① 《唐书·乐志》曰:“开元十一年,祀昊天于圜丘,降神用《豫和》,六变,辞同。皇帝行用《太和》。登歌、奠玉帛用《肃和》。迎俎用《雍和》,皇帝酌献天神、酌献配座、饮福酒并用《寿和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》,武舞用《凯安》,礼毕送神用《豫和》,皇帝还大次用《太和》。” 止奏潜聆,登仪宿啭。 太玉躬奉,参钟首奠。 簠簋聿升,牺牲遰荐。 昭事颙若,存存以伣。 ① 《唐书·乐志》曰:“皇太子亲释奠,迎神用《诚和》,亦曰《宣和》。皇太子行用《承和》。登歌、奠币用《肃和》。迎俎用《雍和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。武舞用《凯安》,词同《冬至圜丘》。送神用《诚和》,词同《迎神》。”《通典》曰:“开元中又造三和乐,一曰《祴和》,三公升降及行则奏之;二曰《丰和》,享先农则奏之;三曰《宣和》,祭孔宣父、齐太公则奏之。” 堂献瑶篚,庭敷璆县。 礼备其容,乐和其变。 肃肃亲享,雍雍执奠。 明德惟馨,蘋蘩可荐。 ① 《唐书·乐志》曰:“中宗神龙元年《享太庙乐》,迎神用《严和》,九变,词同。皇帝行用《升和》。登歌、祼鬯用《虔和》。迎俎用《歆和》。光皇帝酌献用《长发》,景皇帝酌献用《大基》,元皇帝酌献用《大成》,高祖酌献用《大明》,太宗酌献用《崇德》,五室舞词并同贞观。高宗酌献用《钧天》舞,词同光宅。孝敬皇帝酌献用《承光》。皇帝饮福用《延和》。送文舞出、迎武舞入用《同和》。武舞用《宁和》。撤俎用《恭和》。送神用《通和》。皇后助享、皇后行用《正和》,词同贞观中宫朝会。登歌、奠鬯用《昭和》。皇后酌献、饮福用《诚敬》。撤俎用《肃和》,送神用《昭感》。” 月礼已周,云和将变。 爰献其醑,载迁其奠。 明德逾隆,非馨是荐。 泽沾动植,仁覃宇县。 ① 《唐书·乐志》曰:“季秋享上帝于明堂,降神用《豫和》。皇帝行用《太和》。登歌、奠玉帛用《肃和》。迎俎用《雍和》。酌献、饮福用《寿和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。武舞用《凯安》。送神用《豫和》。其《豫和》、《太和》、《寿和》、《凯安》五章,词同《冬至圜丘》。” 八牖晨披,五精朝奠。 雾凝璇篚,风清金县。 神涤备全,明粢丰衍。 载絜彝俎,陈诚以荐。 ① 《唐书·乐志》曰:“贞观中,祭神州于北郊。迎神用《顺和》。皇帝行用《太和》。登歌、奠玉帛用《肃和》。迎俎用《雍和》。酌献、饮福用《寿和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。武舞用《凯安》。送神用《顺和》。《顺和》词同《夏至方丘》,《太和》、《寿和》、《凯安》词同《冬至圜丘》,并褚亮等作。” 大矣坤仪,至哉神县。 包含日域,牢笼月竁。 露絜三清,风调六变。 皇祇介祉,式歆恭荐。 ① 《唐书·乐志》曰:“贞观中享先农乐,迎神用《咸和》。皇帝行用《太和》。登歌、奠玉帛用《肃和》。迎俎用《雍和》。酌献、饮福用《寿和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。武舞用《凯安》。送神用《咸和》。其《太和》、《寿和》、《凯安》词同《冬至圜丘》,并褚亮等作。” 樽彝既列,瑚簋方荐。 歌工载登,币礼斯奠。 肃肃享祀,颙颙缨弁。 神之听之,福流寰县。 夙夜宥密,不敢宁宴。 五齐既陈,八音在县。 粢盛以絜,房俎斯荐。 惟德惟馨,尚兹克遍。 ① 《唐书·乐志》曰:“祀五方上帝《五郊乐》,祀黄帝降神奏《宫音》,皇帝行用《太和》。登歌、奠玉帛用《肃和》。迎俎用《雍和》。酌献、饮福用《寿和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。武舞用《凯安》。送神用《豫和》。其《太和》、《寿和》、《凯安》、《豫和》四章,辞同《圜丘》。祀青帝降神奏《角音》,祀赤帝降神奏《徵音》,祀白帝降神奏《商音》,祀黑帝降神奏《羽音》,馀同黄帝。 离位克明,火中宵见。 峰云暮起,景风晨扇。 木槿初荣,含桃可荐。 芬馥百品,铿锵三变。 ① 《唐书·乐志》曰:“则天皇后永昌元年大享拜洛乐,礼设用《昭和》,次《致和》,次《咸和》。乘舆初行,用《九和》。次拜洛受图,用《显和》。登歌用《昭和》,迎俎用《敬和》,酌献用《钦和》。送文舞出,迎武舞入,用《齐和》。武舞用《德和》,撤俎用《禋和》,辞神用《通和》,送神用《归和》。”按《乐志》又有《归和》一章,亦送神词也。 兰俎既升,蘋羞可荐。 金石载设,咸英已变。 林泽斯总,山川是遍。 敢用敷诚,实惟忘倦。 载怀朋情,尝接闲宴。 好洽昆弟,官联州县。 如彼松竹,春荣冬茜。 柯叶蔼然,不渝霜霰。 孝奏展成,熙仪毕荐。 光流桂俎,祥衍椒奠。 风管晨凝,云容天转。 拜贶于郊,右序诒燕。 物备百嘉,乐周八变。 克诚是享,明德斯荐。 神鉴孔昭,蕃禧锡羡。 回驭飘然,邈不可见。 夕耀乘秋,功存宇县。 金奏在县,以时致荐。 祀事孔寅,明灵降眷。 洁粢丰盛,仓箱流衍。 丹楹云深,芳勺宵奠。 乐华淳鬯,礼文炳绚。 有容有仪,载肃载见。 维时缉熙,世世以燕。 黼幄蝉蜎,飙斿宁燕。 尊彝献祼,瑚簋陈荐。 视仪天旋,淳音韶变。 遹求厥宁,福禄流羡。 ① 会要乐六之一六载前三首,注曰嘉定二年,文字略有出入按:还位(帝临閟庭)、彻馔、降殿、还大次四首亦见周麟之《海陵集》卷一二。 涓选休辰,有事嘉荐。 琅琅琼佩,陟降岩殿。 其陟伊何,币玉斯奠。 周旋中礼,千亿储羡。 ① 《宋史·乐志》一:乾德四年和岘上言:郊庙殿庭通用《文德》《武功之舞》,然其缀兆未称武功、文德之形容。又依古义,以揖让得天下者先奏文舞,以征伐得天下者先奏武舞,陛下以推让受禅,宜先奏文舞。按《尚书》,舜受尧禅,玄德升闻,乃命以位,请改殿宇所用文舞为《玄德升闻之舞》。又陛下以神武平一宇内,即当次奏武舞。按《尚书》,周武王一戎衣而天下大定,请改为《天下大定之舞》。其舞六变:一变象六师初举,二变象上党克平,三变象维扬底定,四变象荆湖归复,五变象邛蜀纳款,六变象兵还振旅。又伏见今年荆南进甘露,京兆、果州进嘉禾,黄州进紫芝,和州进绿毛龟,黄州进白兔,欲依月律撰《神龟》《甘露》《紫芝》《嘉禾》《玉兔》五瑞各一曲,每朝会登歌首奏之。有诏如所请。 盛德好生,网开三面。 明视标奇,昌辰乃见。 育质雪园,沦精月殿。 著于乐章,色含江练。 子慎清介,文采详练。 博通经史,爰作训传。 百世之下,皇明乃眷。 登岱锡封,永昭庙奠。 公游宇内,踪迹殆遍。 一月千江,无处不见。 大隐石台,波光如练。 山巅丹井,清可觌面。 |