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《三国志》卷十四《魏书·刘放传》
南朝宋·裴松之注引《世语》曰：放、资久典机任，献、肇心内不平。殿中有鸡栖树，二人相谓：「此亦久矣，其能复几？」指谓放、资。放、资惧，乃劝帝召宣王。 例句
终须似鸡树，荣茂近昭回。 刘禹锡 和兵部郑侍郎省中四松诗十韵 鲤庭传事业，鸡树遂翱翔。 刘禹锡 酬郑州权舍人见寄十二韵 桂枝家共折，鸡树代相传。 崔峒 奉和给事寓直 讵知鸡树后，更接凤池欢。 张说 奉裴中书光庭酒 鸡树烟含瑞气凝，凤池波待玉山澄。 李嵘 献淮南师 鸡树花惊笑，龙池絮欲猜。 李绅 登禹庙回降雪五言二十韵 枸杞因吾有，鸡栖奈汝何。 杜甫 恶树 色连鸡树近，影落凤池深。 卢象 和徐侍郎丛筱咏 色连鸡树近，影落凤池深。 蒋涣 和徐侍郎中书丛筱韵
典故
季圭士首 相关人物 崔琰
《三国志》卷十二〈魏书·崔琰传〉～367～
崔琰字季圭，清河东武城人也。二十九，乃结公孙方等就郑玄受学。学未，徐州黄巾贼攻破北海，玄与门人到不其山避难。时谷籴县乏，玄罢谢诸生。琰既受遣，而寇盗充斥，西道不通。于是周旋青、徐、兖、豫之郊，东下寿春，南望江、湖。自去家四年乃归，以琴书自娱。大将军袁绍闻而辟之。时士卒横暴，掘发丘陇，琰谏曰：「昔孙卿有言：『士不素教，甲兵不利，虽汤武不能以战胜。』今道路暴骨，民未见德，宜敕郡县掩骼埋胔，示憯怛之爱，追文王之仁。」绍以为骑都尉。后绍治兵黎阳，次于延津，琰复谏曰：「天子在许，民望助顺，不如守境述职，以宁区宇。」绍不听，遂败于官渡。及绍卒，二子交争，争欲得琰。琰称疾固辞，由是获罪，幽于囹圄，赖阴夔、陈琳营救得免。太祖破袁氏，领冀州牧，辟琰为别驾从事，谓琰曰：「昨案户籍，可得三十万众，故为大州也。」琰对曰：「今天下分崩，九州幅裂，二袁兄弟亲寻干戈，冀方蒸庶暴骨原野。未闻王师仁声先路，存问风俗，救其涂炭，而校计甲兵，唯此为先，斯岂鄙州士女所望于明公哉！」太祖改容谢之。于时宾客皆伏失色。太祖征并州，留琰傅文帝于邺。世子仍出田猎，变易服乘，志在驱逐。琰书谏曰：「盖闻盘于游田，书之所戒，鲁隐观鱼，春秋讥之，此周、孔之格言，二经之明义。殷鉴夏后，诗称不远，子卯不乐，礼以为忌，此又近者之得失，不可不深察也。袁族富彊，公子宽放，盘游滋侈，义声不闻，哲人君子，俄有色斯之志，熊罴壮士，堕于吞噬之用，固所以拥徒百万，跨有河朔，无所容足也。今邦国殄瘁，惠康未洽，士女企踵，所思者德。况公亲御戎马，上下劳惨，世子宜遵大路，慎以行正，思经国之高略，内鉴近戒，外扬远节，深惟储副，以身为宝。而猥袭虞旅之贱服，忽驰骛而陵险，志雉兔之小娱，忘社稷之为重，斯诚有识所以恻心也。唯世子燔翳捐褶，以塞众望，不令老臣获罪于天。」世子报曰：「昨奉嘉命，惠示雅数，欲使燔翳捐褶，翳已坏矣，褶亦去焉。后有此比，蒙复诲诸。」太祖为丞相，琰复为东西曹掾属徵事。……琰声姿高畅，眉目疏朗，须长四尺，甚有威重，朝士瞻望，而太祖亦敬惮焉。南朝宋·裴松之注引《先贤行状》：「琰清忠高亮，雅识经远，推方直道，正色于朝。魏氏初载，委授铨衡，总齐清议，十有馀年。文武群才，多所明拔。朝廷归高，天下称平。」南朝宋·裴松之注引《魏略》：「明帝时，崔林尝与司空陈群共论冀州人士，称琰为首。」 例句
季圭士首，长孺国器。 李瀚 蒙求
《三国志》卷四十四〈蜀书·姜维传〉～062～
姜维字伯约，天水冀人也。少孤，与母居。好郑氏学。仕郡上计掾，州辟为从事。以父囧昔为郡功曹，值羌、戎叛乱，身卫郡将，没于战场，赐维官中郎，参本郡军事。建兴六年，丞相诸葛亮军向祁山，时天水太守适出案行，维及功曹梁绪、主簿尹赏、主记梁虔等从行。太守闻蜀军垂至，而诸县响应，疑维等皆有异心，于是夜亡保上邽。维等觉太守去，追迟，至城门，城门已闭，不纳。维等相率还冀，冀亦不入维。维等乃俱诣诸葛亮。会马谡败于街亭，亮拔将西县千馀家及维等还，故维遂与母相失。亮辟维为仓曹掾，加奉义将军，封当阳亭侯，时年二十七。亮与留府长史张裔、参军蒋琬书曰：「姜伯约忠勤时事，思虑精密，考其所有，永南、季常诸人不如也。其人，凉州上士也。」又曰：「须先教中虎步兵五六千人。姜伯约甚敏于军事，既有胆义，深解兵意。此人心存汉室，而才兼于人，毕教军事，当遣诣宫，觐见主上。」南朝宋·裴松之注引孙盛《杂记》曰：「初，姜维诣亮，与母相失，复得母书，令求当归。维曰：『良田百顷，不在一亩，但有远志，不在当归也。』」
《三国志》卷四十九〈吴书·太史慈〉～90～
曹公闻其名，遗慈书，以箧封之，发省无所道，而但贮当归。
《三国志》卷三十七《蜀书·庞统传》
先主领荆州，统以从事守耒阳令，在县不治，免官。吴将鲁肃遗先主书曰：「庞士元非百里才也，使处治中、别驾之任，始当展其骥足耳。」诸葛亮亦言之于先主，先主见与善谭，大器之，以为治中从事。亲待亚于诸葛亮，遂与亮并为军师中郎将。亮留镇荆州。统随从入蜀。 例句
吾从骥足杨茂卿，性灵且奇才甚清。 杨巨源 赠从弟茂卿 百里江山聊展骥，九皋云月怪驱鸡。 翁洮 上子男寿昌宰 星飞庞统骥，箭发鲁连书。 钱起 送屈突司马充安西书记 百里岂能容骥足，九霄终自别鸡群。 雍陶 寄永乐殷尧藩明府
《三国志》卷五十三《吴书·张纮传》
「纮建计宜出都秣陵，权从之。」南朝宋·裴松之注引《江表传》曰：「纮谓权曰：『秣陵，楚武王所置，名为金陵。地势冈阜连石头，访问故老，云昔秦始皇东巡会稽经此县，望气者云金陵地形有王者都邑之气，故掘断连冈，改名秣陵。今处所具存，地有其气，天之所命，宜为都邑。』」
《晋书》卷六〈元帝纪·中宗元帝〉～57～
始秦时望气者云：「五百年后金陵有天子气」，故始皇东游以厌之，改其地曰秣陵，堑北山以绝其势。及孙权之称号，自谓当之。
典故
贾诩非次 相关人物 贾诩
《三国志》卷十《魏书·贾诩传》
「贾诩字文和，武威姑臧人也。少时人莫知，唯汉阳阎忠异之，谓诩有良、平之奇。……文帝即位，以诩为太尉，进爵魏寿乡侯，增邑三百，并前八百户。」南朝宋·裴松之注引《荀勖别传》曰：「晋司徒阙，武帝问其人于勖。答曰：『三公具瞻所归，不可用非其人。昔魏文帝用贾诩为三公，孙权笑之。』」 例句
陆玩无人，贾诩非次。 李瀚 蒙求
《世说新语》下卷上《容止》
「魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐，时人谓『蒹葭倚玉树』。」南朝梁·刘孝标注引《魏志》曰：「玄为黄门侍郎，与毛曾并坐。玄甚耻之，曾说形于色。」
《三国志》卷九〈魏书·夏侯尚·（子）夏侯玄〉～295～
玄字太初。少知名，弱冠为散骑黄门侍郎。尝进见，与皇后弟毛曾并坐，玄耻之，不悦形之于色。明帝恨之，左迁为羽林监。正始初，曹爽辅政。玄，爽之姑子也。累迁散骑常侍、中护军。 例句
共济已惊依玉树，随流还许醉金觞。 刘威 晚春陪王员外东塘游宴 小小豫章甲，纤纤玉树姿。 孟郊 子庆诗 倚玉甘无路，穿杨却未期。 李昌符 下第后蒙侍郎示意指于新先辈宣恩感谢 倚玉交文友，登龙年月久。 李端 慈恩寺怀旧 若教亲玉树，情愿作蒹葭。 李群玉 龙安寺佳人阿最歌八首 露重金泥冷，杯阑玉树斜。 李贺 答赠 举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。 杜甫 饮中八仙歌 倚玉甘无路，穿杨却未期。 杨凝 下第后蒙侍郎示意指于新先辈宣恩感谢 倚玉翻成难，投砖敢望酬。 卢纶 卧病寓居龙兴观枉冯十七著作书知罢摄洛阳赴缑氏因题十四韵寄冯生并赠乔尊师 醉来倚玉无馀事，目送归鸿笑复歌。 钱起 仲春宴王补阙城东小池 皇枝双玉树，吏道二梅仙。 钱起 李四劝为尉氏尉李七勉为开封尉（惟伯与仲有令誉因美之） 楚山清洛两无期，梦里春风玉树枝。 鲍溶 寄薛膺昆季
《三国志》卷六十一〈吴书·陆凯传〉～400～
皓徙都武昌，扬土百姓溯流供给，以为患苦，又政事多谬，黎元穷匮。凯上疏曰：「臣闻有道之君，以乐乐民；无道之君，以乐乐身。乐民者，其乐弥长；乐身者，不乐而亡。夫民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命。民安则君安，民乐则君乐。自顷年以来，君威伤于桀纣，君明闇于奸雄，君惠闭于群孽。无灾而民命尽，无为而国财空，辜无罪，赏无功，使君有谬误之愆，天为作妖。而诸公卿媚上以求爱，困民以求饶，导君于不义，败政于淫俗，臣窃为痛心。今邻国交好，四边无事，当务息役养士，实其廪库，以待天时。而更倾动天心，骚扰万姓，使民不安，大小呼嗟，此非保国养民之术也。臣闻吉凶在天，犹影之在形，响之在声也，形动则影动，形止则影止，此分数乃有所系，非在口之所进退也。昔秦所以亡天下者，但坐赏轻而罚重，政刑错乱，民力尽于奢侈，目眩于美色，志浊于财宝，邪臣在位，贤哲隐藏，百姓业业，天下苦之，是以遂有覆巢破卵之忧。汉所以彊者，躬行诚信，听谏纳贤，惠及负薪，躬请岩穴，广采博察，以成其谋。此往事之明證也。近者汉之衰末，三家鼎立，曹失纲纪，晋有其政。又益州危险，兵多精彊，闭门固守，可保万世，而刘氏与夺乖错，赏罚失所，君恣意于奢侈，民力竭于不急，是以为晋所伐，君臣见虏。此目前之明验也。臣闇于大理，文不及义，智慧浅劣，无复冀望，窃为陛下惜天下耳。臣谨奏耳目所闻见，百姓所为烦苛，刑政所为错乱，愿陛下息大功，损百役，务宽荡，忽苛政。又武昌土地，实危险而塉确，非王都安国养民之处，船泊则沈漂，陵居则峻危，且童谣言：『宁饮建业水，不食武昌鱼；宁还建业死，不止武昌居。』臣闻翼星为变，荧惑作妖，童谣之言，生于天心，乃以安居而比死，足明天意，知民所苦也。
《三国志》卷四十四〈蜀书·姜维传〉～062～
姜维字伯约，天水冀人也。少孤，与母居。好郑氏学。仕郡上计掾，州辟为从事。以父囧昔为郡功曹，值羌、戎叛乱，身卫郡将，没于战场，赐维官中郎，参本郡军事。建兴六年，丞相诸葛亮军向祁山，时天水太守适出案行，维及功曹梁绪、主簿尹赏、主记梁虔等从行。太守闻蜀军垂至，而诸县响应，疑维等皆有异心，于是夜亡保上邽。维等觉太守去，追迟，至城门，城门已闭，不纳。维等相率还冀，冀亦不入维。维等乃俱诣诸葛亮。会马谡败于街亭，亮拔将西县千馀家及维等还，故维遂与母相失。亮辟维为仓曹掾，加奉义将军，封当阳亭侯，时年二十七。亮与留府长史张裔、参军蒋琬书曰：「姜伯约忠勤时事，思虑精密，考其所有，永南、季常诸人不如也。其人，凉州上士也。」又曰：「须先教中虎步兵五六千人。姜伯约甚敏于军事，既有胆义，深解兵意。此人心存汉室，而才兼于人，毕教军事，当遣诣宫，觐见主上。」后迁中监军征西将军。十二年，亮卒，维还成都，为右监军辅汉将军，统诸军，进封平襄侯。延熙元年，随大将军蒋琬住汉中。琬既迁大司马，以维为司马，数率偏军西入。六年，迁镇西大将军，领凉州刺史。十年，迁卫将军，与大将军费祎共录尚书事。是岁，汶山平康夷反，维率众讨定之。又出陇西、南安、金城界，与魏大将军郭淮、夏侯霸等战于洮西。胡王治无戴等举部落降，维将还安处之。十二年，假维节，复出西平，不克而还。维自以练西方风俗，兼负其才武，欲诱诸羌、胡以为羽翼，谓自陇以西可断而有也。每欲兴军大举，费祎常裁制不从，与其兵不过万人。十六年春，祎卒。夏，维率数万人出石营，经董亭，围南安，魏雍州刺史陈泰解围至洛门，维粮尽退还。明年，加督中外军事。复出陇西，守狄道长李简举城降。进围襄武，与魏将徐质交锋，斩首破敌，魏军败退。维乘胜多所降下，拔河关、狄道、临洮三县民还，后十八年，复与车骑将军夏侯霸等俱出狄道，大破魏雍州刺史王经于洮西，经众死者数万人。经退保狄道城，维围之。魏征西将军陈泰进兵解围，维却住钟题。十九年春，就迁维为大将军。更整勒戎马，与镇西大将军胡济期会上邽，济失誓不至，故维为魏大将邓艾所破于段谷，星散流离，死者甚众。众庶由是怨讟，而陇已西亦骚动不宁，维谢过引负，求自贬削。为后将军，行大将军事。二十年，魏征东大将军诸葛诞反于淮南，分关中兵东下。维欲乘虚向秦川，复率数万人出骆谷，径至沈岭。时长城积谷甚多而守兵乃少，闻维方到，众皆惶惧。魏大将军司马望拒之，邓艾亦自陇右，皆军于长城。维前住芒水，皆倚山为营。望、艾傍渭坚围，维数下挑战，望、艾不应。景耀元年，维闻诞破败，乃还成都。复拜大将军。初，先主留魏延镇汉中，皆实兵诸围以禦外敌，敌若来攻，使不得入。及兴势之役，王平捍拒曹爽，皆承此制。维建议，以为错守诸围，虽合周易「重门」之义，然适可禦敌，不获大利。不若使闻敌至，诸围皆敛兵聚谷，退就汉、乐二城，使敌不得入平，且重关镇守以捍之。有事之日，令游军并进以伺其虚。敌攻关不克，野无散谷，千里县粮，自然疲乏。引退之日，然后诸城并出，与游军并力搏之，此殄敌之术也。于是令督汉中胡济却住汉寿，监军王含守乐城，护军蒋斌守汉城，又于西安、建威、武卫、石门、武城、建昌、临远皆立围守。五年，维率众出汉、侯和，为邓艾所破，还住沓中。维本羁旅托国，累年攻战，功绩不立，而宦官黄皓等弄权于内，右大将军阎宇与皓协比，而皓阴欲废维树宇。维亦疑之。故自危惧，不复还成都。六年，维表后主：「闻钟会治兵关中，欲规进取，宜并遣张翼、廖化督诸军分护阳安关口、阴平桥头以防未然。」皓徵信鬼巫，谓敌终不自致，启后主寝其事，而群臣不知。及钟会将向骆谷，邓艾将入沓中，然后乃遣右车骑廖化诣沓中为维援，左车骑张翼、辅国大将军董厥等诣阳安关口以为诸围外助。比至阴平，闻魏将诸葛绪向建威，故住待之。月馀，维为邓艾所摧，还住阴平。钟会攻围汉、乐二城，遣别将进攻关口，蒋舒开城出降，傅佥格而死。会攻乐城，不能克，闻关口已下，长驱而前。翼、厥甫至汉寿，维、化亦舍阴平而退，适与翼、厥合，皆退保剑阁以拒会。会与维书曰：「公侯以文武之德，怀迈世之略，功济巴、汉，声畅华夏，远近莫不归名。每惟畴昔，尝同大化，吴札、郑乔，能喻斯好。」维不答书，列营守险。会不能克，粮运县远，将议还归。而邓艾自阴平由景谷道傍入，遂破诸葛瞻于绵竹。后主请降于艾，艾前据成都。维等初闻瞻破，或闻后主欲固守成都，或闻欲东入吴，或闻欲南入建宁，于是引军由广汉、郪道以审虚实。寻被后主敕令，乃投戈放甲，诣会于涪军前，将士咸怒，拔刀砍石。会厚待维等，皆权还其印号节盖。会与维出则同舆，坐则同席，谓长史杜预曰：「以伯约比中土名士，公休、太初不能胜也。」会既构邓艾，艾槛车徵，因将维等诣成都，自称益州牧以叛。欲授维兵五万人，使为前驱。魏将士愤怒，杀会及维，维妻子皆伏诛。
《全上古三代秦汉三国六朝文·三国文》卷六十二〈蜀·姜维〉～389～2～
维字伯约。天水冀人。仕魏为郡从事中郎。参本郡军事。见疑来降。丞相亮辟为仓曹掾。加奉义将军。封当阳亭侯。迁中监军征西将军。亮卒。为右监军辅汉将军。进封平襄侯。迁镇西大将军。领凉州刺史。又迁卫将军。录尚书事。加督中外军事。拜大将军。以谷之败。贬为后将军。行大将军事。后复拜大将军。以避黄皓住沓中。寻拒钟会于剑阁。蜀亡。谋兴复。为魏将士所杀。
《三国志》卷三十五〈蜀书·诸葛亮传〉～925～
其年八月，亮疾病，卒于军，时年五十四。及军退，宣王案行其营垒处所，曰：「天下奇才也！」南朝宋·裴松之注引《晋阳秋》曰：「有星赤而芒角，自东北西南流，投于亮营，三投再还，往大还小。俄而亮卒。」
《隋书》卷十九〈天文志上·经星中宫〉～539～
天将军十二星，在娄北，主武兵。中央大星，天之大将也。外小星，吏士也。大将星摇，兵起，大将出。
典故
林下客 竹林人 竹林期 阮嵇 竹林会 咸籍 竹林狂 竹林欢 竹林嵇阮 林中酒 七子风 中散地 林间饮酒 七人班 结社竹林诗老 晋贤醉 阮嵇辈 山阳宴 竹林社友 竹林胜侣 晋时竹 山阳旧侣 竹林伴侣 竹林浇 竹林晋阮 相关人物 刘伶（字伯伦） 向秀 子咸 山涛 嵇康 王咸 王戎 阮咸（始平） 阮籍
《三国志》卷二十一〈魏书·王粲传·嵇康〉～605～
时又有谯郡嵇康，文辞壮丽，好言老、庄，而尚奇任侠。至景元中，坐事诛。南朝宋·裴松之注引《魏氏春秋》曰：「康寓居河内之山阳县，与之游者，未尝见其喜愠之色。与陈留阮籍、河内山涛、河南向秀、籍兄子咸、琅邪王戎、沛人刘伶相与友善，游于竹林，号为七贤。」
《世说新语笺疏》下卷上〈任诞〉～727～
陈留阮籍，谯国嵇康，河内山涛，三人年皆相比，康年少亚之。预此契者：沛国刘伶，陈留阮咸，河内向秀，琅邪王戎。七人常集于竹林之下，肆意酣畅，故世谓「竹林七贤。」注引《晋阳秋》曰：「于时风誉扇于海内，至于今咏之。」
《晋书》卷四十九〈嵇康列传〉～370～
所与神交者惟陈留阮籍、河内山涛，豫其流者河内向秀、沛国刘伶、籍兄子咸、琅邪王戎，遂为竹林之游，世所谓「竹林七贤」也。 简释
七贤：喻指文人放荡不羁，或指独立于世俗之外，或喻朋友的交情深厚。唐卢纶《秋夜同畅当宿潭上西亭》：“圆月出山头，七贤林下游。” 例句
东篱摘芳菊，想见竹林游。 储光羲 仲夏饯魏四河北觐叔 超超青云器，婉婉竹林会。 储光羲 奉和韦判官献侍郎叔除河东采访使 纵有邻人解吹笛，山阳旧侣更谁过。 刘禹锡 伤愚溪三首 林中阮生集，池上谢公题。 刘长卿 奉陪郑中丞自宣州解印与诸侄宴馀干后溪 时因杖藜次，相访竹林东。 刘长卿 赠西邻卢少府 雪里题诗偏见赏，林间饮酒独令随。 司空曙 下第日书情寄上叔父 世上诗难得，林中酒更高。 姚合 送刘詹事赴寿州 逸气假毫翰，清风在竹林。 孟浩然 洗然弟竹亭 遥想兰亭下，清风满竹林。 崔峒 送薛良史往越州谒从叔 朝携兰省步，夕退竹林期。 张说 酬崔光禄冬日述怀赠答（并序） 七贤宁占竹，三品且饶松。 李商隐 垂柳 下客依莲幕，明公念竹林。 李商隐 自桂林奉使江陵途中感怀寄献尚书 未展山阳会，空留池上杯。 李峤 酬杜五弟晴朝独坐见赠 人追竹林会，酒献菊花秋。 李峤 饯骆四二首 何时竹林下，更与步兵邻。 李白 对雪奉饯任城六父秩满归京 复如竹林下，叨陪芳宴初。 李白 江夏使君叔席上赠史郎中 恭陪竹林宴，留醉与陶公。 李白 流夜郎至江夏陪长史叔及薛明府宴兴德寺南阁 今日竹林宴，我家贤侍郎。 李白 陪侍郎叔游洞庭醉后三首 自闻茅屋趣，只想竹林眠。 杜甫 示侄佐（原注。佐草堂在东柯谷。佐出襄阳房。侍御史炜之子。官大理正。） 诏下搜岩野，高人入竹林。 林宽 送惠补阙 浔阳阮咸宅，九派竹林前。 杨巨源 春日送沈赞府归浔阳觐叔父 竹林谅贤人，满酌无所苦。 权德舆 八音诗 帘外寒江千里色，林中樽酒七人期。 权德舆 腊日龙沙会绝句 便道停桡处，应过旧竹林。 权德舆 送三十叔赴任晋陵（心字德舆旧居在丹阳。去晋陵百里） 来酌林中酒，去耕湖上田。 权德舆 送从弟谒员外叔父回归义兴 闻道今宵阮家会，竹林明月七人同。 武元衡 闻严秘书与正字及诸客夜会因寄 花时金谷饮，月夜竹林眠。 王维 哭祖六自虚（时年十八） 道贤齐二阮，俱向竹林归。 皎然 送德守二叔侄上人还国清寺觐师 明朝阮家集，知有竹林僧。 皎然 雪夜送海上人常州觐叔父上人殷仲文后 忆昔山阳会，长怀东上游。 卢僎 稍秋晓坐阁遇舟东下扬州即事寄上族父江阳令 便因当五夜，敢望竹林期。 卢纶 奉和户曹叔夏夜寓直寄呈同曹诸公并见寄 圆月出山头，七贤林下游。 卢纶 秋夜同畅当宿潭上西亭 书从外氏学，竹自晋时栽。 卢纶 送从侄滁州觐省 终悲去国远，泪尽竹林前。 卢纶 送从叔士准赴任润州司士 岂念在贫巷，竹林鸣鸟声。 卢纶 送从叔程归西川幕 谬入阮家逢庆乐，竹林因得奉壶觞。 卢纶 酬赵少尹戏示诸侄元阳等因以见赠 奉料竹林兴，宽怀此别晨。 綦毋潜 送郑务拜伯父 看却金庭芝术老，又驱车入七人班。 罗隐 寄右省王谏议 多留晋贤醉，早伴舜妃悲。 薛涛 酬人雨后玩竹 三月已乖棠树政，二年空负竹林期。 许浑 郡斋夜坐寄旧乡二侄 祗闻温树誉，堪鄙竹林贤。 贯休 和韦相公见示閒卧 借问山阳会，如今有几人。 郎士元 送张南史 谁为竹林贤，风流相比附。 灵一 林公 偶随香署客，来访竹林欢。 韦应物 陪王郎中寻孔徵君 林疑中散地，人似上皇时。 骆宾王 同辛簿简仰酬思玄上人林泉四首 时有桃源客，来访竹林人。 骆宾王 畴昔篇
典故
金狄移 相关人物 曹睿（魏明帝）
《三辅黄图》卷三〈建章宫·神明台〉
《庙记》曰：「神明台，武帝造，祭仙人处。上有承露盘。有铜仙人，舒掌捧铜盘玉杯，以承云表之露，以露和玉屑服之，以求仙道。」
《三国志》卷三〈魏书·明帝纪〉～0～
南朝宋·裴松之注引《魏略》：「是岁，徙长安诸钟簴、骆驼、铜人、承露盘。盘折，铜人重不可致，留于霸城。」 例句
金狄移灞岸，铜盘向洛阳。 王绩 过汉故城
《三国志》卷十一〈魏书·管宁传·王烈传〉～359～
正始二年，太仆陶丘一、永宁卫孟观、侍中孙邕、中书侍郎王基荐宁曰：「臣闻龙凤隐耀，应德而臻，明哲潜遁，俟时而动。是以鸾鷟鸣岐，周道隆兴，四皓为佐，汉帝用康。伏见太中大夫管宁，应二仪之中和，总九德之纯懿，含章素质，冰絜渊清，玄虚澹泊，与道逍遥；娱心黄老，游志六艺，升堂入室，究其阃奥，韬古今于胸怀，包道德之机要。中平之际，黄巾陆梁，华夏倾荡，王纲弛顿。遂避时难，乘桴越海，羁旅辽东三十馀年。在乾之姤，匿景藏光，嘉遁养浩，韬韫儒墨，潜化傍流，畅于殊俗。黄初四年，高祖文皇帝畴咨群公，思求隽乂，故司徒华歆举宁应选，公车特徵，振翼遐裔，翻然来翔。行遇屯厄，遭罹疾病，即拜太中大夫。烈祖明皇帝嘉美其德，登为光禄勋。宁疾弥留，未能进道。今宁旧疾已瘳，行年八十，志无衰倦。环堵筚门，偃息穷巷，饭鬻糊口，并日而食，吟咏诗书，不改其乐。困而能通，遭难必济，经危蹈险，不易其节，金声玉色，久而弥彰。揆其终始，殆天所祚，当赞大魏，辅亮雍熙。」 例句
玉貌承严训，金声称上才。 卢纶 送黎燧尉阳翟
典故
荆州老去
《三国志》卷二十一〈魏书·王粲传〉～597～
王粲字仲宣，山阳高平人也。曾祖父龚，祖父畅，皆为汉三公。父谦，为大将军何进长史。进以谦名公之冑，欲与为婚，见其二子，使择焉。谦弗许。以疾免，卒于家。献帝西迁，粲徙长安，左中郎将蔡邕见而奇之。时邕才学显著，贵重朝廷，常车骑填巷，宾客盈坐。闻粲在门，倒屣迎之。粲至，年既幼弱，容状短小，一坐尽惊。邕曰：「此王公孙也，有异才，吾不如也。吾家书籍文章，尽当与之。」年十七，司徒辟，诏除黄门侍郎，以西京扰乱，皆不就。乃之荆州依刘表。表以粲貌寝而体弱通侻，不甚重也。
《昭明文选》卷十一〈赋己·游览·登楼赋〉～489～
遭纷浊而迁逝兮，漫踰纪以迄今。情眷眷而怀归兮，孰忧思之可任？
典故
景山鎗 相关人物 何点 徐邈
《三国志》卷二十七《魏书·徐邈传》
徐邈字景山，燕国蓟人也。太祖平河朔，召为丞相军谋掾，试守奉高令，入为东曹议令史。魏国初建，为尚书郎。时科禁酒，而邈私饮至于沈醉。
《南齐书》卷五十四《高逸传·何点传》
求弟点，少不仕。宋世徵为太子洗马，不就。隐居东离门卞望之墓侧。性率到，鲜狎人物。建元中，褚渊、王俭为宰相，点谓人曰：「我作齐书已竟，赞云：『渊既世族，俭亦国华。不赖舅氏，遑恤外家。』」俭欲候之，知不可见，乃止。永明元年，徵中书郎。豫章王命驾造门，点从后门逃去。竟陵王子良闻之，曰：「豫章王尚不屈，非吾所议。」遗点叔夜酒杯、徐景山酒鎗以通意。点常自得，遇酒便醉，交游宴乐不隔也。 例句
唯荒稚圭宅，莫赠景山枪。 陆龟蒙 江南秋怀寄华阳山人 |