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《漢語大詞典》：罢民（罷民）
(1).不从教化、不事劳作之民。
《周礼·秋官·司圜》：“掌收教罢民。” 郑玄 注引 郑司农 曰：“罢民谓恶人不从化、为百姓所患苦而未入五刑者也。”
《周礼·秋官·大司寇》：“以圜土聚教罢民。” 郑玄 注：“民不愍作劳，有似於罢。” 清
钱谦益 《狱中杂诗》之一：“老去头衔更何有，从今祇合号罢民。”
(2).疲困之民。
《吕氏春秋·适威》：“骤战则民罢，骤胜则主骄。以骄主使罢民而国不亡者，天下少矣。” 汉 桓宽
《盐铁论·诏圣》：“罢马不畏鞭箠，罢民不畏刑法。”
(3).谓使民疲劳。
《左传·昭公四年》：“取陵于大国，罢民而无功。”
《晏子春秋·杂上十七》：“年充众和而伐之，臣恐罢民弊兵，不成君之意。”
《漢語大詞典》：守愚
保持愚拙，不事巧伪。 汉
王充 《论衡·别通》：“无温故知新之明，而有守愚不览之闇。” 唐
韩偓 《守愚》诗：“守愚不觉世途险，无事始知春日长。”
《漢語大詞典》：霜心
坚贞不移的志节。多指妇女不更二夫、臣子不事二主之志。 明
徐渭 诗：“一夕改霜心，晓镜换粧额。” 明
袁宏道 ：“宫锦到地红，霜心与头白。”
《漢語大詞典》：侧入（側入）
(1).侧身而入。谓不事声张地进入。
《管子·法禁》：“卑身杂处，隐行辟倚，侧入迎远，遁上而遁民者，圣主之禁也。” 尹知章 注：“侧身而入国，挺出而迎远。”
(2).从旁而入。
《魏书·阳固传》：“番番缉缉，谗言侧入，君子好谗，如或弗及。”
《漢語大詞典》：用荒
荒废。谓不事其业。 明
高启 《澄江懒渔说》：“今我皆自力，尔独于逸；我皆率常，尔独用荒。”
《漢語大詞典》：客董
客民中头目的自称。 张篁溪 《苏报案实录》：“《苏报》又於五月初八日刊载客民篇云：‘……识者谓此等客民皆不嗜洋烟，并无过老过少之人，又无家室，俱如 汉 唐 屯田塞上之兵。其中有大头目小头目，即客民中自称为“客董”者也。客董者，不事生业，专在城厢内外各乡市镇探听风声，寄宿於栈房，而日以茶寮酒肆为驻足之地。’”参见“ 客民 ”。
《漢語大詞典》：客民
(1).外地寄寓的居民。
《后汉书·马援传》：“詔 武威 太守，令悉还 金城 客民，归者三千餘口，使各反旧邑。” 李贤 注：“ 金城 客人在 武威 者。”
《清史稿·食货志一》：“凡客民在内地贸易，或置有产业者，与土著一律顺编。” 清 夏燮
《中西纪事·五口衅端》：“其首 刘丽川 者， 粤 东寄居在 沪 之客民也。”
(2).晚 清 下江 一带“哥老会”的别称。 张篁溪
《苏报案实录》：“推客民之始，由於 同治 三年光復 金陵 以后，当事有裁兵之议，沿 江 子弟结连游兵号称‘哥老会’。其会中人屡屡肇事，以名不雅驯，遂故称为‘客民’。”
《漢語大詞典》：无相无作（無相無作）
(1).佛教语。谓弃绝众相，不事造作。 宋
陈善 《扪虱新话·王荆公新经〈字说〉》：“ 荆公 新经
《字説》多用佛家语……云：‘无工以为穴，则空无相；无工以穴之，则空无作。无相无作，则空名不立。’”
(2).泛指不务空言。 宋
陆游 《老学庵笔记》卷五：“ 林自 为太学博士，上 章 相 子厚 启云：‘伏维门下相公，有猷有为，无相无作。’”
《漢語大詞典》：偃革倒戈
指停息武备，不事战争。 元 刘壎
《隐居通议·经史一》：“偃革倒戈，归马放牛，乃灭 殷 以后事；今 楚 汉 相持，正是兵锋之交，而言及此，曾不顾其为迂，何也？”
《漢語大詞典》：偃武息戈
停息武备，不事战争。：“ 嚣 （ 隗嚣 ）不及此时推危乘胜，以争天命，而退欲为 西伯 之事，尊师章句，宾友处士，偃武息戈，卑辞事 汉 ，喟然自以 文王 復出也。”亦作“ 偃武櫜兵 ”、“ 偃武休兵 ”。
《北史·高允传》：“偃武櫜兵，唯文是恤。” 宋
岳飞 ：“今讲好已定，两宫天眷，不日可还；偃武休兵，可期岁月。”
《国语辞典》：看事做事 拼音：kàn shì zuò shì
不事先做决定，临场再随机应变。如：「遇到突发状况，我们也只能看事做事了。」
《国语辞典》：好马不鞴双鞍（好马不鞴双鞍） 拼音：hǎo mǎ bù bèi shuāng ān
忠心的马不侍二主。后比喻烈女不事二夫。元。关汉卿《窦娥冤》第四折：「好马不鞴双鞍，烈女不更二夫，我至死不与你做媳妇。」也作「好马不配双鞍」。
《国语辞典》：从一以终（从一以终） 拼音：cóng yī yǐ zhōng
称妇女终身不事二夫，不再嫁。参见「从一而终」条。宋。文天祥〈刘良臣母哀辞〉：「呜呼！全而生之兮必全而归之，从一以终兮尚得正，其何悲！」
《國語辭典》：从一而终（從一而終） 拼音：cóng yī ér zhōng
语出《易经。恒卦。象曰》：「妇人贞吉、从一而终也。」称妇女终身不事二夫、不再嫁。今亦用做对人或事的情感与精神十分专注，始终如一。如：「他对于这份爱情，从一而终，至死不渝。」《喻世明言。卷二七。金玉奴棒打薄情郎》：「劝世上妇人，事夫尽道，同甘共苦，从一而终。」也作「从一以终」。
《國語辭典》：蓬头垢面（蓬頭垢面） 拼音：péng tóu gòu miàn
形容人头发散乱、面容肮脏、不修边幅的样子。《红楼梦》第七七回：「晴雯四五日水米不曾沾牙，恹恹弱息，如今现从炕上拉了下来，蓬头垢面，两个女人搀架起来去了。」也作「蓬首垢面」。
《漢語大詞典》：鬅头垢面（鬅頭垢面）
头发蓬乱，满脸污垢。谓不事修饰。 元
高文秀《遇上皇》第一折：“鬅头垢面，鼓腹謳歌。”参见“ 蓬头垢面 ”。
《國語辭典》：蓬头垢面（蓬頭垢面） 拼音：péng tóu gòu miàn
形容人头发散乱、面容肮脏、不修边幅的样子。《红楼梦》第七七回：「晴雯四五日水米不曾沾牙，恹恹弱息，如今现从炕上拉了下来，蓬头垢面，两个女人搀架起来去了。」也作「蓬首垢面」。
