《漢語大詞典》:重行
(1).谓再嫁。 汉 刘向 《列女传·鲁寡陶婴》:“飞鸟尚然兮况於贞良,虽有贤雄兮终不重行。”
(2).重新开始。 鲁迅 《野草·死火》:“倘使你不给我温热,使我重行烧起,我不久就须灭亡。” 叶圣陶 《夜》:“她重行经验那天晚上那个人幽幽悄悄来报告恶消息时的况味。”
(2).重新开始。 鲁迅 《野草·死火》:“倘使你不给我温热,使我重行烧起,我不久就须灭亡。” 叶圣陶 《夜》:“她重行经验那天晚上那个人幽幽悄悄来报告恶消息时的况味。”
《漢語大詞典》:二适(二適)
亦作“ 二嫡 ”。两个正妻。《春秋·隐公五年》“考 仲子 之宫” 晋 杜预 注:“诸侯无二嫡。” 孔颖达 疏:“诸侯不再娶,於法无二适。”《新唐书·儒学传下·韦公肃》:“古诸侯一娶九女,故庙无二嫡,自 秦 以来有再娶,前娶后继,皆嫡也,两祔无嫌。”
再嫁。 汉 班昭 《女诫》:“夫有再娶之义,妇无二适之文,故曰夫者天也。”
再嫁。 汉 班昭 《女诫》:“夫有再娶之义,妇无二适之文,故曰夫者天也。”
《漢語大詞典》:守节(守節)
(1).坚守节操。《左传·成公十五年》:“圣达节,次守节,下失节。”《逸周书·谥法》:“清白守节曰贞。”《史记·绛侯周勃世家》:“﹝ 周亚夫 ﹞足己而不学,守节不逊,终以穷困。悲夫!” 唐 韩愈 《论孔戣致仕状》:“ 戣 为人守节清苦,议论平正。” 宋 吴坰 《五总志》:“守节固穷匪易事,铁中谁许鬭錚錚。”
(2).特指妇女谨守礼节,能尽妇道。《韩诗外传》卷一:“夫《行露》之人许嫁矣,然而未往也。见一物不具,一礼不备,守节贞理,守死不往,君子以为得妇道之宜。”《后汉书·列女传·曹世叔妻》:“清闲贞静,守节整齐,行己有耻,动静有法,是谓妇德。”《旧唐书·列女传·楚王灵龟妃上官氏》:“丈夫以义烈标名,妇人以守节为行。”
(3).旧指寡妇不再嫁。《汉书·五行志上》:“ 董仲舒 以为 伯姬 如 宋 五年, 宋恭公 卒, 伯姬 幽居守节三十餘年,又忧伤国家之患祸,积阴生阳,故火生灾也。” 宋 欧阳修 《泷冈阡表》:“ 修 不幸,生四岁而孤,太夫人守节自誓,居穷自力於衣食。”《红楼梦》第四九回:“ 贾母 、 王夫人 等因素喜 李紈 贤惠,且年轻守节,令人敬服。” 阮章竞 《漳河水》诗:“有意守节心难下,俺娘劝我另改嫁。”
(2).特指妇女谨守礼节,能尽妇道。《韩诗外传》卷一:“夫《行露》之人许嫁矣,然而未往也。见一物不具,一礼不备,守节贞理,守死不往,君子以为得妇道之宜。”《后汉书·列女传·曹世叔妻》:“清闲贞静,守节整齐,行己有耻,动静有法,是谓妇德。”《旧唐书·列女传·楚王灵龟妃上官氏》:“丈夫以义烈标名,妇人以守节为行。”
(3).旧指寡妇不再嫁。《汉书·五行志上》:“ 董仲舒 以为 伯姬 如 宋 五年, 宋恭公 卒, 伯姬 幽居守节三十餘年,又忧伤国家之患祸,积阴生阳,故火生灾也。” 宋 欧阳修 《泷冈阡表》:“ 修 不幸,生四岁而孤,太夫人守节自誓,居穷自力於衣食。”《红楼梦》第四九回:“ 贾母 、 王夫人 等因素喜 李紈 贤惠,且年轻守节,令人敬服。” 阮章竞 《漳河水》诗:“有意守节心难下,俺娘劝我另改嫁。”
《漢語大詞典》:二庭
(1).两个王庭。(1) 东汉 时指 南匈奴 与 北匈奴 。 东汉 建武 二十四年, 匈奴 左贤王 蒲奴 立为单于,右薁鞬日逐王 比 不得立,乃率部南依 汉 ,自立为单于, 匈奴 遂有南北之分。《后汉书·南匈奴传论》:“其后 匈奴 争立,日逐来奔……於是 匈奴 分破,始有南北二庭焉。”(2) 唐 代指 西突厥 分裂后的南北二部。 咄陆 可汗建庭于 镞曷山 西,谓之北庭; 乙毗沙钵罗叶护 可汗建庭于 虽合水 北,谓之南庭。见《新唐书·突厥传下》。 唐 骆宾王 《夕次蒲类津》诗:“二庭归望断,万里客心愁。”
(2).第二家门庭。谓再嫁。《旧唐书·列女传序》:“ 共姜 之誓,不践二庭。” 明 无名氏 《玉环记·逼女更夫》:“妇女不践二庭,夫在安可再嫁!”
(2).第二家门庭。谓再嫁。《旧唐书·列女传序》:“ 共姜 之誓,不践二庭。” 明 无名氏 《玉环记·逼女更夫》:“妇女不践二庭,夫在安可再嫁!”