中原音韻寒山兰

裕又私语人曰：「岁在庚子，天下当易代，刘氏祚尽矣。主公得益州，九年之后，寅卯之间当失之。」人密白其言。初，先主与刘璋会涪时，裕为璋从事，侍坐。其人饶须，先主嘲之曰：「昔吾居涿县，特多毛姓，东西南北皆诸毛也，涿令称曰『诸毛绕涿居乎』！」裕即答曰：「昔有作上党潞长，迁为涿令者，去官还家，时人与书，欲署潞则失涿，欲署涿则失潞，乃署曰『潞涿君』。」先主无须，故裕以此及之。先主常衔其不逊，加忿其漏言，乃显裕...[详细]

刺楼兰斩楼兰破楼兰返楼兰
典出《汉书》卷七十〈傅常郑甘陈段列传·傅介子〉～3002～

介子与士卒俱赍金币，扬言以赐外国为名。至楼兰，楼兰王意不亲介子，介子阳引去，至其西界，使译谓曰：「汉使者持黄金锦绣行赐诸国，王不来受，我去之西国矣。」即出金币以示译。译还报王，王贪汉物，来见使者。介子与坐饮，陈物示之。饮酒皆醉，介子谓王曰：「天子使我私报王。」王起随介子入帐中，屏语，壮士二人从后刺之，刃交胸，立死。其贵人左右皆散走。介子告谕以「王负汉罪，天子遣我来诛王，当更立前太子质在汉者。汉兵方...[详细]

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灭贺兰
典出《新唐书》卷一百九十二〈忠义列传中·张巡〉～5538～

御史大夫贺兰进明代巨节度，屯临淮，许叔冀、尚衡次彭城，皆观望莫肯救。巡使霁云如叔冀请师，不应，遗布数千端。霁云嫚骂马上，请决死斗，叔冀不敢应。巡复遣如临淮告急，引精骑三十冒围出，贼万众遮之，霁云左右射，皆披靡。既见进明，进明曰：「睢阳存亡已决，兵出何益？」霁云曰：「城或未下。如已亡，请以死谢大夫。」叔冀者，进明麾下也，房琯本以牵制进明，亦兼御史大夫，势相埒而兵精。进明惧师出且见袭，又忌巡声威，恐成...[详细]

结金兰金兰
典出《周易注疏》卷七〈系辞上〉

圣人有以见天下之赜，而拟诸其形容，象其物宜，是故谓之象。圣人有以见天下之动，而观其会通，以行其典礼，系辞焉以断其吉凶，是故谓之爻，言天下之至赜而不可恶也。言天下之至动而不可乱也。拟之而后言，议之而后动，拟议以成其变化。「鸣鹤在阴，其子和之。我有好爵，吾与尔靡之。」子曰：「君子居其室，出其言善，则千里之外应之，况其迩者乎？居其室，出其言不善，则千里之外违之，况其迩者乎？言出乎身，加乎民；行发乎迩，见...[详细]

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芝兰
典出《世说新语》上卷上《言语》

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冬。郑穆公卒。初。郑文公有贱妾。曰燕姞。梦天使与己兰。曰。余为伯鯈。余而祖也。以是为而子。以兰有国香。人服媚之如是。既而文公见之。与之兰而御之。辞曰。妾不才。幸而有子。将不信。敢徵兰乎。公曰。诺。生穆公。名之曰兰。

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刳兰
典出《太平广记》卷四百六〈草木一·木·木兰树〉～3277～

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纫秋兰
典出《昭明文选》卷三十二〈骚上·离骚经〉～488～

佩兰
典出《楚辞》卷一《离骚》

「扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。」东汉·王逸注：「纫，索也。兰，香草也，秋而芳。佩，饰也，所以象德。故行清洁者佩芳，德仁明者佩玉，能解结者佩觿，能决疑者佩玦，故孔子无所不佩也。言己脩身清洁，乃取江离、辟芷，以为衣被；纫索秋兰，以为佩饰。」

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畹兰
典出《楚辞补注》卷一〈离骚经·王逸序〉～0～

余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。冀枝叶之峻茂兮，愿埃时乎吾将刈。虽萎绝其亦何伤兮，哀众众芳之芜秽。众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。老冉冉其将至兮，恐脩名之不立。朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。信姱以练要兮，长顑颔亦何伤？掔木根以结茞兮，贯薜荔之落蕊。矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。謇吾法夫前脩兮，非世俗之所...[详细]

握兰
典出《汉官仪》

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猗兰
典出《乐府诗集》卷五十八〈琴曲歌辞二·猗兰操〉

一曰《幽兰操》。《古今乐录》曰：「孔子自卫反鲁，见香兰而作此歌。」《琴操》曰：「《猗兰操》，孔子所作。孔子历聘诸侯，诸侯莫能任。自卫反鲁，隐谷之中，见香兰独茂，喟然叹曰：『兰当为王者香，今乃独茂，与众草为伍。』乃止车，援琴鼓之，自伤不逢时，托辞于香兰云。」《琴集》曰：「《幽兰操》，孔子所作也。」其词曰：「习习谷风，以阴以雨。之子于归，远送于野。何彼苍天，不得其所。消遥九州，无所定处。时人闇蔽，不知...[详细]