《尚书》卷十八〈周书·顾命〉～278～
「大玉、夷玉、天球、河图、在东序。」旧题汉·孔安国传：「伏羲王天下，龙马出河，遂则其文，以画八卦，谓之河图。」
「大玉、夷玉、天球、河图、在东序。」旧题汉·孔安国传：「伏羲王天下，龙马出河，遂则其文，以画八卦，谓之河图。」
《艺文类聚》卷十一〈帝王部一·帝尧陶唐氏〉～23～
尚书中候曰：「帝尧即政，荣光出河，休气四塞，龙马衔甲，赤文绿色。」注：「龙形像马，甲所以藏图也。其文赤而绿。」
尚书中候曰：「帝尧即政，荣光出河，休气四塞，龙马衔甲，赤文绿色。」注：「龙形像马，甲所以藏图也。其文赤而绿。」
《尚书》卷十八〈周书·顾命〉～275～
惟四月，哉生魄，王不怿。甲子，王乃洮水，相被冕服，凭玉几。乃同召太保奭、芮伯、彤伯、毕公、卫侯、毛公、师氏、虎臣、百尹、御事。王曰：「呜呼！疾大渐，惟几；病日臻，既弥留，恐不获誓言嗣，兹予审训命汝。昔君文王、武王，宣重光，尊丽陈教则肄；肄不违，用克达殷集大命。在后之侗，敬迓天威，嗣守文武大训，无敢昏逾。今天降疾、殆，弗兴弗悟；尔尚明时朕言，用敬保元子钊，弘济于艰难。柔远能迩，安劝小大庶邦。思夫人自乱于威仪，尔无以钊冒贡于非几。」兹既受命还，出缀衣于庭。越翼日乙丑，王崩。太保命仲桓、南宫毛，俾爰齐侯吕汲，以二干戈、虎贲百人，逆子钊于南门之外；延入翼室，恤宅宗。丁卯，命作册度。越七日癸酉，伯相命士须材。狄设黼扆、缀衣。牖间南向，敷重篾席、黼纯；华玉仍几。西序东向，敷重厎席、缀纯，文贝仍几。东序西向，敷重丰席、画纯，雕玉仍几。西夹南向，敷重笋席、玄纷纯，漆仍几。越玉五重：陈宝、赤刀，大训、弘璧，琬、琰，在西序；大玉、夷玉、天球、河图，在东序。胤之舞衣，大贝、鼖鼓，在西房；兑之戈、和之弓、垂之竹矢，在东房。大辂在宾阶面，缀辂在阼阶面，先辂在左塾之前，次辂在右塾之前。二人雀弁执惠，立于毕门之内；四人綦弁，执戈、上刃，夹两阶戺；一人冕执刘，立于东堂；一人冕执钺，立于西堂；一人冕执戣，立于东垂；一人冕执瞿，立于西垂；一人冕执锐，立于侧阶。王麻冕黼裳，由宾阶隮。卿士邦君，麻冕蚁裳，入即位。太保、太史、太宗，皆麻冕彤裳。太保承介圭，上宗奉同、瑁，由阼阶隮。太史秉书，由宾阶隮，御王册命。曰：「皇后凭玉几，道扬末命，命汝嗣训，临君周邦，率循大卞，燮和天下，用答扬文武之光训。」王再拜，兴。答曰：「眇眇予末小子，其能而乱四方，以敬忌天威？」乃受同、瑁，王三宿，三祭，三叱。上宗曰：「飨。」太保受同，降。盥，以异同，秉璋以酢。授宗人同；拜，王答拜。太保受同，祭、哜、宅。授宗人同；拜，王答拜。太保降，收。诸侯出庙门俟。
惟四月，哉生魄，王不怿。甲子，王乃洮水，相被冕服，凭玉几。乃同召太保奭、芮伯、彤伯、毕公、卫侯、毛公、师氏、虎臣、百尹、御事。王曰：「呜呼！疾大渐，惟几；病日臻，既弥留，恐不获誓言嗣，兹予审训命汝。昔君文王、武王，宣重光，尊丽陈教则肄；肄不违，用克达殷集大命。在后之侗，敬迓天威，嗣守文武大训，无敢昏逾。今天降疾、殆，弗兴弗悟；尔尚明时朕言，用敬保元子钊，弘济于艰难。柔远能迩，安劝小大庶邦。思夫人自乱于威仪，尔无以钊冒贡于非几。」兹既受命还，出缀衣于庭。越翼日乙丑，王崩。太保命仲桓、南宫毛，俾爰齐侯吕汲，以二干戈、虎贲百人，逆子钊于南门之外；延入翼室，恤宅宗。丁卯，命作册度。越七日癸酉，伯相命士须材。狄设黼扆、缀衣。牖间南向，敷重篾席、黼纯；华玉仍几。西序东向，敷重厎席、缀纯，文贝仍几。东序西向，敷重丰席、画纯，雕玉仍几。西夹南向，敷重笋席、玄纷纯，漆仍几。越玉五重：陈宝、赤刀，大训、弘璧，琬、琰，在西序；大玉、夷玉、天球、河图，在东序。胤之舞衣，大贝、鼖鼓，在西房；兑之戈、和之弓、垂之竹矢，在东房。大辂在宾阶面，缀辂在阼阶面，先辂在左塾之前，次辂在右塾之前。二人雀弁执惠，立于毕门之内；四人綦弁，执戈、上刃，夹两阶戺；一人冕执刘，立于东堂；一人冕执钺，立于西堂；一人冕执戣，立于东垂；一人冕执瞿，立于西垂；一人冕执锐，立于侧阶。王麻冕黼裳，由宾阶隮。卿士邦君，麻冕蚁裳，入即位。太保、太史、太宗，皆麻冕彤裳。太保承介圭，上宗奉同、瑁，由阼阶隮。太史秉书，由宾阶隮，御王册命。曰：「皇后凭玉几，道扬末命，命汝嗣训，临君周邦，率循大卞，燮和天下，用答扬文武之光训。」王再拜，兴。答曰：「眇眇予末小子，其能而乱四方，以敬忌天威？」乃受同、瑁，王三宿，三祭，三叱。上宗曰：「飨。」太保受同，降。盥，以异同，秉璋以酢。授宗人同；拜，王答拜。太保受同，祭、哜、宅。授宗人同；拜，王答拜。太保降，收。诸侯出庙门俟。
《尚书》卷十八〈周书·顾命〉～278～
大玉、夷玉、天球、河图，在东序。唐·孔颖达疏引郑玄云：「天球，雍州所贡之玉，色如天者，皆璞，未见琢治，故不以礼器名之。」
大玉、夷玉、天球、河图，在东序。唐·孔颖达疏引郑玄云：「天球，雍州所贡之玉，色如天者，皆璞，未见琢治，故不以礼器名之。」
《國語辭典》：河图（河圖） 拼音：hé tú
相传伏羲氏见龙马负图出于河，遂据其文，以画八卦，称为「河图」。见《书经。顾命》汉。孔安国。传。明。刘兑《金童玉女娇红记》：「我阐河图，陈洛范，秉台衡。」又因河图字呈绿色，故也称为「绿图」。
《漢語大詞典》：河图雒书（河圖雒書）
见“ 河图洛书 ”。
《國語辭典》：龙图（龍圖） 拼音：lóng tú
1.河图。相传龙马从黄河中背负而出的图。《宋书。卷二七。符瑞志上》：「燧人氏没，宓牺代之，受〈龙图〉，画八卦，所谓『河出〈图〉』者也。」
2.宋代龙图阁直学士的简称。如范仲淹进龙图阁直学士，羌人呼为「龙图老子」、包拯以龙图阁学士权知开封府，为官刚毅正直，后世称为「包龙图」。
2.宋代龙图阁直学士的简称。如范仲淹进龙图阁直学士，羌人呼为「龙图老子」、包拯以龙图阁学士权知开封府，为官刚毅正直，后世称为「包龙图」。
《漢語大詞典》：绿字
(1).古代石碑上刻的文字，填以色漆，故称绿字。 南朝 梁简文帝 《宣武王庙碑赞》：“功书緑字，事烛青编。” 唐 张说 《奉和圣制途经华岳》：“旧庙青林古，新碑緑字生。”
(2).河图上的绿色文字。《晋书·地理志序》：“ 大禹 观於浊 河 ，而受緑字，寰瀛之内可得而言也。” 南朝 齐 谢朓 《侍宴华光殿曲水奉敕为皇太子作诗》之一：“朱綈叶祉，緑字摛英。” 唐 李峤 《洛》诗：“神龟方锡瑞，緑字重来臻。” 宋 范仲淹 《滕子京以真箓相示因以赠之》诗：“緑字起龙蛇，丹文掛星斗。”参见“ 緑文 ”。
(2).河图上的绿色文字。《晋书·地理志序》：“ 大禹 观於浊 河 ，而受緑字，寰瀛之内可得而言也。” 南朝 齐 谢朓 《侍宴华光殿曲水奉敕为皇太子作诗》之一：“朱綈叶祉，緑字摛英。” 唐 李峤 《洛》诗：“神龟方锡瑞，緑字重来臻。” 宋 范仲淹 《滕子京以真箓相示因以赠之》诗：“緑字起龙蛇，丹文掛星斗。”参见“ 緑文 ”。