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《世说新语笺疏》下卷上〈任诞〉～746～
殷洪乔作豫章郡，临去，都下人因附百许函书。既至石头，悉掷水中，因祝曰：「沉者自沉，浮者自浮，殷洪乔不能作致书邮。」
《艺文类聚》卷五十八〈杂文部四·书〉～04～
《语林》曰：殷洪乔作豫章郡，临去，人寄百馀函书。既至石头，悉掷水中，因咒之曰：「沉者自沉，浮者自浮，殷洪乔不能作达书邮。」
《裴子语林》～40～
殷洪乔作豫章郡守，临去，郡下人因附书百馀函。至石头，悉掷水中；因咒之曰：「沉者自沉，浮者自浮，殷洪乔不能作达书邮。」
《晋书》卷七十七〈殷浩列传〉～2043～
殷浩字深源，陈郡长平人也。父羡，字洪乔，为豫章太守，都下人士因其致书者百馀函，行次石头，皆投之水中，曰：「沈者自沈，浮者自浮，殷洪乔不为致书邮。」其资性介立如此。终于光禄勋。 简释
致书邮：指传送书信文稿。唐杜甫《晚秋长沙蔡五侍御饮筵送殷六参军归浩觐省》：“甘从投辖饮，肯作致书邮。”
《世说新语笺疏》下卷下〈轻诋〉～834～
桓公入洛，过淮、泗，践北境，与诸僚属登平乘楼，眺瞩中原，慨然曰：「遂使神州陆沈，百年丘墟，王夷甫诸人，不得不任其责！」袁虎率而对曰：「运自有废兴，岂必诸人之过？」桓公懔然作色，顾谓四坐曰：「诸君颇闻刘景升不？有大牛重千斤，啖刍豆十倍于常牛，负重致远，曾不若一羸牸。魏武入荆州，烹以飨士卒，于时莫不称快。」意以况袁。四坐既骇，袁亦失色。
《晋书》卷九十八〈桓温列传〉～2572～
温遣督护高武据鲁阳，辅国将军戴施屯河上，勒舟师以逼许洛，以谯梁水道既通，请徐豫兵乘淮泗入河。温自江陵北伐，行经金城，见少为琅邪时所种柳皆已十围，慨然曰：「木犹如此，人何以堪！」攀枝执条，泫然流涕。于是过淮泗，践北境，与诸僚属登平乘楼，眺瞩中原，慨然曰：「遂使神州陆沈，百年丘墟，王夷甫诸人不得不任其责！」袁宏曰：「运有兴废，岂必诸人之过！」
《世说新语笺疏》下卷上〈任诞〉～737～
阮宣子常步行，以百钱挂杖头，至酒店，便独酣畅。虽当世贵盛，不肯诣也。
《晋书》卷四十九〈阮籍列传·（从子）阮脩〉～366～
性简任，不修人事。绝不喜见俗人，遇便舍去。意有所思，率尔褰裳，不避晨夕，至或无言，但欣然相对。常步行，以百钱挂杖头，至酒店，便独酣畅。虽当世富贵而不肯顾，家无儋石之储，宴如也。与兄弟同志，常自得于林阜之间。 简释
杖头钱：指买酒钱，或人物放荡不羁。唐贺兰进明《行路难》之一：“但愿亲友常含笑，相逢莫吝杖头钱。”
《三国志》卷二十一〈魏书·王粲传·阮籍〉～604～
南朝宋·裴松之注引《魏氏春秋》曰：「籍旷达不羁，不拘礼俗。性至孝，居丧虽不率常检，而毁几至灭性。兖州刺史王昶请与相见，终日不得与言，昶叹赏之，自以不能测也。太尉蒋济闻而辟之，后为尚书郎、曹爽参军，以疾归田里。岁馀，爽诛，太傅及大将军乃以为从事中郎。后朝论以其名高，欲显崇之，籍以世多故，禄仕而已，闻步兵校尉缺，厨多美酒，营人善酿酒，求为校尉，遂纵酒昏酣，遗落世事。尝登广武，观楚、汉战处，乃叹曰：『时无英才，使竖子成名乎！』时率意独驾，不由径路，车?所穷，辄恸哭而反。籍少时尝游苏门山，苏门山有隐者，莫知名姓，有竹实数斛、臼杵而已。籍从之，与谈太古无为之道，及论五帝三王之义，苏门生萧然曾不经听。籍乃对之长啸，清韵响亮，苏门生逌尔而笑。籍既降，苏门生亦啸，若鸾凤之音焉。至是，籍乃假苏门先生之论以寄所怀。其歌曰：『日没不周西，月出丹渊中，阳精蔽不见，阴光代为雄。亭亭在须臾，厌厌将复隆。富贵俯仰间，贫贱何必终。』又叹曰：『天地解兮六合开，星辰陨兮日月颓，我腾而上将何怀？』籍口不论人过，而自然高迈，故为礼法之士何曾等深所雠疾。大将军司马文王常保持之，卒以寿终。子浑字长成。世语曰：浑以閒澹寡欲，知名京邑。为太子庶子。早卒。」
《世说新语笺疏》下卷上〈栖逸〉～648～
阮步兵啸，闻数百步。苏门山中，忽有真人，樵伐者咸共传说。阮籍往观，见其人拥岩侧。籍登岭就之，箕踞相对。籍商略终古，上陈黄、农玄寂之道，下考三代盛德之美，以问之，仡然不应。复有为之教，栖神导气之术以观之，彼犹如前，凝瞩不转。籍因对之长啸。良久，乃笑曰：「可更作。」籍复啸。意尽，退，还半岭许，闻上唒然有声，如数部鼓吹，林谷传响。顾看，乃向人啸也。
《晋书》卷四十九〈阮籍列传〉～362～
籍尝于苏门山遇孙登，与商略终古及栖神导气之术，登皆不应，籍因长啸而退。至半岭，闻有声若鸾凤之音，响乎岩谷，乃登之啸也。遂归著大人先生传，其略曰：「世人所谓君子，惟法是修，惟礼是克。手执圭璧，足履绳墨。行欲为目前检，言欲为无穷则。少称乡党，长闻邻国。上欲图三公，下不失九州牧。独不见群虱之处裈中，逃乎深缝，匿乎坏絮，自以为吉宅也。行不敢离缝际，动不敢出裈裆，自以为得绳墨也。然炎丘火流，焦邑灭都，群虱处于裈中而不能出也。君子之处域内，何异夫虱之处裈中乎！」此亦籍之胸怀本趣也。 例句
尝希苏门啸，讵厌巴树猿。 元稹 酬独孤二十六送归通州 风泉有清音，何必苏门啸。 孟浩然 题终南翠微寺空上人房 敢为苏门啸，庶作梁父吟。 杜甫 上后园山脚 严子垂钓日，苏门长啸时。 白居易 秋池独汛 鹤传居士舞，猿得苏门啸。 钱起 过温逸人旧居 莫嗟太常屈，便入苏门啸。 韩翃 送李湜下第归卫州便游河北
典故
伴张翰泛洛阳船 相关人物 张翰
《世说新语笺疏》下卷上〈任诞〉～740～
贺司空入洛赴命，为太孙舍人。经吴阊门，在船中弹琴。张季鹰本不相识，先在金阊亭，闻弦甚清，下船就贺，因共语。便大相知说。问贺：「卿欲何之？」贺曰：「入洛赴命，正尔进路。」张曰：「吾亦有事北京。」因路寄载，便与贺同发。初不告家，家追问乃知。南朝梁·刘孝标注引《文士传》曰：「张翰字季鹰。父俨，吴大鸿胪。翰有清才美望，博学善属文，造次立成，辞义清新。大司马齐王囧辟为东曹掾。翰谓同郡顾荣曰：『天下纷纷未已，夫有四海之名者，求退良难。吾本山林间人，无望于时久矣。子善以明防前，以智虑后。』荣捉其手，怆然曰：『吾亦与子采南山蕨，饮三江水尔！』翰以疾归，府以辄去除吏名。性至孝，遭母艰，哀毁过礼。自以年宿，不营当世，以疾终于家。」
《世说新语笺疏》中卷下〈规箴〉～567～
苏峻东征沈充。南朝梁·刘孝标注引《晋阳秋》曰：「明帝伐王敦，充率众就王含，谓其妻曰：『男儿不建豹尾，不复归矣！』」
《愧郯录》卷十〈旌节〉
皇朝，凡命节度使，有司给门旗二，龙虎旗一，节一，麾枪二，豹尾二。
《世说新语笺疏》中卷上〈方正〉～334～
王子敬数岁时，尝看诸门生樗蒲。见有胜负，因曰：「南风不竞。」门生辈轻其小儿，乃曰：「此郎亦管中窥豹，时见一斑。」子敬瞋目曰：「远惭荀奉倩，近愧刘真长！」遂拂衣而去。 简释
管中窥豹：喻见识不广，或喻从部分推知全貌。唐归仁《掉罗隐》：“管中窥豹我犹在，海上钓鳌君也沉。”
典故
汪汪万顷 汪汪陂量 陂澄千顷 雅量汪汪海洋宽 相关人物 黄宪
《世说新语笺疏》上卷上〈德行〉～4～
郭林宗至汝南造袁奉高，车不停轨，鸾不辍轭。诣黄叔度，乃弥日信宿。人问其故？林宗曰：「叔度汪汪如万顷之陂。澄之不清，扰之不浊，其器深广，难测量也。」
《后汉书》卷五十三〈周黄徐姜申屠列传·黄宪〉～744～
郭林宗少游汝南，先过袁阆，不宿而退；进往从宪，累日方还。或以问林宗。林宗曰：「奉高之器，譬诸氿滥，虽清而易挹。叔度汪汪若千顷陂，澄之不清，淆之不浊，不可量也。」
《后汉书》卷六十八〈郭符许列传·郭太〉～2227～
谢承书曰：「泰之所名，人品乃定，先言后验，众皆服之。故适陈留则友符伟明，游太学则师仇季智，之陈国则亲魏德公，入汝南则交黄叔度。初，太始至南州，过袁奉高，不宿而去；从叔度，累日不去。或以问太。太曰：『奉高之器，譬之氿滥，虽清而易挹。叔度之器，汪汪若千顷之陂，澄之不清，扰之不浊，不可量也。』已而果然，太以是名闻天下。」
典故
长星劝汝 劝星 坠长星 杯酒劝长星 长星醉否
《世说新语笺疏》中卷上〈雅量〉～378～
太元末，长星见，孝武心甚恶之。夜，华林园中饮酒，举杯属星云：「长星！劝尔一杯酒。自古何时有万岁天子？」
《后汉书》卷六十八〈郭符许列传·郭太〉～2229～
孟敏字叔达，钜鹿杨氏人也。客居太原。荷甑墯地，不顾而去。林宗见而问其意。对曰：「甑以破矣，视之何益？」林宗以此异之，因劝令游学。十年知名，三公俱辟，并不屈云。
《世说新语笺疏》下卷下〈黜免〉～868～
「邓竟陵免官后赴山陵。」南朝梁·刘孝标注引《郭林宗别传》曰：「钜鹿孟敏，字叔达，敦朴质直。客居太原，杂处凡俗，未有所名。尝至市买甑，荷儋堕地坏之，径去不顾。适遇林宗，见而异之，因问曰：『坏甑可惜，何以不顾？』客曰：『甑既已破，视之何益？』林宗赏其介决，因以知其德性，谓必为美士，劝令读书。游学十年，遂知名，三府并辟，不就。东夏以为美贤。」
典故
新亭风景 泣新亭 楚囚悲 新亭上 新亭望 回首新亭 新亭恨 新亭举目 对泣新亭 访新亭 风景非殊 风景异山河 泪阁新亭 叹新亭 涕泪新亭 悲王导 惨新亭 举目悲风景 无泪学羁囚 新亭楚囚泪 不须向新亭 对泣效楚囚 河山不异 茂弘伤情 新亭相泣 相关人物 王导
《世说新语笺疏》上卷上〈言语〉～92～
过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯。中坐而叹曰：「风景不殊，正自有山河之异！」皆相视流泪。唯王丞相。愀然变色曰：「当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对？」
《晋书》卷六十五〈王导列传〉～747～
过江人士，每至暇日，相要出新亭饮宴。周顗中坐而叹曰：「风景不殊，举目有江河之异。」皆相视流涕。惟导愀然变色曰：「当共力王室，克复神州，何至作楚囚相对泣邪！」众收泪而谢之。俄拜右将军、扬州刺史、监江南诸军事，迁骠骑将军，加散骑常侍、都督中外诸军、领中书监、录尚书事、假节，刺史如故。导以敦统六州，固辞中外都督。后坐事除节。 简释
对泣新亭：指忧国忧民之情。宋陆游《水乡泛舟》：“悲歌易水轻燕侠，对泣新亭笑楚国。” 例句
莫道新亭人对泣，异乡殊代也沾衣。 吴融 过渑池书事 报国捐躯实壮夫，楚囚垂欲复神都。 唐彦谚 奉使岐下闻唐弘夫行军为贼所擒伤而有作 相携花下非秦赘，对泣春天类楚囚。 李商隐 与同年李定言曲水间话戏作 悲作楚地囚，何日秦庭哭。 李白 流夜郎半道承恩放还兼欣克复之美书怀示息秀才 新亭举目风景切，茂陵著书消渴长。 杜甫 十二月一日三首之二 莫作新亭泣，徒使夷吾嗤。 独孤及 癸卯岁赴南丰道中闻京师失守寄权士繇韩幼深 深谷作陵山作海，茂弘流辈莫伤情。 罗隐 台城
典故
北夏门 相关人物 任恺 和峤
《世说新语笺疏》下卷上〈任诞〉～736～
任恺既失权势，不复自检括。或谓和峤曰：「卿何以坐视元裒败而不救？」和曰：「元裒如北夏门，拉自欲坏，非一木所能支。」
《世说新语笺疏》下卷上〈容止〉～63～
骠骑将军王济，玠之舅也，俊爽有风姿，每见玠，辄叹曰：「珠玉在侧，觉我形秽。」又尝语人曰：「与玠同游，囧若明珠之在侧，朗然照人。」 例句
尝值偷琴处，亲闻比玉时。 司空曙 哭苗员外呈张参军
《世说新语笺疏》上卷下〈文学〉～93～
郑玄家奴婢皆读书。尝使一婢，不称旨，将挞之。方自陈说，玄怒，使人曳箸泥中。须臾，复有一婢来，问曰：「胡为乎泥中？」答曰：「薄言往愬，逢彼之怒。」
典故
玉山行 驾小车 对玉山 行玉山 卫玠车 映玉山 玉人车 裴玉 逐羊车 卫玠羊车 璧人车 乘羊入市 夫向羊车觅 聚车看卫玠 倾城看杀 童子驭车 卫玠洛阳车 小羊车 羊车并载 玉色映市人 嬉战羊车 玉山映人 看杀玉车人 羊驾小车 相关人物 卫玠 裴楷
《世说新语笺疏》下卷上〈容止〉
裴令公有俊容仪，脱冠冕，粗服乱头皆好。时人以为「玉人」。见者曰：「见裴叔则如玉山上行，光映照人。」……卫玠从豫章至下都，人久闻其名，观者如堵墙。玠先有羸疾，体不堪劳，遂成病而死。时人谓「看杀卫玠」。南朝梁·刘孝标注引《玠别传》曰：「玠在群伍之中，寔有异人之望。龆龀时，乘白羊车于洛阳市上，咸曰：『谁家璧人？』于是家门州党号为『璧人』。」
《晋书》卷三十六〈卫瓘列传·（孙）卫玠、（恒族弟）卫展〉
玠字叔宝。年五岁，风神秀异。祖父瓘曰：「此儿有异于众，顾吾年老，不见其成长耳！」总角乘羊车入市，见者皆以为玉人，观之者倾都。
《晋书》卷三十五〈裴秀列传·（秀从第）裴楷〉～048～
楷风神高迈，容仪俊爽，博涉群书，特精理义，时人谓之「玉人」，又称「见裴叔则如近玉山，映照人也」。 简释
玉人：喻指男子美貌。唐卢纶《酬金部王郎中省中春日见寄》：“鹤侣正疑芳景引，玉人那为簿书沉。” 例句
共惜不成金谷妓，虚令看杀玉车人。 王翰 观蛮童为伎之作 拂墙花影动，疑是玉人来。 崔莺莺 答张生（一作明月三五夜） 已迷金谷路，频驻玉人车。 张南史 花 门多金埒骑，路引璧人车。 徐皓 晦日宴高氏林亭 仙人拥石去，童子驭车来。 李峤 羊 朝见裴叔则，朗如行玉山。 李白 赠裴十四 君行既识伯禽子，应驾小车骑白羊。 李白 送萧三十一之鲁中兼问稚子伯禽 欲将琼树比，不共玉人同。 李端 旅舍对雪赠考功王员外 礼将金友等，情向玉人偏。 李端 酬丘拱外甥览馀旧文见寄 明朝九衢上，应见玉人车。 李端 酬秘书元丞郊园卧疾见寄 寄与玉人天上去，桓将军见不教吹。 杜牧 寄★笛与宇文舍人 恐是潘安县，堪留卫玠车。 杜甫 花底 客愁青眼别，家喜玉人归。 权德舆 送卢评事婺州省觐 闻说羊车趋盛府，何言琼树在东林。 武元衡 至栎阳崇道寺闻严十少府趋侍 玉人此日心中事，何似乘羊入市年。 卢殷 维扬郡西亭赠友人 若问玉人殊易识，莲花府里最清羸。 卢纶 偶逢姚校书凭附书达河南郤推官因以戏赠 明朝古堤路，心断玉人车。 卢纶 送浑鍊归觐却赴阙庭 鹤侣正疑芳景引，玉人那为簿书沈。 卢纶 酬金部王郎中省中春日见寄 白玉郎仍少，羊车上路平。 耿湋 奉和元承杪秋忆终南旧居 楼上看珠妓，车中见玉人。 陈子昂 上元夜效小庾体 莫惜羊车频列载，柳丝梅绽正芳菲。 鱼玄机 和人 卫玠羊车悬，长卿驷马姿。 黄滔 喜翁文尧员外病起 |