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典故
百万化鱼
 
万人为鱼

相关人物
刘林
 
刘秀(汉光武帝)


《后汉书》卷一上《光武帝纪上》
进至邯郸,故赵缪王子林说光武曰:「赤眉今在河东,但决水灌之,百万之众可使为鱼。」

典故   
敌万人
 
学剑学书
 
书剑无成
  
记名非项籍
 
学剑自哂

相关人物
项籍


《史记》卷七《项羽本纪》
项籍少时,学书不成,去学剑,又不成。项梁怒之。籍曰:「书足以记名姓而已。剑一人敌,不足学,学万人敌。」于是项梁乃教籍兵法,籍大喜,略知其意,又不肯竟学。项梁尝有栎阳逮,乃请蕲狱掾曹咎书抵栎阳狱掾司马欣,以故事得已。项梁杀人,与籍避仇于吴中。吴中贤士大夫皆出项梁下。每吴中有大繇役及丧,项梁常为主办,阴以兵法部勒宾客及子弟,以是知其能。秦始皇帝游会稽,渡浙江,梁与籍俱观。籍曰:「彼可取而代也。」梁掩其口,曰:「毋妄言,族矣!」梁以此奇籍。籍长八尺馀,力能扛鼎,才气过人,虽吴中子弟皆已惮籍矣。

例句

不知书与剑,十载两无成。 于邺 书情

只应学得虞姬婿,书字才能记姓名。 韦蟾 长乐驿谑李汤给

典故 
敌万人


《三国志》卷十四〈魏书·程昱传〉
太祖征荆州,刘备奔吴。论者以为孙权必杀备,昱料之曰:「孙权新在位,未为海内所惮。曹公无敌于天下,初举荆州,威震江表,权虽有谋,不能独当也。刘备有英名,关羽、张飞皆万人敌也,权必资之以禦我。难解势分,备资以成,又不可得而杀也。」权果多与备兵,以禦太祖。是后中夏渐平,太祖拊昱背曰:「兖州之败,不用君言,吾何以至此?」宗人奉牛酒大会,昱曰:「知足不辱,吾可以退矣。」乃自表归兵,阖门不出。

例句

落雕都尉万人敌,黑槊将军一鸟轻。 杜牧 东兵长句十韵

疾禁千里马,气敌万人将。 杜甫 杨监又出画鹰十二扇

少年胆气粗,好勇万人敌。 顾况 从军行二首

典故
万人英

相关人物
周瑜
 
孙权


《毛诗正义》卷五之三〈国风·魏风·汾沮洳〉~207~
彼汾沮洳,言采其莫。彼其之子,美无度;美无度,殊异乎公路。彼汾一方,言采其桑。彼其之子,美如英;美如英,殊异乎公行。彼汾一曲,言采其藚。彼其之子,美如玉;美如玉,殊异乎公族。 唐·孔颖达疏:「《礼运注》云:『英,俊选之尤者。』则英是贤才绝异之称。此传及《尹文子》皆『万人为英』。《大载礼·辨名记》云:『千人为英。』异人之说殊也。」
《三国志》卷五十四〈吴书·周瑜传〉~264~
是时刘璋为益州牧,外有张鲁寇侵,瑜乃诣京见权日:「今曹操新折,方忧在腹心,未能与将军连兵相事也。乞与奋威俱进取蜀,得蜀而并张鲁,因留奋威固守其地,好与马超结援。瑜还与将军据襄阳以操,北方可图也。」权许之。瑜还江陵,为行装,而道于巴丘病卒,时年三十六。权素服举哀,感动左右。丧当还吴,又迎之芜湖,众事费度,一为供给。后著令曰:「故将军周瑜、程普,其有人客,皆不得问。」初瑜见友于策,太妃又使权以兄奉之。是时权位为将军,诸将宾客为礼尚简,而瑜独先尽敬,便执臣节。性度恢廓,大率为得人,惟与程普不睦。
《三国志》卷五十四〈吴书·周瑜传〉~265~
南朝宋·裴松之注引江表传曰:『普颇以年长,数陵侮瑜。瑜折节容下,终不与校。普后自敬服而亲重之,乃告人曰:「与周公瑾交,若饮醇醪,不觉自醉。」时人以其谦让服人如此。初曹公闻瑜年少有美才,谓可游说动也,乃密下扬州,遣九江蒋干往见瑜。干有仪容,以才辩见称,独步江、淮之间,莫与为对。乃布衣葛巾,自托私行诣瑜。瑜出迎之,立谓干曰:「子翼良苦,远涉江湖为曹氏作说客邪?」干曰:「吾与足下州里,中间别隔,遥闻芳烈,故来叙阔,并观雅规,而云说客,无乃逆诈乎?」瑜曰:「吾虽不及夔、旷,闻弦赏音,足知雅曲也。」因延干入,为设酒食。毕,遣之曰:「适吾有密事,且出就馆,事了,别自相请。」后三日,瑜请干与周观营中,行视仓库军资器仗讫,还宴饮,示之侍者服饰珍玩之物,因谓干曰:「丈夫处世,遇知己之主,外托君臣之义,内结骨肉之恩,言行计从,祸福共之,假使苏张更生,郦叟复出,犹抚其背而折其辞,岂足下幼生所能移乎?」干但笑,终无所言。干还,称瑜雅量高致,非言辞所閒。中州之士,亦以此多之。刘备之自京还也,权乘飞云大船,与张昭、秦松、鲁肃等十馀人共追送之,大宴会叙别。昭、肃等先出,权独与备留语,因言次,叹瑜曰:「公瑾文武筹略,万人之英,顾其器量广大,恐不久为人臣耳。」瑜之破魏军也,曹公曰:「孤不羞走。」后书与权曰:「赤壁之役,值有疾病,孤烧船自退,横使周瑜虚获此名。」瑜威声远著,故曹公、刘备咸欲疑谮之。及卒,权流涕曰:「公瑾有王佐之资,今忽短命,孤何赖哉!」后权称尊号,谓公卿曰:「孤非周公瑾,不帝矣。」』
典故
一朝符瑞,四十万人同


《汉书》卷九十九上〈王莽列传上〉~4046~
始,风益州令塞外蛮夷献白雉,元始元年正月,莽白太后下诏,以白雉荐宗庙。群臣因奏言太后「委任大司马莽定策安宗庙。故大司马霍光有安宗庙之功,益封三万户,畴其爵邑,比萧相国。莽宜如光故事。」太后问公卿曰:「诚以大司马有大功当著之邪?将以骨肉故欲异之也?」于是群臣乃盛陈「莽功德致周成白雉之瑞,千载同符。圣王之法,臣有大功则生有美号,故周公及身在而托号于周。莽有定国安汉家之大功,宜赐号曰安汉公,益户,畴爵邑,上应古制,下准行事,以顺天心。」太后诏尚书具其事。……莽既尊重,欲以女配帝为皇后,以固其权,奏言:「皇帝即位三年,长秋宫未建,液廷媵未充。乃者,国家之难,本从亡嗣,配取不正。请考论五经,定取礼,正十二女之义,以广继嗣。博采二王后及周公孔子世列侯在长安者适子女。」事下有司,上女名,王氏女多在选中者。莽恐其与己女争,即上言:「身亡德,子材下,不宜与女并采。」太后以为至诚,乃下诏曰:「王氏女,朕之外家,其勿采。」庶民、诸生、郎吏以上守阙上书者日千馀人,公卿大夫或诣廷中,或伏省户下,咸言:「明诏圣德巍巍如彼,安汉公盛勋堂堂若此,今当立后,独奈何废公女?天下安所归命!愿得公女为天下母。」莽遣长史以下分部晓止公卿及诸生,而上书者愈甚。太后不得已,听公卿采莽女。莽复自白:「宜博选众女。」公卿争曰:「不宜采诸女以贰正统。」莽白:「愿见女。」太后遣长乐少府、宗正、尚书令纳采见女,还奏言:「公女渐渍德化,有窈窕之容,宜承天序,奉祭祀。」有诏遣大司徒、大司空策告宗庙,杂加卜筮,皆曰:「兆遇金水王相,卦遇父母得位,所谓『康强』之占,『逢吉』之符也。」信乡侯佟上言:「春秋,天子将娶于纪,则褒纪子称侯,安汉公国未称古制。」事下有司,皆曰:「古者天子封后父百里,尊而不臣,以重宗庙,孝之至也。佟言应礼,可许。请以新野田二万五千六百顷益封莽,满百里。」莽谢曰:「臣莽子女诚不足以配至尊,复听议,益封臣莽。伏自惟念,得托肺腑,获爵土,如使子女诚能奉称圣德,臣莽国邑足以共朝贡,不须复加益地之宠。愿归所益。」太后许之。有司奏「故事,聘皇后黄金二万斤,为钱二万万。」莽深辞让,受四千万,而以其三千三百万予十一媵家。群臣复言:「今皇后受聘,踰群妾亡几。」有诏,复益二千三百万,合为三千万。莽复以其千万分予九族贫者。……五年正月,祫祭明堂,诸侯王二十八人,列侯百二十人,宗室子九百馀人,徵助祭。礼毕,封孝宣曾孙信等三十六人为列侯,馀皆益户赐爵,金帛之赏各有数。是时,吏民以莽不受新野田而上书者前后四十八万七千五百七十二人,及诸侯、王公、列侯、宗室见者皆叩头言,宜亟加赏于安汉公。
《骈字类编》:万人(万人)
唐 殷文圭 赠战将 威慑万人长凛凛,礼延群客每谦谦。
唐 史延 清明日赐百僚新火 宠命尊三老,祥光烛万人。
分类:万人
《國語辭典》:万人敌(萬人敵)  拼音:wàn rén dí
骁勇善战的将才。《史记。卷七。项羽本纪》:「剑一人敌,不足学,学万人敌。」《三国志。卷一四。魏书。程昱传》:「关羽、张飞,皆万人敌也。」
《國語辭典》:万人坑(萬人坑)  拼音:wàn rén kēng
1.许多尸骸合葬的墓地。宋。王巩〈甲申杂记〉:「熙宁八年,饿莩无数,作万人坑。」
2.埋葬罪囚尸骸的坟墓。
分類:丛葬尸骸
《国语辞典》:万人迷(万人迷)  拼音:wàn rén mí
千万人为他著迷。形容极度受人欢迎。
分类:千万欢迎
《分类字锦》:万人留屯(万人留屯)
汉书赵充国传步兵九校吏士万人留屯以为武备因田致榖威德并行
《國語辭典》:万人之敌(萬人之敵)  拼音:wàn rén zhī dí
善于领兵,武艺高强,能抵挡万人。《三国志。卷三六。蜀书。关羽等传》评曰:「关羽、张飞,皆称万人之敌,为世虎臣。」明。沈采《千金记》第四出:「智勇多能,学剑学书俱未成,待学万人之敌。」
《國語辭典》:万人空巷(萬人空巷)  拼音:wàn rén kōng xiàng
形容拥挤、热闹的盛况。宋。苏轼 八月十七日复登望海楼自和前篇是日榜出余与试官两人复留诗五首之四:「赖有明朝看潮在,万人空巷斗新妆。」《二十年目睹之怪现状》第七八回:「此时路旁看的,几于万人空巷,大马路虽宽,却也几乎有人满之患。」
《分类字锦》:僮客万人(僮客万人)
蜀志麋竺传祖世货殖僮客万人赀产钜亿
分类:富豪
《國語辭典》:一人传虚,万人传实(一人傳虛,萬人傳實)  拼音:yī rén chuán xū,wàn rén chuán shí
本来没有的事,传说的人多了,就几乎成为事实。《五灯会元。卷一一。临济玄禅师法嗣》:「僧问:『多子塔前,共谈何事?』师曰:『一人传虚,万人传实。』」
《國語辭典》:一人之下,万人之上(一人之下,萬人之上)  拼音:yī rén zhī xià,wàn rén zhī shàng
地位仅次于帝王。泛指地位崇高。《金瓶梅》第三○回:「俺老爷当今一人之下,万人之上,不论三台八位,不论公子王孙,谁敢在老爷府前这等称呼?」《文明小史》第五七回:「他老人家是一位现任制台,一人之下,万人之上。」
《漢語大詞典》:弃书捐剑(棄書捐劍)
史记·项羽本纪:“ 项籍 少时,学书不成,去学剑,又不成。 项梁 怒之。 籍 曰:‘书足以记名姓而已,剑一人敌,不足学,学万人敌。’於是 项梁 乃教 籍 兵法。”后因以“弃书捐剑”比喻立大志者不屑细事。 宋 苏轼 《赠李彦威秀才》诗:“弃书捐剑学万人,紈袴儒冠皆误身。”
《漢語大詞典》:学书学剑(學書學劍)
学文练武。语出史记·项羽本纪:“学书不成,去,学剑。” 柳亚子 《次韵分寄康弼大觉》:“学书学剑成何济,闲煞屠龙倚马才。” 周吟 《去国吟》:“学书学剑今何用,对此飘摇国土心如焚。”
分類:学文练武
《漢語大詞典》:记姓名(記姓名)
相传 项羽 少时,学书不成,去学剑,又不成。 项梁 怒之。 羽 曰:“书足以记名姓而已。剑一人敌,不足学,学万人敌。”见史记·项羽本纪。后遂以“记姓名”为不必多读书之典。 唐 韦蟾 《长乐驿谑李汤给事题名》诗:“只应学得 虞姬 壻,书字纔能记姓名。”