1.植物长出果实。如：「往下扎根，向上结果。」明。宋应星《天工开物。卷上。乃粒》：「若田亩逢旱乾水溢，不可插秧。秧过期老而长节；即栽于亩中，生谷数粒，结果而已。」《西游记》第二四回：「唤名『草还丹』，又名『人参果』。三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，短头一万年方得吃。」
2.结局或归宿。《京本通俗小说。错斩崔宁》：「你我两人下半世也够吃用了，只管做这没天理的勾当，终须不是好结果。」《红楼梦》第四六回：「你们自为都有了结果了，将来都是做姨娘的。」
3.了结、结束。元。郑光祖《王粲登楼》第一折：「有一日梦飞熊得志扶炎汉，才结果桑枢瓮牖，平步上玉砌雕栏。」
4.杀死。《水浒传》第二八回：「终不成将息得我肥胖了，却来结果我？这个鸟闷葫芦，教我如何猜得破？」《初刻拍案惊奇》卷一九：「先把谢翁与段居贞一刀一个，结果了性命。」
5.指料理丧葬事宜。《水浒传》第二一回：「宋江道：『这个容易。我去陈三郎家买一具棺材与你，……我再取十两银子与你结果。』」

原因是使某种现象产生的现象；结果是被某种现象所引起的现象。客观世界的一切事物和现象都受因果联系支配。原因在先，结果在后。原因与结果在一定条件下可以互相转化。同一个现象，在不同的关系中可以分别是原因或结果。一个原因可以引起几个结果，一个结果往往由几个原因引起。

谓无论制造何种因缘，必得相应之后果。《儿女英雄传》第十九回：“世人造因结果的这场公案，原是上天给众生开得一个公共道场。”《儿女英雄传》第二十回：“可见造因得果，虽有人为，也是上天暗中安排定的。”参见“ 造因 ”。

制造因缘。佛教轮回说认为善因得善果，恶因得恶果。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》：“颠倒纠缠，皆缘一念之妄起。故佛言一切众生慎勿造因。”《中国近代思想史参考资料简编·论支那立宪必先以革命》：“他日革命之结果若何，一视於今之仁人志士之造因若何。”

结局、收场。元。汤式〈一枝花。丽春园套。梁州〉曲：「恁待要片时间拔类超群，则除是三般儿结果收因。招一个莽庄家便是良人；嫁一个穷书生便是孺人；苫一个俊孤答便是夫人。」

没有好归宿、好收场。《红楼梦》第三六回：「他姐姐伏侍了我一场，没个好结果，剩下他妹妹跟著我，吃个双分子不为过逾了。」

虎头蛇尾，有头无尾，说的话不能兑现。《平妖传》第一七回：「你大胆揭榜，敢是真正有些本事么？休得耍大话小结果，只有头儿，没有尾儿。」

行为的是非善恶，须视行为结果的好坏来断定，称为「结果论」。

送上死路

最后所获得的成果。宋。晁端礼〈柳初新。些儿柄靶天来大〉词：「共伊合下、深盟厚约，比望收因结果。」《宋元戏文辑佚。张资鸳鸯灯》：「愿和伊同宴乐，办取坚心，收因结果。」也作「收缘结果」、「收圆结果」。

见“ 收因结果 ”。

最后所获得的成果。宋。晁端礼〈柳初新。些儿柄靶天来大〉词：「共伊合下、深盟厚约，比望收因结果。」《宋元戏文辑佚。张资鸳鸯灯》：「愿和伊同宴乐，办取坚心，收因结果。」也作「收缘结果」、「收圆结果」。

见“ 收因结果 ”。

最后所获得的成果。宋。晁端礼〈柳初新。些儿柄靶天来大〉词：「共伊合下、深盟厚约，比望收因结果。」《宋元戏文辑佚。张资鸳鸯灯》：「愿和伊同宴乐，办取坚心，收因结果。」也作「收缘结果」、「收圆结果」。

作物成熟，可以收穫。引申指付出辛劳有所回报。《喻世明言。卷一。蒋兴哥重会珍珠衫》：「如今方下种，还没有发芽哩。再隔五六年，开花结果，才到得你口。」也作「开花结实」。

比喻修养、学习、工作等有了成绩，取得效果。《续传灯录·万寿普信禅师》：“无影树栽人不见，开华结果自馨香。”亦作“ 开花结实 ”、“ 开花结果 ”。《云笈七籤》卷五六：“腹中无滓秽，但有真精元气，淘汰修炼不輟，自然开花结实矣。”《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》：“再隔五六年，开花结果，纔到得你口。” 巴金 《随想录·在尼斯》：“五十二年后重访 法国 ，我满载而归。我不会白白地接受这珍贵的友谊，我要让它开花结果。” 郭沫若 《天地玄黄·新缪司九神礼赞》：“我自己没有住在温室里面，敬谢不敏，实在迸不出芽，扎不起根，还不忙说开花结实。”

比喻修养、学习、工作等有了成绩，取得效果。《续传灯录·万寿普信禅师》：“无影树栽人不见，开华结果自馨香。”亦作“ 开花结实 ”、“ 开花结果 ”。《云笈七籤》卷五六：“腹中无滓秽，但有真精元气，淘汰修炼不輟，自然开花结实矣。”《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》：“再隔五六年，开花结果，纔到得你口。” 巴金 《随想录·在尼斯》：“五十二年后重访 法国 ，我满载而归。我不会白白地接受这珍贵的友谊，我要让它开花结果。” 郭沫若 《天地玄黄·新缪司九神礼赞》：“我自己没有住在温室里面，敬谢不敏，实在迸不出芽，扎不起根，还不忙说开花结实。”

1.穷尽、推求到完全明白。《后汉书。卷六○上。马融传》：「于是流览遍照，殚变极态，上下究竟。」
2.完毕、结束。《三国志。卷五四。吴书。鲁肃传》：「语未究竟，坐有一人曰：『夫土地者，惟德所在耳，何常之有？』」
3.到底。《文明小史》第一七回：「世兄究竟到那里去的，以后出门总得在匮上留个字，省得要先生操心。」
4.真相、结果。《文明小史》第九回：「教士听了诧异，急急同著刘伯骥奔进城门，意思想见知府问个究竟。」

1.完结。《水浒传》第四五回：「我和你明日饭罢去寺里，只要證盟忏疏，也是了当一头事。」《初刻拍案惊奇》卷三：「贱婢今日山中，遇此泼花团争持多时，才得了当。」
2.妥当。《永乐大典戏文三种。小孙屠。第五出》：「昨晚已曾本官根前说过了当，请哥哥来。」元。无名氏《盆儿鬼》第一折：「那厮杀了也。留这死尸在家里也不了当。」
3.杀掉。明。无名氏《闹铜台》第四折：「若得了当了他，也是个清洁。」