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一夢黃粱熟（又作：未熟黃粱 ...）
桃熟
耳熟酒酣
飛彈圓熟
一熟一千年（又作：千年桃熟 ...）
夢熟黃粱（又作：黃粱熟）
馬熟車輕
圓熟
不熟
熟視
麥熟
熟讀
習熟
典故
牛心熟一夢黃粱熟（又作：未熟黃粱 ...）
桃熟
耳熟酒酣
飛彈圓熟
一熟一千年（又作：千年桃熟 ...）
夢熟黃粱（又作：黃粱熟）
馬熟車輕
圓熟
詞典
未熟不熟
熟視
麥熟
熟讀
習熟
《世說新語箋疏》下卷下〈汰侈〉～88～
王君夫有牛，名「八百里駮」，常瑩其蹄角。王武子語君夫：「我射不如卿，今指賭卿牛，以千萬對之。」君夫既恃手快，且謂駿物無有殺理，便相然可。令武子先射。武子一起便破的，卻據胡床，叱左右：「速探牛心來！」須臾，炙至，一臠便去。
王君夫有牛，名「八百里駮」，常瑩其蹄角。王武子語君夫：「我射不如卿，今指賭卿牛，以千萬對之。」君夫既恃手快，且謂駿物無有殺理，便相然可。令武子先射。武子一起便破的，卻據胡床，叱左右：「速探牛心來！」須臾，炙至，一臠便去。
《晉書》卷四十二〈王渾列傳·（子）王濟〉～205～
濟字武子。少有逸才，風姿英爽，氣蓋一時。好弓馬，勇力絕人，善易及莊老，文詞俊茂，伎藝過人，有名當世，與姊夫和嶠及裴楷齊名。尚常山公主。年二十，起家拜中書郎，以母憂去官。起為驍騎將軍，累遷侍中，與侍中孔恂、王恂、楊濟同列，為一時秀彥。武帝嘗會公卿藩牧於式乾殿，顧濟、恂而謂諸公曰：「朕左右可謂恂恂濟濟矣！」每侍見，未嘗不諮論人物及萬機得失。濟善於清言，修飾辭令，諷議將順，朝臣莫能尚焉，帝益親貴之。仕進雖速，論者不以主之故，咸謂才能致之。然外雖弘雅，而內多忌刻，好以言傷物，儕類以此少之。以其父之故，每排王濬，時議譏焉。齊王攸當之藩，濟既陳請，又累使公主與甄德妻長廣公主俱入，稽顙泣請帝留攸。帝怒謂侍中王戎曰：「兄弟至親，今出齊王，自是朕家事。而甄德、王濟連遣婦來生哭人！」以忤旨，左遷國子祭酒，常侍如故。數年，入為侍中。時渾為僕射，主者處事或不當，濟性峻厲，明法繩之。素與從兄佑不平，佑黨頗謂濟不能顧其父，由是長同異之言。出為河南尹，未拜，坐鞭王官吏免官，而王佑始見委任。而濟遂被斥外，於是乃移第北芒山下。性豪侈，麗服玉食。時洛京地甚貴，濟買地為馬埒，編錢滿之，時人謂為「金溝」。王愷以帝舅奢豪，有牛名「八百里駁」，常瑩其蹄角。濟請以錢千萬與牛對射而賭之。愷亦自恃其能，令濟先射。一發破的，因據胡，叱左右速探牛心來，須臾而至，一割便去。和嶠性至儉，家有好李，帝求之，不過數十。濟候其上直，率少年詣園，共啖畢，伐樹而去。帝嘗幸其宅，供饌甚豐，悉貯琉璃器中。蒸肫甚美，帝問其故，答曰：「以人乳蒸之。」帝色甚不平，食未畢而去。
濟字武子。少有逸才，風姿英爽，氣蓋一時。好弓馬，勇力絕人，善易及莊老，文詞俊茂，伎藝過人，有名當世，與姊夫和嶠及裴楷齊名。尚常山公主。年二十，起家拜中書郎，以母憂去官。起為驍騎將軍，累遷侍中，與侍中孔恂、王恂、楊濟同列，為一時秀彥。武帝嘗會公卿藩牧於式乾殿，顧濟、恂而謂諸公曰：「朕左右可謂恂恂濟濟矣！」每侍見，未嘗不諮論人物及萬機得失。濟善於清言，修飾辭令，諷議將順，朝臣莫能尚焉，帝益親貴之。仕進雖速，論者不以主之故，咸謂才能致之。然外雖弘雅，而內多忌刻，好以言傷物，儕類以此少之。以其父之故，每排王濬，時議譏焉。齊王攸當之藩，濟既陳請，又累使公主與甄德妻長廣公主俱入，稽顙泣請帝留攸。帝怒謂侍中王戎曰：「兄弟至親，今出齊王，自是朕家事。而甄德、王濟連遣婦來生哭人！」以忤旨，左遷國子祭酒，常侍如故。數年，入為侍中。時渾為僕射，主者處事或不當，濟性峻厲，明法繩之。素與從兄佑不平，佑黨頗謂濟不能顧其父，由是長同異之言。出為河南尹，未拜，坐鞭王官吏免官，而王佑始見委任。而濟遂被斥外，於是乃移第北芒山下。性豪侈，麗服玉食。時洛京地甚貴，濟買地為馬埒，編錢滿之，時人謂為「金溝」。王愷以帝舅奢豪，有牛名「八百里駁」，常瑩其蹄角。濟請以錢千萬與牛對射而賭之。愷亦自恃其能，令濟先射。一發破的，因據胡，叱左右速探牛心來，須臾而至，一割便去。和嶠性至儉，家有好李，帝求之，不過數十。濟候其上直，率少年詣園，共啖畢，伐樹而去。帝嘗幸其宅，供饌甚豐，悉貯琉璃器中。蒸肫甚美，帝問其故，答曰：「以人乳蒸之。」帝色甚不平，食未畢而去。
典故
一夢成炊黍
一夢黃粱熟
一枕夢
一枕夢黃粱
一枕黃粱
一甑黃粱
半炊
夢裡榮華
夢遊清枕
夢邯鄲
夢黃粱
客甑炊成
客舍黃粱
幻出邯鄲
未熟黃粱
枕冷黃粱
梁熟余夢
梁邊枕熟黃粱
炊黃粱
炊黍
炊黍枕
百年夢
百年炊
盧生眠
邯鄲何處
邯鄲幻境
邯鄲景
邯鄲枕上
邯鄲雖好
飯熟黃粱
黃粱
黃粱一夢
黃粱夢
黃粱炊
黃粱熟
黃粱飯
黍一炊
黍夢
黍炊榮利
《太平廣記》卷八十二〈異人二·呂翁〉
開元十九年，道者呂翁，經邯鄲道上邸舍中，設榻施席，擔（明抄本擔作解）囊而坐。俄有邑中少年盧生，衣短裘，乘青駒，將適於田，亦止邸中，與翁接席。言笑殊暢，久之，盧生顧其衣袋弊褻，乃歎曰：「大丈夫生世不諧，而因如是乎。」翁曰：「觀子膚極腧，體胖無恙，談諧方適；而歎其困者，何也？」生曰：「吾此苟生耳，何適之為。」翁曰：「此而不適，而何為適？」生曰：「當建功樹名，出將入相，列鼎而食，選聲而聽，使族益茂而家用肥，然後可以言其適。吾志于學而游於藝，自惟當年，朱紫可拾，今已過壯室，猶勤田畝。非困而何？」言訖，目昏思寐，是時主人蒸黃粱為饌，翁乃探囊中枕以授之曰：「子枕此，當令子榮適如志。」其枕瓷而竅其兩端，生俯首枕之，寐中，見其竅大而明朗可處，舉身而入，遂至其家。娶清河崔氏女，女容甚麗而產甚殷。由是衣裘服禦，日已華侈，明年，舉進士，登甲科，解褐授校書郎，應制舉，授渭南縣尉，遷監察禦史起居舍人，為制誥。三年即真。出典同州，尋轉陝州。生好土功，自陝西開河八十裏以濟不通。邦人賴之，立碑頌德。遷汴洲嶺南道采記使，入京為京兆尹。是時神武皇帝方事夷秋，吐蕃新諾羅、龍莽布攻陷爪沙，節度使王君夐新被敘投河隍戰恐（明抄本新被敘投河隍戰恐八字作與之戰於河隍敗績），帝思將帥之任，遂除生禦史中丞河西隴右節度使，大破戎虜七千級，開地九百里，築三大城以防要害，北邊賴之，以石征功焉，歸朝策勳，恩禮極崇，轉御史大夫吏部侍郎。物望清重，群情翕習，大為當時宰相所忌，以飛語中之，貶端州刺史，三年征還，除戶部尚書。未幾，拜中書侍郎同中書門下平章事，與蕭令嵩、裴侍中光庭同掌大政，十年，嘉謀密命，一日三接，獻替啟沃，號為賢相。同列者害之，遂誣與邊將交結，所圖不軌，下獄，府吏引徒至其門，追之甚急，生惶駭不測。注其妻子曰：「吾家本山東，良田數頃，足以禦寒餒，何苦求祿，而今及此，思複衣短裘，乘青駒，行邯鄲道中，不可得也。」引刀欲自裁，其妻救之得免。共罪者皆死，生獨有中人保護，得減死論，出授歡牧。數歲，帝知其冤，複起為中書令，封趙國公，恩旨殊渥，備極一時。生有五子。僔、倜，儉、位、倚。僔為考功員外，儉為侍御史，位為太常丞，季子倚最賢。年二十四，為右補闕。其姻媾皆天下望族。有孫十餘人，凡兩竄嶺表，再登臺鉉，出入中外。回翔台閣，三十餘年間，崇盛赫奕，一時無比。末節頗奢蕩，好逸樂，後庭聲色皆第一。前後賜良田甲第，佳人名馬，不可勝數。後年漸老，屢乞骸骨，不許，及病，中人候望，接踵于路，名醫上藥畢至焉。將終，上疏曰：「臣本山東書生，以田圃為娛，偶逢聖運，得到官序。過蒙榮獎，特受鴻私，出擁旄鉞，入升鼎輔，周旋中外，綿歷歲年，有忝恩造，無裨聖化。負乘致寇，履薄戰竟，日極一日，不知老之將至。今年逾八十，位歷三公，鐘漏並歇，筋骸俱弊，彌留沉困，殆將溘盡。顧無誠效，上答休明，空負深恩。永辭聖代，無任感戀之至。謹奉表稱謝以聞。詔曰：「卿以俊德，作餘元輔，出雄藩坦，入贊緝熙，升平二紀，實卿是賴。比因疾累，日謂痊除，豈遽沉頓，良深憫默，今遣驃騎大將軍高力士就第候省，其勉加針灸，為餘自愛，燕冀無妄，期丁有喜。」其夕卒。盧生欠伸而寤。見方偃于邸中，顧呂翁在傍，主人蒸黃粱尚未熟，觸類如故，蹶然而興曰：「豈其夢寐耶。」翁笑謂曰：「人世之事，亦猶是矣。」生然之（明抄本然之作默然）。良久謝曰：「夫寵辱之數，得喪之理，生死之情，盡知之矣。此先生所以窒吾欲也，敢不受教。」再拜而去。
開元十九年，道者呂翁，經邯鄲道上邸舍中，設榻施席，擔（明抄本擔作解）囊而坐。俄有邑中少年盧生，衣短裘，乘青駒，將適於田，亦止邸中，與翁接席。言笑殊暢，久之，盧生顧其衣袋弊褻，乃歎曰：「大丈夫生世不諧，而因如是乎。」翁曰：「觀子膚極腧，體胖無恙，談諧方適；而歎其困者，何也？」生曰：「吾此苟生耳，何適之為。」翁曰：「此而不適，而何為適？」生曰：「當建功樹名，出將入相，列鼎而食，選聲而聽，使族益茂而家用肥，然後可以言其適。吾志于學而游於藝，自惟當年，朱紫可拾，今已過壯室，猶勤田畝。非困而何？」言訖，目昏思寐，是時主人蒸黃粱為饌，翁乃探囊中枕以授之曰：「子枕此，當令子榮適如志。」其枕瓷而竅其兩端，生俯首枕之，寐中，見其竅大而明朗可處，舉身而入，遂至其家。娶清河崔氏女，女容甚麗而產甚殷。由是衣裘服禦，日已華侈，明年，舉進士，登甲科，解褐授校書郎，應制舉，授渭南縣尉，遷監察禦史起居舍人，為制誥。三年即真。出典同州，尋轉陝州。生好土功，自陝西開河八十裏以濟不通。邦人賴之，立碑頌德。遷汴洲嶺南道采記使，入京為京兆尹。是時神武皇帝方事夷秋，吐蕃新諾羅、龍莽布攻陷爪沙，節度使王君夐新被敘投河隍戰恐（明抄本新被敘投河隍戰恐八字作與之戰於河隍敗績），帝思將帥之任，遂除生禦史中丞河西隴右節度使，大破戎虜七千級，開地九百里，築三大城以防要害，北邊賴之，以石征功焉，歸朝策勳，恩禮極崇，轉御史大夫吏部侍郎。物望清重，群情翕習，大為當時宰相所忌，以飛語中之，貶端州刺史，三年征還，除戶部尚書。未幾，拜中書侍郎同中書門下平章事，與蕭令嵩、裴侍中光庭同掌大政，十年，嘉謀密命，一日三接，獻替啟沃，號為賢相。同列者害之，遂誣與邊將交結，所圖不軌，下獄，府吏引徒至其門，追之甚急，生惶駭不測。注其妻子曰：「吾家本山東，良田數頃，足以禦寒餒，何苦求祿，而今及此，思複衣短裘，乘青駒，行邯鄲道中，不可得也。」引刀欲自裁，其妻救之得免。共罪者皆死，生獨有中人保護，得減死論，出授歡牧。數歲，帝知其冤，複起為中書令，封趙國公，恩旨殊渥，備極一時。生有五子。僔、倜，儉、位、倚。僔為考功員外，儉為侍御史，位為太常丞，季子倚最賢。年二十四，為右補闕。其姻媾皆天下望族。有孫十餘人，凡兩竄嶺表，再登臺鉉，出入中外。回翔台閣，三十餘年間，崇盛赫奕，一時無比。末節頗奢蕩，好逸樂，後庭聲色皆第一。前後賜良田甲第，佳人名馬，不可勝數。後年漸老，屢乞骸骨，不許，及病，中人候望，接踵于路，名醫上藥畢至焉。將終，上疏曰：「臣本山東書生，以田圃為娛，偶逢聖運，得到官序。過蒙榮獎，特受鴻私，出擁旄鉞，入升鼎輔，周旋中外，綿歷歲年，有忝恩造，無裨聖化。負乘致寇，履薄戰竟，日極一日，不知老之將至。今年逾八十，位歷三公，鐘漏並歇，筋骸俱弊，彌留沉困，殆將溘盡。顧無誠效，上答休明，空負深恩。永辭聖代，無任感戀之至。謹奉表稱謝以聞。詔曰：「卿以俊德，作餘元輔，出雄藩坦，入贊緝熙，升平二紀，實卿是賴。比因疾累，日謂痊除，豈遽沉頓，良深憫默，今遣驃騎大將軍高力士就第候省，其勉加針灸，為餘自愛，燕冀無妄，期丁有喜。」其夕卒。盧生欠伸而寤。見方偃于邸中，顧呂翁在傍，主人蒸黃粱尚未熟，觸類如故，蹶然而興曰：「豈其夢寐耶。」翁笑謂曰：「人世之事，亦猶是矣。」生然之（明抄本然之作默然）。良久謝曰：「夫寵辱之數，得喪之理，生死之情，盡知之矣。此先生所以窒吾欲也，敢不受教。」再拜而去。
典故
相關人物
三偷
三度竊蟠桃
三桃圓
偷取蟠桃
摘桃
方朔偷
方朔偷兒
曼倩三偷
曼倩偷
曼倩偷難
曼桃
東方朔偷桃
桃熟
漢偷兒
玉桃偷
碧桃閑
竊桃心
西真攘桃
防曼倩
相關人物
東方朔
《博物志》卷八
漢武帝好仙道，祭祀名山大澤，以求神仙之道。時西王母遣使乘白鹿告帝當來乃供帳九華殿以待之。七月七日夜漏七刻，王母乘紫雲車而至……有三青鳥，如烏大，使侍母旁。時設九微燈。帝東面西向，王母索七桃，大如彈丸，以五枚與帝母食二枚。帝食桃輒以核著膝前，母曰：「取此核將何為？」帝曰：「此桃甘美，欲種之。」母笑曰：「此桃三千年一生實。」唯帝與母對坐，其從者皆不得進，時東方朔竊從殿南廂朱鳥窺中窺母，母顧之，謂帝曰：「此窺窺小兒嘗三來，盜吾此桃。」帝乃大怪之。由此世人謂方朔神仙也。
漢武帝好仙道，祭祀名山大澤，以求神仙之道。時西王母遣使乘白鹿告帝當來乃供帳九華殿以待之。七月七日夜漏七刻，王母乘紫雲車而至……有三青鳥，如烏大，使侍母旁。時設九微燈。帝東面西向，王母索七桃，大如彈丸，以五枚與帝母食二枚。帝食桃輒以核著膝前，母曰：「取此核將何為？」帝曰：「此桃甘美，欲種之。」母笑曰：「此桃三千年一生實。」唯帝與母對坐，其從者皆不得進，時東方朔竊從殿南廂朱鳥窺中窺母，母顧之，謂帝曰：「此窺窺小兒嘗三來，盜吾此桃。」帝乃大怪之。由此世人謂方朔神仙也。
《太平御覽》卷三百七十八〈人事部十九·短絕域人〉～874～2～
《漢武故事》：「東郡送一短人，長七寸，衣冠具足。上疑其山精，常令在案上行，召東方朔問。朔至，呼短人曰：『巨靈，汝何忽叛來，阿母還未？』短人不對，因指朔謂上曰：『王母種桃，三千年一作子，此兒不良，已三過偷之矣，遂失王母意，故被謫來此。』上大驚，始知朔非世中人。短人謂上曰：『王母使臣來，陛下求道之法：唯有清淨，不宜躁擾。復五年，與帝會。』言終不見。」
《漢武故事》：「東郡送一短人，長七寸，衣冠具足。上疑其山精，常令在案上行，召東方朔問。朔至，呼短人曰：『巨靈，汝何忽叛來，阿母還未？』短人不對，因指朔謂上曰：『王母種桃，三千年一作子，此兒不良，已三過偷之矣，遂失王母意，故被謫來此。』上大驚，始知朔非世中人。短人謂上曰：『王母使臣來，陛下求道之法：唯有清淨，不宜躁擾。復五年，與帝會。』言終不見。」
例句
閑尋白鹿眠瑤草，暗摘紅桃去洞天。 劉威 贈道者
惟應錯認偷桃客，曼倩曾為漢侍郎。 崔澹 贈王福娘
偷桃竊藥事難兼，十二城中鎖彩蟾。 李商隱 月夜重寄宋華陽姊妹
惟應碧桃下，方朔是狂夫。 李商隱 聖女祠
玉桃偷得憐方朔，金屋修成貯阿嬌。 李商隱 茂陵
茂先知味易，曼倩恨偷難。 權德輿 酬裴傑秀才新櫻桃
化藥秦方士，偷桃漢侍臣。 武元衡 陪隨因追往年曾與舊僚聯遊此觀紀題在壁已有淪亡書事感懷輒以呈寄兼呈東省三給事之作楊君見征鄙詞因以繼和
紅軟滿枝須作意，莫交方朔施偷將。 蔣防 玄都樓桃
漢武碧桃爭比得，枉令方朔號偷兒。 薛偓 荔枝三首之一
偷嫌曼倩桃無味，搗覺嫦娥藥不香。 薛能 謝劉相寄天柱茶
試為探花士，作此偷桃臣。 陸龜蒙 桃花塢
人許風流自負才，偷桃三度到瑤臺。 韓偓 自負
猶疑隱形坐，敢起竊桃心。 韓愈 同竇韋尋劉尊師不遇
《漢書》卷六十六〈公孫劉田王楊蔡陳鄭列傳·楊敞·（子）楊惲〉～2894～
惲既失爵位，家居治產業，起室宅，以財自娛。歲餘，其友人安定太守西河孫會宗，知略士也，與惲書諫戒之，為言大臣廢退，當闔門惶懼，為可憐之意，不當治產業，通賓客，有稱譽。惲宰相子，少顯朝廷，一朝以晻昧語言見廢，內懷不服，報會宗書曰：夫人情所不能止者，聖人弗禁，故君父至尊親，送其終也，有時而既。臣之得罪，已三年矣。田家作苦，歲時伏臘，亨羊炰羔，斗酒自勞。家本秦也，能為秦聲。婦，趙女也，雅善鼓瑟。奴婢歌者數人，酒後耳熱，仰天拊缶而呼烏烏。其詩曰：「田彼南山，蕪穢不治，種一頃豆，落而為萁。人生行樂耳，須富貴何時！」是日也，拂衣而喜，奮褎低卬，頓足起舞，誠淫荒無度，不知其不可也。惲幸有餘祿，方糴賤販貴，逐什一之利，此賈豎之事，汙辱之處，惲親行之。下流之人，眾毀所歸，不寒而栗。雖雅知惲者，猶隨風而靡，尚何稱譽之有！董生不云乎？「明明求仁義，常恐不能化民者，卿大夫意也；明明求財利，常恐困乏者，庶人之事也。」故「道不同，不相為謀。」今子尚安得以卿大夫之制而責僕哉！唐·顏師古注：「李斯上書云：『擊甕叩缶，彈箏搏髀，而呼烏烏快耳者，真秦聲也。』是關中舊有此曲也。」
惲既失爵位，家居治產業，起室宅，以財自娛。歲餘，其友人安定太守西河孫會宗，知略士也，與惲書諫戒之，為言大臣廢退，當闔門惶懼，為可憐之意，不當治產業，通賓客，有稱譽。惲宰相子，少顯朝廷，一朝以晻昧語言見廢，內懷不服，報會宗書曰：夫人情所不能止者，聖人弗禁，故君父至尊親，送其終也，有時而既。臣之得罪，已三年矣。田家作苦，歲時伏臘，亨羊炰羔，斗酒自勞。家本秦也，能為秦聲。婦，趙女也，雅善鼓瑟。奴婢歌者數人，酒後耳熱，仰天拊缶而呼烏烏。其詩曰：「田彼南山，蕪穢不治，種一頃豆，落而為萁。人生行樂耳，須富貴何時！」是日也，拂衣而喜，奮褎低卬，頓足起舞，誠淫荒無度，不知其不可也。惲幸有餘祿，方糴賤販貴，逐什一之利，此賈豎之事，汙辱之處，惲親行之。下流之人，眾毀所歸，不寒而栗。雖雅知惲者，猶隨風而靡，尚何稱譽之有！董生不云乎？「明明求仁義，常恐不能化民者，卿大夫意也；明明求財利，常恐困乏者，庶人之事也。」故「道不同，不相為謀。」今子尚安得以卿大夫之制而責僕哉！唐·顏師古注：「李斯上書云：『擊甕叩缶，彈箏搏髀，而呼烏烏快耳者，真秦聲也。』是關中舊有此曲也。」
《史記》卷八十七〈李斯列傳〉～2543～
今陛下致昆山之玉，有隨、和之寶，垂明月之珠，服太阿之劍，乘纖離之馬，建翠鳳之旗，樹靈鼉之鼓。此數寶者，秦不生一焉，而陛下說之，何也？必秦國之所生然後可，則是夜光之璧不飾朝廷，犀象之器不為玩好，鄭、衛之女不充後宮，而駿良駃騠不實外廄，江南金錫不為用，西蜀丹青不為采。所以飾後宮充下陳娛心意說耳目者，必出於秦然後可，則是宛珠之簪，傅璣之珥，阿縞之衣，錦繡之飾不進於前，而隨俗雅化佳冶窈窕趙女不立於側也。夫擊甕叩缶彈箏搏髀，而歌呼嗚嗚快耳者，真秦之聲也；鄭、衛、桑閒、昭、虞、武、象者，異國之樂也。今棄擊甕叩缶而就鄭衛，退彈箏而取昭虞，若是者何也？快意當前，適觀而已矣。今取人則不然。不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。然則是所重者在乎色樂珠玉，而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內制諸侯之術也。
今陛下致昆山之玉，有隨、和之寶，垂明月之珠，服太阿之劍，乘纖離之馬，建翠鳳之旗，樹靈鼉之鼓。此數寶者，秦不生一焉，而陛下說之，何也？必秦國之所生然後可，則是夜光之璧不飾朝廷，犀象之器不為玩好，鄭、衛之女不充後宮，而駿良駃騠不實外廄，江南金錫不為用，西蜀丹青不為采。所以飾後宮充下陳娛心意說耳目者，必出於秦然後可，則是宛珠之簪，傅璣之珥，阿縞之衣，錦繡之飾不進於前，而隨俗雅化佳冶窈窕趙女不立於側也。夫擊甕叩缶彈箏搏髀，而歌呼嗚嗚快耳者，真秦之聲也；鄭、衛、桑閒、昭、虞、武、象者，異國之樂也。今棄擊甕叩缶而就鄭衛，退彈箏而取昭虞，若是者何也？快意當前，適觀而已矣。今取人則不然。不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。然則是所重者在乎色樂珠玉，而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內制諸侯之術也。
典故
相關人物
飛彈圓熟
相關人物
沈約
《南史》卷二十二〈王曇首列傳·王筠〉～609～
沈約每見筠文咨嗟，嘗謂曰：「昔蔡伯喈見王仲宣，稱曰王公之孫，吾家書籍悉當相與。僕雖不敏，請附斯言。自謝朓諸賢零落，平生意好殆絕，不謂疲暮復逢於君。」約於郊居宅閣齋，請筠為草木十詠書之壁，皆直寫文辭，不加篇題。約謂人曰：「此詩指物程形，無假題署。」約製郊居賦，搆思積時，猶未都畢，示筠草。筠讀至「雌霓連蜷」，約撫掌欣抃曰：「僕常恐人呼為霓」。次至「墜石?星」及「冰懸埳而帶坻」，筠皆擊節稱贊。約曰：「知音者希，真賞殆絕，所以相要，政在此數句耳。」筠又嘗為詩呈約，約即報書歎詠，以為後進擅美。筠又能用強韻，每公宴並作，辭必妍靡。約嘗啟上，言晚來名家無先筠者。又於御筵謂王志曰：「賢弟子文章之美，可謂後來獨步。謝朓常見語云，『好詩圓美流轉如彈丸』。近見其數首，方知此言為實。」
沈約每見筠文咨嗟，嘗謂曰：「昔蔡伯喈見王仲宣，稱曰王公之孫，吾家書籍悉當相與。僕雖不敏，請附斯言。自謝朓諸賢零落，平生意好殆絕，不謂疲暮復逢於君。」約於郊居宅閣齋，請筠為草木十詠書之壁，皆直寫文辭，不加篇題。約謂人曰：「此詩指物程形，無假題署。」約製郊居賦，搆思積時，猶未都畢，示筠草。筠讀至「雌霓連蜷」，約撫掌欣抃曰：「僕常恐人呼為霓」。次至「墜石?星」及「冰懸埳而帶坻」，筠皆擊節稱贊。約曰：「知音者希，真賞殆絕，所以相要，政在此數句耳。」筠又嘗為詩呈約，約即報書歎詠，以為後進擅美。筠又能用強韻，每公宴並作，辭必妍靡。約嘗啟上，言晚來名家無先筠者。又於御筵謂王志曰：「賢弟子文章之美，可謂後來獨步。謝朓常見語云，『好詩圓美流轉如彈丸』。近見其數首，方知此言為實。」
《藝文類聚》卷八十六〈果部上·桃〉～468～
漢武故事曰：東郡獻短人，呼東方朔。朔至，短人因指朔謂上曰：西王母種桃，三千歲一為子。此兒不良也，已三過偷之矣。後西王母下，出桃七枚，母因噉二，以五枚與帝。帝留核著前，母問曰：「用此何？」上曰：「此桃美，欲種之。」母笑曰：「此桃三千年一著子，非下土所植也。」
漢武故事曰：東郡獻短人，呼東方朔。朔至，短人因指朔謂上曰：西王母種桃，三千歲一為子。此兒不良也，已三過偷之矣。後西王母下，出桃七枚，母因噉二，以五枚與帝。帝留核著前，母問曰：「用此何？」上曰：「此桃美，欲種之。」母笑曰：「此桃三千年一著子，非下土所植也。」
《太平廣記》卷第三〈神仙三·漢武帝〉～4～
王母至也。……修短得中。天姿掩藹。容顏絕世。真靈人也。下車登床。帝跪拜問寒暄畢立。因呼帝共坐。帝面南。王母自設天廚。真妙非常。豐珍上果。芳華百味。紫芝萎蕤。芬芳填樏。清香之酒。非地上所有。香氣殊絕。帝不能名也。又命侍女更索桃果。須臾。以玉盤盛仙桃七顆。大如鴨卵。形圓青色。以呈王母。母以四顆與帝。三顆自食。桃味甘美。口有盈味。帝食輒收其核。王母問帝。帝曰。欲種之。母曰。此桃三千年一生實。中夏地薄。種之不生。帝乃止。
王母至也。……修短得中。天姿掩藹。容顏絕世。真靈人也。下車登床。帝跪拜問寒暄畢立。因呼帝共坐。帝面南。王母自設天廚。真妙非常。豐珍上果。芳華百味。紫芝萎蕤。芬芳填樏。清香之酒。非地上所有。香氣殊絕。帝不能名也。又命侍女更索桃果。須臾。以玉盤盛仙桃七顆。大如鴨卵。形圓青色。以呈王母。母以四顆與帝。三顆自食。桃味甘美。口有盈味。帝食輒收其核。王母問帝。帝曰。欲種之。母曰。此桃三千年一生實。中夏地薄。種之不生。帝乃止。
《漢武帝故事》～345～
王母遣使謂帝曰：『七月七日我當暫來。』帝至日，埽宮內，然九華燈。七月七日，上於承華殿齋，日正中，忽見有青鳥從西方來集殿前。上問東方朔，朔對曰：『西王母暮必降尊像上宜灑掃以待之。』上乃施帷帳，燒兜末香，香，兜渠國所獻也，香如大豆，塗宮門，聞數百里；關中嘗大疫，死者相係，燒此香，死者止。是夜漏七刻，空中無雲，隱如雷聲，竟天紫色。有頃，王母至：乘紫車，玉女夾馭，載七勝履玄瓊鳳文之?，青氣如雲，有二青鳥如烏，夾侍母旁。下車，上迎拜，延母坐，請不死之藥。母曰：『太上之藥，有中華紫蜜雲山朱蜜玉液金漿，其次藥有五雲之漿風實雲子玄霜絳雪，上握蘭園之金精，下摘圓丘之紫柰，帝滯情不遣，慾心尚多，不死之藥，未可致也。』因出桃七枚，母自噉二枚，與帝五枚。帝留核著前。王母問曰：『用此何為？』上曰：『此桃美，欲種之。』母笑曰：『此桃三千年一著子，非下土所植也。』留至五更，談語世事，而不肯言鬼神，肅然便去。東方朔於朱鳥牖中窺母，母謂帝曰：『此兒好作罪過，疏妄無賴，久被斥退，不得還天；然原心無惡，尋當得還。帝善遇之。』母既去，上惆悵良久。
王母遣使謂帝曰：『七月七日我當暫來。』帝至日，埽宮內，然九華燈。七月七日，上於承華殿齋，日正中，忽見有青鳥從西方來集殿前。上問東方朔，朔對曰：『西王母暮必降尊像上宜灑掃以待之。』上乃施帷帳，燒兜末香，香，兜渠國所獻也，香如大豆，塗宮門，聞數百里；關中嘗大疫，死者相係，燒此香，死者止。是夜漏七刻，空中無雲，隱如雷聲，竟天紫色。有頃，王母至：乘紫車，玉女夾馭，載七勝履玄瓊鳳文之?，青氣如雲，有二青鳥如烏，夾侍母旁。下車，上迎拜，延母坐，請不死之藥。母曰：『太上之藥，有中華紫蜜雲山朱蜜玉液金漿，其次藥有五雲之漿風實雲子玄霜絳雪，上握蘭園之金精，下摘圓丘之紫柰，帝滯情不遣，慾心尚多，不死之藥，未可致也。』因出桃七枚，母自噉二枚，與帝五枚。帝留核著前。王母問曰：『用此何為？』上曰：『此桃美，欲種之。』母笑曰：『此桃三千年一著子，非下土所植也。』留至五更，談語世事，而不肯言鬼神，肅然便去。東方朔於朱鳥牖中窺母，母謂帝曰：『此兒好作罪過，疏妄無賴，久被斥退，不得還天；然原心無惡，尋當得還。帝善遇之。』母既去，上惆悵良久。
例句
仙翁遺竹杖，王母留桃核。 劉禹錫 游桃源一百韻
紫陽宮女捧丹砂，王母令過漢帝家。 張繼 上清詞
仙女群中名最高，曾看王母種仙桃。 施肩吾 仙女詞
王母不來方朔去，更須重見李夫人。 李商隱 漢宮
仙娥桂樹長自春，王母桃花未嘗落。 李康成 玉華仙子歌
王母移桃獻天子，羲氏和氏迂龍轡。 李賀 河南府試十二月樂詞閏月
王母桃花千遍紅，彭祖巫咸幾回死。 李賀 浩歌
仙人張內樂，王母獻宮桃。 杜甫 千秋節有感二首
未知王母千年熟，且共劉郎一笑同。 溫庭筠 反生桃花發因題
何時種桃核，幾度看桑田。 皇甫冉 祭張公洞二首
王母夭桃一度開，玉樓紅粉千回變。 莊南杰 傷歌行
思量更有何堪比，王母新開一樹桃。 薛能 贈韋氏歌人二首
王母摘桃海上還，感之西過聊問訊。 韋應物 漢武帝雜歌三首
終期王母摘，不羨武陵深。 韋處厚 盛山十二詩桃塢
王母欲過劉徹家，飛瓊夜入雲軿車。 顧況 梁廣畫花歌
更道玄元指李日，多於王母種桃年。 高適 玉真公主歌
《太平廣記》卷八十二〈異人二·呂翁〉～527～
開元十九年，道者呂翁，經邯鄲道上邸舍中，設榻施席，擔（明抄本擔作解）囊而坐。俄有邑中少年盧生，衣短裘，乘青駒，將適於田，亦止邸中，與翁接席。言笑殊暢，久之，盧生顧其衣袋弊褻，乃歎曰：「大丈夫生世不諧，而因如是乎。」翁曰：「觀子膚極腧，體胖無恙，談諧方適；而歎其困者，何也？」生曰：「吾此苟生耳，何適之為。」翁曰：「此而不適，而何為適？」生曰：「當建功樹名，出將入相，列鼎而食，選聲而聽，使族益茂而家用肥，然後可以言其適。吾志于學而游於藝，自惟當年，朱紫可拾，今已過壯室，猶勤田畝。非困而何？」言訖，目昏思寐，是時主人蒸黃粱為饌，翁乃探囊中枕以授之曰：「子枕此，當令子榮適如志。」其枕瓷而竅其兩端，生俯首枕之，寐中，見其竅大而明朗可處，舉身而入，遂至其家。娶清河崔氏女，女容甚麗而產甚殷。由是衣裘服禦，日已華侈，明年，舉進士，登甲科，解褐授校書郎，應制舉，授渭南縣尉，遷監察禦史起居舍人，為制誥。三年即真。出典同州，尋轉陝州。生好土功，自陝西開河八十裏以濟不通。邦人賴之，立碑頌德。遷汴洲嶺南道采記使，入京為京兆尹。是時神武皇帝方事夷秋，吐蕃新諾羅、龍莽布攻陷爪沙，節度使王君●新被敘投河隍戰恐（明抄本新被敘投河隍戰恐八字作與之戰於河隍敗績），帝思將帥之任，遂除生禦史中丞河西隴右節度使，大破戎虜七千級，開地九百里，築三大城以防要害，北邊賴之，以石征功焉，歸朝策勳，恩禮極崇，轉御史大夫吏部侍郎。物望清重，群情翕習，大為當時宰相所忌，以飛語中之，貶端州刺史，三年征還，除戶部尚書。未幾，拜中書侍郎同中書門下平章事，與蕭令嵩、裴侍中光庭同掌大政，十年，嘉謀密命，一日三接，獻替啟沃，號為賢相。同列者害之，遂誣與邊將交結，所圖不軌，下獄，府吏引徒至其門，追之甚急，生惶駭不測。注其妻子曰：「吾家本山東，良田數頃，足以禦寒餒，何苦求祿，而今及此，思複衣短裘，乘青駒，行邯鄲道中，不可得也。」引刀欲自裁，其妻救之得免。共罪者皆死，生獨有中人保護，得減死論，出授歡牧。數歲，帝知其冤，複起為中書令，封趙國公，恩旨殊渥，備極一時。生有五子。僔、倜，儉、位、倚。僔為考功員外，儉為侍御史，位為太常丞，季子倚最賢。年二十四，為右補闕。其姻媾皆天下望族。有孫十餘人，凡兩竄嶺表，再登臺鉉，出入中外。回翔台閣，三十餘年間，崇盛赫奕，一時無比。末節頗奢蕩，好逸樂，後庭聲色皆第一。前後賜良田甲第，佳人名馬，不可勝數。後年漸老，屢乞骸骨，不許，及病，中人候望，接踵于路，名醫上藥畢至焉。將終，上疏曰：「臣本山東書生，以田圃為娛，偶逢聖運，得到官序。過蒙榮獎，特受鴻私，出擁旄鉞，入升鼎輔，周旋中外，綿歷歲年，有忝恩造，無裨聖化。負乘致寇，履薄戰竟，日極一日，不知老之將至。今年逾八十，位歷三公，鐘漏並歇，筋骸俱弊，彌留沉困，殆將溘盡。顧無誠效，上答休明，空負深恩。永辭聖代，無任感戀之至。謹奉表稱謝以聞。詔曰：「卿以俊德，作餘元輔，出雄藩坦，入贊緝熙，升平二紀，實卿是賴。比因疾累，日謂痊除，豈遽沉頓，良深憫默，今遣驃騎大將軍高力士就第候省，其勉加針灸，為餘自愛，燕冀無妄，期丁有喜。」其夕卒。盧生欠伸而寤。見方偃于邸中，顧呂翁在傍，主人蒸黃粱尚未熟，觸類如故，蹶然而興曰：「豈其夢寐耶。」翁笑謂曰：「人世之事，亦猶是矣。」生然之（明抄本然之作默然）。良久謝曰：「夫寵辱之數，得喪之理，生死之情，盡知之矣。此先生所以窒吾欲也，敢不受教。」再拜而去。
開元十九年，道者呂翁，經邯鄲道上邸舍中，設榻施席，擔（明抄本擔作解）囊而坐。俄有邑中少年盧生，衣短裘，乘青駒，將適於田，亦止邸中，與翁接席。言笑殊暢，久之，盧生顧其衣袋弊褻，乃歎曰：「大丈夫生世不諧，而因如是乎。」翁曰：「觀子膚極腧，體胖無恙，談諧方適；而歎其困者，何也？」生曰：「吾此苟生耳，何適之為。」翁曰：「此而不適，而何為適？」生曰：「當建功樹名，出將入相，列鼎而食，選聲而聽，使族益茂而家用肥，然後可以言其適。吾志于學而游於藝，自惟當年，朱紫可拾，今已過壯室，猶勤田畝。非困而何？」言訖，目昏思寐，是時主人蒸黃粱為饌，翁乃探囊中枕以授之曰：「子枕此，當令子榮適如志。」其枕瓷而竅其兩端，生俯首枕之，寐中，見其竅大而明朗可處，舉身而入，遂至其家。娶清河崔氏女，女容甚麗而產甚殷。由是衣裘服禦，日已華侈，明年，舉進士，登甲科，解褐授校書郎，應制舉，授渭南縣尉，遷監察禦史起居舍人，為制誥。三年即真。出典同州，尋轉陝州。生好土功，自陝西開河八十裏以濟不通。邦人賴之，立碑頌德。遷汴洲嶺南道采記使，入京為京兆尹。是時神武皇帝方事夷秋，吐蕃新諾羅、龍莽布攻陷爪沙，節度使王君●新被敘投河隍戰恐（明抄本新被敘投河隍戰恐八字作與之戰於河隍敗績），帝思將帥之任，遂除生禦史中丞河西隴右節度使，大破戎虜七千級，開地九百里，築三大城以防要害，北邊賴之，以石征功焉，歸朝策勳，恩禮極崇，轉御史大夫吏部侍郎。物望清重，群情翕習，大為當時宰相所忌，以飛語中之，貶端州刺史，三年征還，除戶部尚書。未幾，拜中書侍郎同中書門下平章事，與蕭令嵩、裴侍中光庭同掌大政，十年，嘉謀密命，一日三接，獻替啟沃，號為賢相。同列者害之，遂誣與邊將交結，所圖不軌，下獄，府吏引徒至其門，追之甚急，生惶駭不測。注其妻子曰：「吾家本山東，良田數頃，足以禦寒餒，何苦求祿，而今及此，思複衣短裘，乘青駒，行邯鄲道中，不可得也。」引刀欲自裁，其妻救之得免。共罪者皆死，生獨有中人保護，得減死論，出授歡牧。數歲，帝知其冤，複起為中書令，封趙國公，恩旨殊渥，備極一時。生有五子。僔、倜，儉、位、倚。僔為考功員外，儉為侍御史，位為太常丞，季子倚最賢。年二十四，為右補闕。其姻媾皆天下望族。有孫十餘人，凡兩竄嶺表，再登臺鉉，出入中外。回翔台閣，三十餘年間，崇盛赫奕，一時無比。末節頗奢蕩，好逸樂，後庭聲色皆第一。前後賜良田甲第，佳人名馬，不可勝數。後年漸老，屢乞骸骨，不許，及病，中人候望，接踵于路，名醫上藥畢至焉。將終，上疏曰：「臣本山東書生，以田圃為娛，偶逢聖運，得到官序。過蒙榮獎，特受鴻私，出擁旄鉞，入升鼎輔，周旋中外，綿歷歲年，有忝恩造，無裨聖化。負乘致寇，履薄戰竟，日極一日，不知老之將至。今年逾八十，位歷三公，鐘漏並歇，筋骸俱弊，彌留沉困，殆將溘盡。顧無誠效，上答休明，空負深恩。永辭聖代，無任感戀之至。謹奉表稱謝以聞。詔曰：「卿以俊德，作餘元輔，出雄藩坦，入贊緝熙，升平二紀，實卿是賴。比因疾累，日謂痊除，豈遽沉頓，良深憫默，今遣驃騎大將軍高力士就第候省，其勉加針灸，為餘自愛，燕冀無妄，期丁有喜。」其夕卒。盧生欠伸而寤。見方偃于邸中，顧呂翁在傍，主人蒸黃粱尚未熟，觸類如故，蹶然而興曰：「豈其夢寐耶。」翁笑謂曰：「人世之事，亦猶是矣。」生然之（明抄本然之作默然）。良久謝曰：「夫寵辱之數，得喪之理，生死之情，盡知之矣。此先生所以窒吾欲也，敢不受教。」再拜而去。
簡釋
黄粱梦：指世事虚幻如梦。宋苏轼《被命南迁途中寄定武同僚》：“只知紫绶三公贵，不觉黄粱一梦游。”
典故
相關人物
一葛一裘
烏公書幣
馬熟車輕
相關人物
烏重胤
《全唐文》卷五百五十六〈韓愈十·送石處士序〉～5625～
河陽軍節度御史大夫烏公為節度之三月，求士於從事之賢者。有薦石先生者，公曰：「先生何如？」曰：「先生居嵩、邙、●、穀之間，冬一裘，夏一葛，食：朝夕飯一盂，蔬一盤。人與之錢則辭，請與出遊，未嘗以事辭，勸之仕不應。坐一室，左右圖書。與之語道理，辨古今事當否，論人高下，事後當成敗，若河決下流而東注，若駟馬駕輕車就熟路，而王良造父為之先後也，若燭照數計而龜蔔也。」大夫曰：「先生有以自老，無求於人，其肯為某來耶？」從事曰：「大夫文武忠孝，求士為國，不私幹家。方今寇集于恒，師環其疆，農不耕收，財粟殫亡。吾所處地，歸輸之塗，治法征謀，宜有所出。先生仁且勇，若以義請而強委重焉，其何說之辭！」於是?巽書詞，具馬幣，蔔日以授使者，求先生之廬而請焉。先生不告于妻子，不謀于朋友，冠帶出見客，拜受書禮於門內。宵則沐浴，戒行事，載書冊，問道所由，告行于常所來往。晨則畢至，張上東門外。酒三行，且起，有執爵而言者曰：「大夫真能以義取人，先生真能以道自任，決去就。為先生別。」又酌而祝曰：「凡去就出處何常，惟義之歸。遂以為先生壽。」又酌而祝曰：「使大夫恒無變其初，無務富其家而饑其師，無甘受佞人而外敬正士，無味於諂言，惟先生是聽，以能有成功，保天子之寵命。」又祝曰：「使先生無圖利於大夫，而私便其身圖。」先生起拜祝辭曰：「敢不敬蚤夜以求從祝規。」於是東都之人士，咸知大夫與先生，果能相與以有成也。遂各為歌詩六韻，退，愈為之序云。
河陽軍節度御史大夫烏公為節度之三月，求士於從事之賢者。有薦石先生者，公曰：「先生何如？」曰：「先生居嵩、邙、●、穀之間，冬一裘，夏一葛，食：朝夕飯一盂，蔬一盤。人與之錢則辭，請與出遊，未嘗以事辭，勸之仕不應。坐一室，左右圖書。與之語道理，辨古今事當否，論人高下，事後當成敗，若河決下流而東注，若駟馬駕輕車就熟路，而王良造父為之先後也，若燭照數計而龜蔔也。」大夫曰：「先生有以自老，無求於人，其肯為某來耶？」從事曰：「大夫文武忠孝，求士為國，不私幹家。方今寇集于恒，師環其疆，農不耕收，財粟殫亡。吾所處地，歸輸之塗，治法征謀，宜有所出。先生仁且勇，若以義請而強委重焉，其何說之辭！」於是?巽書詞，具馬幣，蔔日以授使者，求先生之廬而請焉。先生不告于妻子，不謀于朋友，冠帶出見客，拜受書禮於門內。宵則沐浴，戒行事，載書冊，問道所由，告行于常所來往。晨則畢至，張上東門外。酒三行，且起，有執爵而言者曰：「大夫真能以義取人，先生真能以道自任，決去就。為先生別。」又酌而祝曰：「凡去就出處何常，惟義之歸。遂以為先生壽。」又酌而祝曰：「使大夫恒無變其初，無務富其家而饑其師，無甘受佞人而外敬正士，無味於諂言，惟先生是聽，以能有成功，保天子之寵命。」又祝曰：「使先生無圖利於大夫，而私便其身圖。」先生起拜祝辭曰：「敢不敬蚤夜以求從祝規。」於是東都之人士，咸知大夫與先生，果能相與以有成也。遂各為歌詩六韻，退，愈為之序云。
《漢語大詞典》：八百里
见“ 八百里駮 ”。
《國語辭典》：呂公枕 拼音：lǚ gōng zhěn
呂洞賓在邯鄲道上授給盧生的枕頭。見唐。沈既濟《枕中記》。後用來比喻人生榮華如夢。元。薩都剌〈鸚鵡曲題楊妃繡枕〉：「繁華一夢人不知，萬事邯鄲呂公枕。」
《國語辭典》：黃粱夢 拼音：huáng liáng mèng
1.盧生在邯鄲旅店遇道士呂翁，盧生自嘆窮困，呂翁便取出青瓷枕，讓盧生枕著睡覺，這時店主人正在蒸黃粱。當盧生從享盡榮華富貴的夢境中醒來，黃粱卻尚未蒸熟。見《太平廣記。卷八二。呂翁》。比喻富貴榮華如夢一般，短促而虛幻；亦比喻慾望落空。《醒世恆言。卷三四。一文錢小隙造奇冤》：「大唐咸通中應進士舉，遊長安酒肆，遇正陽子鍾離先生，點破了黃粱夢，知宦途不足戀，遂求度世之術。」也作「夢覺黃粱」、「夢熟黃粱」、「黃粱一夢」、「一枕黃粱」。
2.雜劇名。元馬致遠撰。取唐代沈既濟《枕中記》故事敷演而成。演呂洞賓感黃粱夢境，嘆人世虛幻的故事。
2.雜劇名。元馬致遠撰。取唐代沈既濟《枕中記》故事敷演而成。演呂洞賓感黃粱夢境，嘆人世虛幻的故事。
《漢語大詞典》：枕中梦（枕中夢）
《國語辭典》：黃粱夢 拼音：huáng liáng mèng
1.盧生在邯鄲旅店遇道士呂翁，盧生自嘆窮困，呂翁便取出青瓷枕，讓盧生枕著睡覺，這時店主人正在蒸黃粱。當盧生從享盡榮華富貴的夢境中醒來，黃粱卻尚未蒸熟。見《太平廣記。卷八二。呂翁》。比喻富貴榮華如夢一般，短促而虛幻；亦比喻慾望落空。《醒世恆言。卷三四。一文錢小隙造奇冤》：「大唐咸通中應進士舉，遊長安酒肆，遇正陽子鍾離先生，點破了黃粱夢，知宦途不足戀，遂求度世之術。」也作「夢覺黃粱」、「夢熟黃粱」、「黃粱一夢」、「一枕黃粱」。
2.雜劇名。元馬致遠撰。取唐代沈既濟《枕中記》故事敷演而成。演呂洞賓感黃粱夢境，嘆人世虛幻的故事。
2.雜劇名。元馬致遠撰。取唐代沈既濟《枕中記》故事敷演而成。演呂洞賓感黃粱夢境，嘆人世虛幻的故事。
《漢語大詞典》：偷桃
古神话， 西王母 种桃，三千年一结子， 东方朔 曾三次偷食，乃被谪降人间。事见《汉武故事》。后常以此入诗。 唐 柳宗元 《摘樱桃赠元居士时在望仙亭南楼与朱道士同处》诗：“ 蓬莱 羽客如相访，不是偷桃一小儿。” 宋 王禹偁 《代答》诗：“君看白日冲霄者，多是偷桃窃药人。” 明 高启 《题黄大痴天池石壁图》诗：“疑似阿母傍，再謫偷桃儿。” 清 赵翼 《子才又作除夕告存诗》诗：“割肉偷桃狡獪才，九閶都怕此人来。”
《漢語大詞典》：王母桃
《國語辭典》：黃粱夢 拼音：huáng liáng mèng
1.盧生在邯鄲旅店遇道士呂翁，盧生自嘆窮困，呂翁便取出青瓷枕，讓盧生枕著睡覺，這時店主人正在蒸黃粱。當盧生從享盡榮華富貴的夢境中醒來，黃粱卻尚未蒸熟。見《太平廣記。卷八二。呂翁》。比喻富貴榮華如夢一般，短促而虛幻；亦比喻慾望落空。《醒世恆言。卷三四。一文錢小隙造奇冤》：「大唐咸通中應進士舉，遊長安酒肆，遇正陽子鍾離先生，點破了黃粱夢，知宦途不足戀，遂求度世之術。」也作「夢覺黃粱」、「夢熟黃粱」、「黃粱一夢」、「一枕黃粱」。
2.雜劇名。元馬致遠撰。取唐代沈既濟《枕中記》故事敷演而成。演呂洞賓感黃粱夢境，嘆人世虛幻的故事。
2.雜劇名。元馬致遠撰。取唐代沈既濟《枕中記》故事敷演而成。演呂洞賓感黃粱夢境，嘆人世虛幻的故事。