《漢語大詞典》:无上法(無上法)
佛教语。谓一切法中无过涅槃。《智度论》卷五五:“无上法者,智缘尽所得湼槃,是故知无法胜湼槃者……湼槃是一切法中究竟无上法,如众川万流大海为止。” 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国下》:“我於旷刧勤修苦行,为诸众生求无上法,昔所愿期,今已果满。”
大乘无上法
【佛学大辞典】
(术语)大乘法中最上之法门也。语出楞伽经。对于权大乘之法而指实大乘之法,又对于自力圣道之大乘而指他力本愿一乘之法。正信偈所谓「宣说大乘无上法。」为后者。
(术语)大乘法中最上之法门也。语出楞伽经。对于权大乘之法而指实大乘之法,又对于自力圣道之大乘而指他力本愿一乘之法。正信偈所谓「宣说大乘无上法。」为后者。
如来果上法门
【佛学大辞典】
(术语)谓真言宗金胎两部之密教。诸宗之法门,乃如来之应化身,对于因位之凡夫二乘菩萨说彼等行證之分际。是因人之法门。金胎两部之密教乃大日如来集内證之眷属为自受法乐谈自證者,则是果上之法门也。二教论上曰:「如来应化身为地前菩萨及二乘凡夫等说三乘教法,他受用身为地上菩萨说显一乘等,并是显教也。自性受用佛自受法乐故与自眷属各说三密门,谓之密教。此三密门所谓如来内證智境界也。等觉十地不能入室,何况二乘凡夫!谁得升堂。」
(术语)谓真言宗金胎两部之密教。诸宗之法门,乃如来之应化身,对于因位之凡夫二乘菩萨说彼等行證之分际。是因人之法门。金胎两部之密教乃大日如来集内證之眷属为自受法乐谈自證者,则是果上之法门也。二教论上曰:「如来应化身为地前菩萨及二乘凡夫等说三乘教法,他受用身为地上菩萨说显一乘等,并是显教也。自性受用佛自受法乐故与自眷属各说三密门,谓之密教。此三密门所谓如来内證智境界也。等觉十地不能入室,何况二乘凡夫!谁得升堂。」
果上法门
【佛学大辞典】
(术语)依大悲之加持力,因位之人亦得闻之,然其实唯为佛与佛之法门,非菩萨已下之当分,甚深之教法也。法华经方便品曰:「唯佛与佛,乃能究尽诸法实相。」大日经疏一曰:「如是智印,唯佛与佛乃能持之。」
(术语)依大悲之加持力,因位之人亦得闻之,然其实唯为佛与佛之法门,非菩萨已下之当分,甚深之教法也。法华经方便品曰:「唯佛与佛,乃能究尽诸法实相。」大日经疏一曰:「如是智印,唯佛与佛乃能持之。」