① 《唐书·乐志》曰：“开元十一年，祀昊天于圜丘，降神用《豫和》，六变，辞同。皇帝行用《太和》。登歌、奠玉帛用《肃和》。迎俎用《雍和》，皇帝酌献天神、酌献配座、饮福酒并用《寿和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》，武舞用《凯安》，礼毕送神用《豫和》，皇帝还大次用《太和》。” 止奏潜聆，登仪宿啭。 太玉躬奉，参钟首奠。 簠簋聿升，牺牲遰荐。 昭事颙若，存存以伣。 ① 《唐书·乐志》曰：“皇太子亲释奠，迎神用《诚和》，亦曰《宣和》。皇太子行用《承和》。登歌、奠币用《肃和》。迎俎用《雍和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。武舞用《凯安》，词同《冬至圜丘》。送神用《诚和》，词同《迎神》。”《通典》曰：“开元中又造三和乐，一曰《祴和》，三公升降及行则奏之；二曰《丰和》，享先农则奏之；三曰《宣和》，祭孔宣父、齐太公则奏之。” 堂献瑶篚，庭敷璆县。 礼备其容，乐和其变。 肃肃亲享，雍雍执奠。 明德惟馨，蘋蘩可荐。 ① 《唐书·乐志》曰：“中宗神龙元年《享太庙乐》，迎神用《严和》，九变，词同。皇帝行用《升和》。登歌、祼鬯用《虔和》。迎俎用《歆和》。光皇帝酌献用《长发》，景皇帝酌献用《大基》，元皇帝酌献用《大成》，高祖酌献用《大明》，太宗酌献用《崇德》，五室舞词并同贞观。高宗酌献用《钧天》舞，词同光宅。孝敬皇帝酌献用《承光》。皇帝饮福用《延和》。送文舞出、迎武舞入用《同和》。武舞用《宁和》。撤俎用《恭和》。送神用《通和》。皇后助享、皇后行用《正和》，词同贞观中宫朝会。登歌、奠鬯用《昭和》。皇后酌献、饮福用《诚敬》。撤俎用《肃和》，送神用《昭感》。” 月礼已周，云和将变。 爰献其醑，载迁其奠。 明德逾隆，非馨是荐。 泽沾动植，仁覃宇县。 ① 《唐书·乐志》曰：“季秋享上帝于明堂，降神用《豫和》。皇帝行用《太和》。登歌、奠玉帛用《肃和》。迎俎用《雍和》。酌献、饮福用《寿和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。武舞用《凯安》。送神用《豫和》。其《豫和》、《太和》、《寿和》、《凯安》五章，词同《冬至圜丘》。” 八牖晨披，五精朝奠。 雾凝璇篚，风清金县。 神涤备全，明粢丰衍。 载絜彝俎，陈诚以荐。 ① 《唐书·乐志》曰：“贞观中，祭神州于北郊。迎神用《顺和》。皇帝行用《太和》。登歌、奠玉帛用《肃和》。迎俎用《雍和》。酌献、饮福用《寿和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。武舞用《凯安》。送神用《顺和》。《顺和》词同《夏至方丘》，《太和》、《寿和》、《凯安》词同《冬至圜丘》，并褚亮等作。” 大矣坤仪，至哉神县。 包含日域，牢笼月竁。 露絜三清，风调六变。 皇祇介祉，式歆恭荐。 ① 《唐书·乐志》曰：“贞观中享先农乐，迎神用《咸和》。皇帝行用《太和》。登歌、奠玉帛用《肃和》。迎俎用《雍和》。酌献、饮福用《寿和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。武舞用《凯安》。送神用《咸和》。其《太和》、《寿和》、《凯安》词同《冬至圜丘》，并褚亮等作。” 樽彝既列，瑚簋方荐。 歌工载登，币礼斯奠。 肃肃享祀，颙颙缨弁。 神之听之，福流寰县。 夙夜宥密，不敢宁宴。 五齐既陈，八音在县。 粢盛以絜，房俎斯荐。 惟德惟馨，尚兹克遍。 ① 《唐书·乐志》曰：“祀五方上帝《五郊乐》，祀黄帝降神奏《宫音》，皇帝行用《太和》。登歌、奠玉帛用《肃和》。迎俎用《雍和》。酌献、饮福用《寿和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。武舞用《凯安》。送神用《豫和》。其《太和》、《寿和》、《凯安》、《豫和》四章，辞同《圜丘》。祀青帝降神奏《角音》，祀赤帝降神奏《徵音》，祀白帝降神奏《商音》，祀黑帝降神奏《羽音》，馀同黄帝。 离位克明，火中宵见。 峰云暮起，景风晨扇。 木槿初荣，含桃可荐。 芬馥百品，铿锵三变。 ① 《唐书·乐志》曰：“则天皇后永昌元年大享拜洛乐，礼设用《昭和》，次《致和》，次《咸和》。乘舆初行，用《九和》。次拜洛受图，用《显和》。登歌用《昭和》，迎俎用《敬和》，酌献用《钦和》。送文舞出，迎武舞入，用《齐和》。武舞用《德和》，撤俎用《禋和》，辞神用《通和》，送神用《归和》。”按《乐志》又有《归和》一章，亦送神词也。 兰俎既升，蘋羞可荐。 金石载设，咸英已变。 林泽斯总，山川是遍。 敢用敷诚，实惟忘倦。 载怀朋情，尝接闲宴。 好洽昆弟，官联州县。 如彼松竹，春荣冬茜。 柯叶蔼然，不渝霜霰。 孝奏展成，熙仪毕荐。 光流桂俎，祥衍椒奠。 风管晨凝，云容天转。 拜贶于郊，右序诒燕。 物备百嘉，乐周八变。 克诚是享，明德斯荐。 神鉴孔昭，蕃禧锡羡。 回驭飘然，邈不可见。 夕耀乘秋，功存宇县。 金奏在县，以时致荐。 祀事孔寅，明灵降眷。 洁粢丰盛，仓箱流衍。 丹楹云深，芳勺宵奠。 乐华淳鬯，礼文炳绚。 有容有仪，载肃载见。 维时缉熙，世世以燕。 黼幄蝉蜎，飙斿宁燕。 尊彝献祼，瑚簋陈荐。 视仪天旋，淳音韶变。 遹求厥宁，福禄流羡。 ① 会要乐六之一六载前三首，注曰嘉定二年，文字略有出入按：还位（帝临閟庭）、彻馔、降殿、还大次四首亦见周麟之《海陵集》卷一二。 涓选休辰，有事嘉荐。 琅琅琼佩，陟降岩殿。 其陟伊何，币玉斯奠。 周旋中礼，千亿储羡。 ① 《宋史·乐志》一：乾德四年和岘上言：郊庙殿庭通用《文德》《武功之舞》，然其缀兆未称武功、文德之形容。又依古义，以揖让得天下者先奏文舞，以征伐得天下者先奏武舞，陛下以推让受禅，宜先奏文舞。按《尚书》，舜受尧禅，玄德升闻，乃命以位，请改殿宇所用文舞为《玄德升闻之舞》。又陛下以神武平一宇内，即当次奏武舞。按《尚书》，周武王一戎衣而天下大定，请改为《天下大定之舞》。其舞六变：一变象六师初举，二变象上党克平，三变象维扬底定，四变象荆湖归复，五变象邛蜀纳款，六变象兵还振旅。又伏见今年荆南进甘露，京兆、果州进嘉禾，黄州进紫芝，和州进绿毛龟，黄州进白兔，欲依月律撰《神龟》《甘露》《紫芝》《嘉禾》《玉兔》五瑞各一曲，每朝会登歌首奏之。有诏如所请。 盛德好生，网开三面。 明视标奇，昌辰乃见。 育质雪园，沦精月殿。 著于乐章，色含江练。 子慎清介，文采详练。 博通经史，爰作训传。 百世之下，皇明乃眷。 登岱锡封，永昭庙奠。 公游宇内，踪迹殆遍。 一月千江，无处不见。 大隐石台，波光如练。 山巅丹井，清可觌面。 |