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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:浮游  拼音:fú yóu
1.游泳。如:「鱼儿们自由自在的浮游在江面落花间。」
2.周流、漫游。《淮南子。俶真》:「独浮游无方之外,不与物相弊摋。」
3.没有职业而到处流浪。《汉书。卷二四。食货志下》:「民浮游无事,出夫布一匹。」
4.蜉蝣的别名。参见「蜉蝣」条。
《國語辭典》:蜉蝣  拼音:fú yóu
1.动物名。虫类。长六、七分,头似蜻蛉而略小,有四翅,体细而狭。夏秋之交,多近水而飞,往往数小时即死。也作「浮游」、「浮蝣」。
2.《诗经。曹风》的篇名。共三章。根据〈诗序〉:「蜉蝣,刺奢也。」首章二句为「蜉蝣之羽,衣裳楚楚。」
《國語辭典》:水分  拼音:shuǐ fèn
1.含水的成分。如:「这梨子水分多。」
2.比喻虚假或无用的成分。如:「这些数字掺了水分。」
《國語辭典》:泡影  拼音:pào yǐng
比喻现象变化不定,毫无实体。《金刚般若波罗蜜经》:「一切有为法,如梦幻泡影。」
《國語辭典》:浮言  拼音:fú yán
没有根据的话,流言。《后汉书。卷五。孝安帝纪》:「所对皆循尚浮言,无卓尔异闻。」《聊斋志异。卷一○。葛巾》:「近日微有浮言,势不可长,此不可不预谋也。」
《國語辭典》:游谈(游談)  拼音:yóu tán
1.游说。《汉书。卷五一。邹阳传》:「圣王底节修德,则游谈之士归义思名。」
2.遨游谈论。《后汉书。卷七六。循吏传。仇览传》:「天子脩设太学,岂但使人游谈其中。」汉。蔡邕 与袁公书:「朝夕游谈,从学宴饮。」
《國語辭典》:虚誉(虛譽)  拼音:xū yù
不实的美誉。《后汉书。卷二。显宗孝明帝纪》:「自今若有过称誉,尚书皆宜抑而不省。」
《國語辭典》:游行(遊行)  拼音:yóu xíng
1.遨游、漫游。《老残游记》第七回:「军务渐平,他也无心恋栈,遂回家乡种了几亩田,聊以度日,閒暇无事,在这齐豫两省随便游行。」
2.群众为表达心意或达成特定目的,成群结队在街上行走示意的行为,称为「游行」。如:「花车游行」、「示威游行」。
《國語辭典》:浇漓(澆漓)  拼音:jiāo lí
人情、风俗淡薄。南朝齐。王融〈为竟陵王与隐士刘虬书〉:「淳清既辨,浇漓代袭。」唐。张九龄 敕岁初处分:「而政犹舛駮,俗尚浇漓,当是为理之心未返于本耳。」也作「浇薄」。
《國語辭典》:诽谤(誹謗)  拼音:fěi bàng
散布不实言论而损坏他人名誉。《史记。卷八。高祖本纪》:「诽谤者族,偶语者弃市。」《红楼梦》第九回:「那些不得志的奴仆们,专能造言诽谤主人。」
《國語辭典》:诽谤之木(誹謗之木)  拼音:fěi bàng zhī mù
相传尧时立木牌于桥边,供人书写谏言。后世因于宫外立木,任人书写政治得失,称为「诽谤之木」。《淮南子。主术》:「尧置敢谏之鼓,舜立诽谤之木。」
《國語辭典》:妄语(妄語)  拼音:wàng yǔ
随便乱说或指荒唐无稽的话。《南史。卷七○。循吏传。何远传》:「卿能得我一妄语,则谢卿一缣。」《大唐三藏取经诗话上》:「汝年尚少,何得妄语?」也作「妄说」、「妄言」。
《漢語大詞典》:巧伪
虚伪不实。庄子·盗跖:“此夫 鲁国 之巧伪人 孔丘 非邪?” 唐 杜甫 《敬寄族弟唐十八使君》诗:“在今气磊落,巧伪莫敢亲。” 严复 《论中国教化之退》:“今 支那 之民非特智识未开也,退化之后,流于巧伪。”
《國語辭典》:谀墓(諛墓)  拼音:yú mù
嘲笑为人作墓志而称誉不实。《新唐书。卷一七六。韩愈传》:「后以争语不能下宾客,因持愈金数斤去,曰:『此谀墓中人得耳,不若与刘君为寿。』」宋。陆游 题斋壁诗:「作碑谀墓已绝笔,䌷史藏山犹苦心。」
《國語辭典》:虚辞(虛辭)  拼音:xū cí
不实的言词。《史记。卷六九。苏秦传》:「是王以虚辞附秦,以十城取天下,此霸王之业也。」《韩非子。外储说左上》:「籍之虚辞则能胜一国,考实按形,不能谩于一人。」
分類:浮夸不实
《漢語大詞典》:饰辞(飾辭)
(1).修饰言辞、文辞。庄子·天地:“合譬饰辞聚众也,是终始本末不相坐。” 汉 王充 论衡·对作:“故论衡者,所以銓轻重之言,立真伪之平,非苟调文饰辞为奇伟之观也。” 北齐 颜之推 颜氏家训·勉学:“ 江 南閭里閒,士大夫或不学问,羞为鄙朴,道听涂説,强事饰辞:呼徵质为 周 郑 ,谓霍乱为 博陆 。”
(2).托辞掩饰。史记·蒙恬列传:“夫先主之举用太子,数年之积也,臣乃何言之敢諫,何虑之敢谋!非敢饰辞以避死也。” 唐 刘知几 史通·载文:“国之得丧,如日月之蚀焉,非由饰辞矫説所能掩蔽也。”
(3).指虚浮不实之辞。汉书·王嘉传:“时冬月未尽二旬,而 相 心疑 云 寃,狱有饰辞。” 颜师古 注:“饰辞,假饰之辞,非其实也。”
《漢語大詞典》:巧诋(巧詆)
以不实之语进行诋毁。史记·汲郑列传:“而 黯 常毁儒,面触 弘 等徒怀诈饰智以阿人主取容,而刀笔吏专深文巧詆,陷人於罪,使不得反其真,以胜为功。”