，无出伦之异见；游心翰墨，多涉俗之尘言。”

分類：世俗言论