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典故
虚白室
《庄子》内篇·卷二中《人间世》
「瞻彼阕者，虚室生白，吉祥止止。」唐·陆德明《经典释文》：「崔（撰）云：白者，日光所照也。」
《庄子》内篇·卷一上《逍遥游》
「尧让天下于许由，曰：『日月出矣而爝火不息，其于光也，不亦难乎！时雨降矣而犹浸灌，其于泽也，不亦劳乎！夫子立而天下治，而我犹尸之，吾自视缺然。请致天下。』许由曰：『子治天下，天下既已治也。而我犹代子，吾将为名乎？名者，实之宾也。吾将为宾乎？鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。归休乎君，予无所用天下为！庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。』」 例句
缣书若有寄，为访许由邻。 刘方平 寄陇右严判官 滩上思严子，山中忆许由。 岑参 宿关西客舍寄东山严许二山人时天宝初七月初三日在内学见有高道举征 颍水有许由，西山有伯夷。颂声何寥寥，唯闻铜雀诗。 李邕 铜雀妓 不学尧年隐，空令傲许由。 苏颋 奉和幸韦嗣立山庄应制 遂令巢许辈，于焉谢尘俗。 顾况 华山西冈游赠隐玄叟 谁将许由事，万古留与君。 鲍溶 经隐叟 尧泽润天下，许由心不知。 鲍溶 题吴徵君岩居
《庄子》外篇·卷六上《缮性》
「古之所谓得志者，非轩冕之谓也，谓其无以益其乐而已矣。今之所谓得志者，轩冕之谓也。」唐·成玄英疏：「轩，车也。冕，冠也。……今世之人，浇浮者众，贪美荣位，待此适心，是以戴冕乘轩，用为得志也。」 例句
乃知轩冕客，自与田园疏。 李德裕 忆平泉山居赠沈吏部一首 林壑能忘轩冕贵，白云黄鹤好相亲。 牟融 题孙君山亭 不矜轩冕爱林泉，许到池头一醉眠。 白居易 令狐尚书许过弊居先赠长句 亦知轩冕荣堪恋，其奈田园老合归。 白居易 履道西门二首之二 谅非轩冕族，应对多差参。 韩愈 孟生诗
《庄子》内篇·卷三上《大宗师》
「夫道，有情有信，无为无形；可传而不可受，可得而不可见；自本自根，未有天地，自古以固存；神鬼神帝，生天生地；在太极之先而不为高，在六极之下而不为深，先天地生而不为久，长于上古而不为老。狶韦氏得之，以挈天地；伏戏氏得之，以袭气母；维斗得之，终古不忒；日月得之，终古不息；堪坏得之，以袭昆崙；冯夷得之，以游大川；肩吾得之，以处大山；黄帝得之，以登云天；颛顼得之，以处玄宫。」唐·成玄英疏：「颛顼，黄帝之孙，即帝高阳也，亦曰玄帝。年十二而冠，十五佐少昊，二十即位。采羽山之铜为鼎，能召四海之神，有灵异。年九十七崩，得道，为北方之帝。玄者，北方之色，故处于玄宫也。」
唐·陆德明《经典释文》
李云，颛顼，帝高阳氏。玄宫，北方宫也。 例句
乱世今交斗，玄宫玉柱隳。 贯休 怀赤松故舒道士
《春秋左传·昭公七年》
「及正考父佐戴、武、宣，三命兹益共。故其鼎铭云：「一命而偻，再命而伛，三命而俯。循墙而走，亦莫余敢侮。」晋·杜预注：「言不敢安行。」
《庄子》杂篇·卷十上《列禦寇》
「正考父一命而伛，再命而偻，三命而俯，循墙而走，孰敢不轨！」唐·成玄英疏：「伛曲循墙，并敬容极恭，卑退若此，谁敢将不轨之事而侮之也！」
典故
颜阖 相关人物 颜阖
《庄子》杂篇·卷九下《让王》
鲁君闻颜阖得道之人也，使人以币先焉。颜阖守陋闾，苴布之衣而自饭牛。鲁君之使者至，颜阖自对之。使者曰：「此颜阖之家与？」颜阖对曰：「此阖之家也。」使者致币，颜阖对曰：「恐听者谬而遗使者罪，不若审之。」使者还，反审之，复来求之，则不得已。故若颜阖者，真恶富贵也。 例句
使者求颜阖，诸公厌祢衡。 杜甫 敬赠郑谏议十韵
典故
尧与蹠 相关人物 尧 盗蹠
《孟子》卷六《滕文公下》
仲子所居之室，伯夷之所筑与？抑亦盗蹠之所筑与？
《庄子》杂篇·卷九下《盗蹠》
柳下季之弟，名曰盗蹠。盗蹠从卒九千人，横行天下，侵暴诸侯，穴室枢户，驱人牛马，取人妇女，贪得忘亲，不顾父母兄弟，不祭先祖。所过之邑，大国守城，小国入保，万民苦之。
《史记》卷九十二《淮阴侯列传》
蹠之狗吠尧，尧非不仁，狗固吠非其主。 例句
世无洗耳翁，谁知尧与蹠。 李白 古风之二十四
《庄子》杂篇·卷八下《则阳》
孔子之楚，舍然蚁丘之浆。其邻有夫妻臣妾登极者，子路曰：『是稯稯何为者邪？』仲尼曰：『是圣人仆也。是自埋于民，自藏于畔。其声销，其志无穷，其口虽言，其心未尝言，方且与世违而心不屑与之俱。是陆沈者也，是其市南宜僚邪？』子路请往召之。孔子曰：『已矣！彼知丘之著于己也，知丘之适楚也，以丘为必使楚王之召己也，彼且以丘为佞人也。夫若然者，其于佞人也羞闻其言，而况亲见其身乎！而何以为存？』子路往视之，其室虚矣。」唐·成玄英疏：「蚁丘，丘名也。浆，卖浆水之家也。」 例句
振影希鸿陆，逃名谢蚁丘。 骆宾王 晚泊江镇
《庄子》内篇·卷二中《人间世》
「叶公子高将使于齐，问于仲尼曰：『王使诸梁也甚重，齐之待使者，盖将甚敬而不急。匹夫犹未可动，而况诸侯乎！吾甚慄之。子常语诸梁也曰：「凡事若小若大，寡不道以欢成。事若不成，则必有人道之患；事若成，则必有阴阳之患。若成若不成而后无患者，唯有德者能之。」吾食也执粗而不臧，爨无欲清之人。今吾朝受命而夕饮冰，我其内热与！吾未至乎事之情，而既有阴阳之患矣；事若不成，必有人道之患。是两也，为人臣者不足以任之，子其有以语我来！』」唐·成玄英疏：「晨朝受诏，暮夕饮冰，足明怖惧忧愁，内心熏灼。询道情切，达照此怀也。」
典故
应桑林 相关人物 庖丁
《庄子》内篇·卷二上《养生主》
「庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于桑林之舞，乃中经首之会。」唐·成玄英疏：「桑林，殷汤乐名也。经首，咸池乐章名，则尧乐也。」 例句
亚相素所重，投刃应桑林。 李白 赠从孙义兴宰铭
典故
伛偻丈人
《庄子》外篇·卷七上《达生》
「仲尼适楚，出于林中，见痀偻者承蜩，犹掇之也。仲尼曰：『子巧乎？有道邪？』曰：『我有道也。五六月累丸，二而不坠，则失者锱铢；累三而不坠，则失者十一；累五而不坠，犹掇之也。吾处身也若厥株拘，吾执臂也若槁木之枝，虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得！』孔子顾谓弟子曰：『用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎！』」 例句
优娄比丘经论学，伛偻丈人乡里贤。 王维 辋川别业
《庄子》外篇·卷七上《山木》
「独不见夫腾猿乎？其得楠梓豫章也，揽蔓其枝而王长其间，虽羿、蓬蒙不能眄睨也。」唐·成玄英疏：「楠梓豫章，皆端直好木也。」
《史记》卷一一七《司马相如列传》
《上林赋》「其北则有阴林巨树，楩楠豫章。」唐·张守节《史记正义》：「（温）活人云『豫，今之枕木也。章，今之樟木也。』」 |