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典故
壶邱子 壶丘子
《庄子》内篇·卷三下《应帝王》
郑有神巫曰季咸，知人之死生存亡，祸福寿天，期以岁月旬日，若神。郑人见之，皆弃而走。列子见之而心醉，归，以告壶子，曰：「始吾以夫子之道为至矣，则又有至焉者矣。」
《列子》卷一《天瑞》
「弟子曰：『先生往无反期，弟子敢有所谒，先生将何以教？先生不闻壶丘子林之言乎？』子列子笑曰：『壶子何言哉？』」晋·张湛注：「壶丘子林，列子之师。」 例句
为报壶丘子，来人道姓蒙。 王维 酬慕容十一
《庄子》杂篇·卷十下《天下》
「惠施多方，其书五车。」
《吕氏春秋》卷十八《审应览·不屈》
魏惠王谓惠子曰：「上世之有国，必贤者也。今寡人实不若先生，愿得传国。」惠子辞。王又固请曰：「寡人莫有之国于此者也，而传之贤者，民之贪争之心止矣。欲先生之以此听寡人也。」惠子曰：「若王之言，则施不可而听矣。王固万乘之主也，以国与人犹尚可。今施，布衣也，可以有万乘之国而辞之，此其止贪争之心愈甚也。」 例句
惠施不肯干万乘，卜式未必穷一经。 李白 悲歌行
《庄子》内篇·卷二中《人间世》
山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
《经典释文》～
司马（彪）云：「木为斧柄，还自伐；膏起火，还自消。」崔（撰）云：「山有木，故火焚也。」
《庄子》内篇·卷一上《逍遥游》
惠子谓庄子曰：「魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石，以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。」庄子曰：「夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：『我世世为洴澼絖，不过数金；今一朝而鬻技百金，请与之。』客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将，冬与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手，一也；或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！」 简释
魏王瓠：谦称自己才能差。唐储光羲《贻王侍御出台椽丹阳》：“南华在濠上，谁辨魏王瓠？” 例句
南华在濠上，谁辩魏王瓠。 储光羲 贻王侍御出台掾丹阳 如何今濩落，闻君辛苦辞。 刘禹锡 和董庶中古散调词赠尹果毅 濩落唯心在，平生有己知。 刘禹锡 罢郡归洛阳寄友人 仆本濩落人，辱当州郡使。 畅当 南充谢郡客游沣州留赠宇文中丞 濩落久无用，隐身甘采薇。 李颀 东京寄万楚 濩落人皆笑，幽独岁逾赊。 韦应物 郡斋赠王卿 凄凉身事夏课毕，濩落生涯秋风高。 韩偓 夏课成感怀
《庄子》杂篇·卷十上《列禦寇》
河上有家贫恃纬萧而食者，其子没于渊，得千金之珠。其父谓其子曰：「取石来锻之！夫千金之珠，必在九重之渊而骊龙颔下，子能得珠者，必遭其睡也。使骊龙而寤，子尚奚微之有哉！」今宋国之深，非直九重之渊也；宋王之猛，非直骊龙也；子能得车者，必遭其睡也。使宋王而寤，子为齑粉夫！ 例句
殿前兵马破汝时，十月即为齑粉期。 杜甫 青丝
典故
剑三千
《庄子》杂篇·卷十上《说剑》
昔赵文王喜剑，剑士夹门而客三千馀人，日夜相击于前，死伤者岁百馀人，好之不厌。如是三年，国衰，诸侯谋之。 例句
苍茫城七十，流落剑三千。 杜甫 寄岳州贾司马六丈八州严八使君两阁老五十韵
《庄子》杂篇·卷八下《则阳》
「惠子曰：『夫吹筦也，犹有嗃也；吹剑首者，吷而已矣。尧舜，人之所誉也；道尧舜于戴晋人之前，譬犹一吷也。』」唐·成玄英疏：「嗃，大声；吷，小声也。夫吹竹管，声犹高大；吹剑环，声则微小。唐尧俗中所誉，若于晋人之前盛谈斯道者，亦何异乎吹剑首声，曾无足可闻也！」 例句
晋人目二子，其犹吹一吷。 韩愈 读皇甫湜公安园池诗书其后二首
《庄子》外篇·卷四上《骈拇》
且夫待钩绳规矩而正者，是削其性者也；待绳约胶漆而固者，是侵其德者也；屈折礼乐，呴俞仁义，以慰天下之心者，此失其常然也。天下有常然。常然者，曲者不以钩，直者不以绳，圆者不以规，方者不以矩，附离不以胶漆，约束不以纆索。故天下诱然皆生而不知其所以生，同焉皆得而不知其所以得。故古今不二，不可亏也。则仁义又奚连连如胶漆纆索而游乎道德之间为哉，使天下惑也！ 例句
胡为有结绳，陷此胶与漆。 杜甫 写怀二首之二
《庄子》内篇·卷一上《逍遥游》
尧让天下于许由，曰：「日月出矣而爝火不息，其于光也，不亦难乎！时雨降矣而犹浸灌，其于泽也，不亦劳乎！夫子立而天下治，而我犹尸之，吾自视缺然。请致天下。」许由曰：「子治天下，天下既已治也。而我犹代子，吾将为名乎？名者，实之宾也。吾将为宾乎？鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。归休乎君，予无所用天下为！庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。」
《晋书》卷五十二〈郤诜列传〉～443～
以对策上第，拜议郎。母忧去职。诜母病，苦无车，及亡，不欲车载柩，家贫无以韨马，乃于所住堂北壁外假葬，开户，朝夕拜哭。养鸡种蒜，竭其方术。丧过三年，得马八匹，舆柩至冢，负土成坟。未毕，召为征东参军。徙尚书郎，转车骑从事中郎。吏部尚书崔洪荐诜为左丞。及在职，尝以事劾洪，洪怨诜，诜以公正距之，语在洪传。洪闻而惭服。累迁雍州刺史。武帝于东堂会送，问诜曰：「卿自以为何如？」诜对曰：「臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。」帝笑。 例句
雕鹗失势病，鹪鹩假翼翔。 孟郊 落第 手欠东堂桂一枝，家书不敢便言归。 李咸用 投所知 一枝仍未定，数粒欲何求。 李群玉 将之番禺留别湖南府幕 流年疲蟋蟀，体物幸鹪鹩。 杜甫 奉赠卢五丈参谋 为报鸳行旧，鹪鹩在一枝。 杜甫 咏州杂诗二十首之二十 穷则为鹪鹩，一枝足自容。 白居易 我身 一枝犹负平生意，归去何曾胜不归。 罗邺 渡江有感 别后故人冠獬豸，病来知己赏鹪鹩。 罗隐 广陵春日忆池阳有寄 鹪鹩无羽翼，愿假宪乌翔。 钱起 清泥驿迎献王侍御
典故
鹪鹏
《庄子》内篇·卷一上《逍遥游》
有鸟焉，其名为鹏，背若太山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：「彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？」此小大之辩也。………鹪鹩巢于深林，不过一枝。 例句
大底鹪鹏须自适，何尝玉石不同焚。 吴融 闲书
典故
截云
《庄子》杂篇·卷十上《说剑》
天子之剑，以燕溪石城为锋，齐岱为锷，晋魏为脊，周宋为镡，韩魏为夹；包以四夷，裹以四时；绕以渤海，带以常山；制以五行，论以刑德；开以阴阳，持以春夏，行以秋冬。此剑，直之无前，举之无上，案之无下，运之无旁，上决浮云，下绝地纪。此剑一用，匡诸侯，天下服矣。此天子之剑也。
典故
金木诛
《庄子》杂篇·卷十上《列禦寇》
为外刑者，金与木也；为内刑者，动与过也。宵人之离外刑者，金木讯之；离内刑者，阴阳食之。夫免乎外内之刑者，唯真人能之。 例句
不即金木诛，敢不识恩私。 韩愈 泷吏
《庄子》内篇·卷一下《齐物论》
昭文之鼓琴也，师旷之枝策也，惠子之据梧也，三子之知几乎，皆其盛者也，故载之末年。
《庄子》内篇·卷二下《德充符》
惠子曰：「不益生，何以有其身？」庄子曰：「道与之貌，天与之形，无以好恶内伤其身。今子外乎子之神，劳乎子之精，倚树而吟，据槁梧而瞑。天选子之形，子以坚白鸣！」
《庄子》杂篇·卷十上《说剑》
「此剑直之无前，举之无上，案之无下，运之无旁，上决浮云，下绝地纪。此剑一用，匡诸侯，天下服矣。此天子之剑也。」 例句
不如持我决浮云，无令漫漫蔽白日。 白居易 新乐府（并序）之鸦九剑之思决壅也
典故
老龙吉 相关人物 老龙吉
《庄子》外篇·卷七下《知北游》
荷甘与神农同学于老龙吉。神农隐几阖户昼瞑，?荷甘日中奓户而入曰：「老龙死矣！」神农隐几拥杖而起，嚗然放杖而笑，曰：「天知予僻陋慢訑，故弃予而死。已矣夫子！无所发予之狂言而死矣夫！」 |