《漢語大詞典》：玄晏
(1).指古代圣贤的礼教。《文选·陆机〈演连珠〉》：“玄晏之风恒存，动神之化已灭。” 李善 注：“ 曹植 《魏德论》：玄晏之化，丰洽之政。” 吕延济 注：“玄晏，礼教也。”
(2). 晋 皇甫谧 沈静寡欲，有高尚之志，隐居不仕，自号 玄晏先生 。后因以“玄晏先生”泛指高人雅士或山林隐逸。 唐 钱起 《过曹钧隐居》诗：“谁当举 玄晏 ，不使作良臣。” 清 曹寅 《题朱赤霞画对牛弹琴图》诗：“柳风飂飂白石磢， 玄晏先生 驰玄赏。” 皇甫谧 曾为 晋 左思 《三都赋》作序， 左 赋为世所重，因亦用为待人题品诗文的典实。 清 沈自南 《春暮钱牧斋宗伯过访》诗：“拟得《三都》待题品，当年 玄晏 最风流。” 清 周亮工 《旅壁步王西樵韵》：“《三都》岂必烦 玄晏 ， 五岳 无心待 向平 。”
(2). 晋 皇甫谧 沈静寡欲，有高尚之志，隐居不仕，自号 玄晏先生 。后因以“玄晏先生”泛指高人雅士或山林隐逸。 唐 钱起 《过曹钧隐居》诗：“谁当举 玄晏 ，不使作良臣。” 清 曹寅 《题朱赤霞画对牛弹琴图》诗：“柳风飂飂白石磢， 玄晏先生 驰玄赏。” 皇甫谧 曾为 晋 左思 《三都赋》作序， 左 赋为世所重，因亦用为待人题品诗文的典实。 清 沈自南 《春暮钱牧斋宗伯过访》诗：“拟得《三都》待题品，当年 玄晏 最风流。” 清 周亮工 《旅壁步王西樵韵》：“《三都》岂必烦 玄晏 ， 五岳 无心待 向平 。”
《漢語大詞典》：迷国（迷國）
(1).指隐居不仕。 汉 王逸 《〈楚辞章句〉序》：“若夫怀道以迷国，佯愚而不言，颠则不能扶，危则不能安……盖志士之所耻，愚夫之所贱也。”《后汉书·周燮黄宪等传序》：“然用舍之端，君子之所以存其诚也。故其行也，则濡足蒙垢，出身以效时；及其止也，则穷栖茹菽，臧宝以迷国。” 晋 皇甫谧 《高士传·闵贡》：“ 仲叔 高栖，藏宝迷国，一介弗取，卓然贞白。”参见“ 迷邦 ”。
(2).使国迷乱。 宋 叶适 《宋吏部侍郎邹公墓亭记》：“ 子厚 迷国，罪无匹朋，最大者二后废立之际，尤大者臣子不忍言也。” 明 何良俊 《四友斋丛说·诗二》：“人臣私聚敛，迷国坏纲纪。”
(3).谓使国人着迷。 宋 陈师道 《黄梅》诗：“留花如有待，迷国更须香。”
(2).使国迷乱。 宋 叶适 《宋吏部侍郎邹公墓亭记》：“ 子厚 迷国，罪无匹朋，最大者二后废立之际，尤大者臣子不忍言也。” 明 何良俊 《四友斋丛说·诗二》：“人臣私聚敛，迷国坏纲纪。”
(3).谓使国人着迷。 宋 陈师道 《黄梅》诗：“留花如有待，迷国更须香。”
《漢語大詞典》：迷邦
《论语·阳货》：“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？” 何晏 集解引 马融 曰：“言 孔子 不仕，是怀其宝也；知国不治而不为政，是迷邦也。”后因以“迷邦”指不肯从政，隐居不仕。《周书·儒林传·沈重》：“若居形声而去影响，尚迷邦而忘观国，非所谓也。” 唐 刘禹锡 《故荆南节度推官董府君墓志》：“居数岁，投老於南 荆 ，迷邦纵性，委和从化。” 明 王錂《春芜记·访友》：“岂终怀宝迷邦，谩説灌园避世。”
《國語辭典》：凿坏（鑿坏） 拼音：zuò péi
凿穿墙壁。比喻坚持不作官。《汉书。卷八七。扬雄传下》：「故士或自盛以橐，或凿坏以遁。」《老残游记》第六回：「试问？与那凿坏而遁，洗耳不听的，有何分别呢？」