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《國語辭典》：有空　　拼音：yǒu kòng
有空閒、餘暇。如：「你何時有空，咱們去公園遛遛。」
分類：有空
《國語辭典》：無間　　拼音：wú jiàn
1.無間斷。《禮記。檀弓上》：「不晝夜居於內。」唐。孔穎達。正義：「唯致齊與疾，無間晝夜，恆居於內。」
2.不要疏遠、無間隙。如：「親密無間」。唐。裴鉶《崑崙奴》：「郎君閑暇，必須一相訪，無間老夫也。」
3.不分別。如：「無間男女」。
分類：无间不断无可非议精微有空无间地狱空隙隔阂疏远义理无懈可击极微微小见外
《漢語大詞典》：无间地狱（無間地獄）
(1).佛教语。即阿鼻地狱(梵语avic－inaraka)。据《俱舍论》卷十一称，造“十不善业”的重罪者堕入之，“受苦无间”，是地狱的最底层。 明 汪廷讷 《狮吼记·摄对》：“我看着他，想起我当初那妬妇来，恨不即时推你到无间地狱去！”
(2).指无间地狱中的重罪者。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》：“﹝冥府司籍之吏﹞曰：‘……不轮迴者亦三途：圣贤仙佛，不入轮迴；无间地狱，不得轮迴；无罪无福之人……无可轮迴。’”
分類：佛教语无间地狱阿鼻地狱重罪梵语
《國語辭典》：無暇　　拼音：wú xiá
沒有空閒的時間。《三國演義》第三八回：「但正值北方未寧，無暇南征。」《紅樓夢》第七六回：「探春又因近日家事惱著，無暇遊玩。」
分類：无暇来不及有空空闲闲时时间
《國語辭典》：真空　　拼音：zhēn kōng
1.完全無任何物質存在的空間。
2.比喻完全沒有任何人、事物、權力等的地方或活動停擺的現象。如：「真空地帶」、「真空狀態」。
3.佛教用語。指一切現象都只是概念所構成，沒有實體。《大智度論》卷三一：「復次畢竟空是為真空。」
分類：真空佛教语有空空气有极超出色相空间意识界限境界势力占领思想影响
《國語辭典》：不密　　拼音：bù mì
有空隙、不嚴密。《文選。禰衡。鸚鵡賦》：「豈言語以階亂，將不密以致危。」《文選。曹丕。典論論文》：「應瑒和而不壯，劉楨壯而不密。」
分類：不密有空空隙不严严密
《漢語大詞典》：无缝（無縫）
(1).指衣服没有针线缝合的痕迹。《飞燕外传》：“帝御流波文縠无缝衫。” 晋 杨方 《合欢诗》之一：“衣共双丝绢，寝共无缝裯。”《太平广记》卷六八引 唐 牛峤 《灵怪录》：“﹝ 郭翰 ﹞徐视其衣，并无缝。”
(2).指事物没有空隙或缝隙。 宋 秦观 《秋夜病起怀端叔》诗：“天光脃如洗，月色清无缝。”《花月痕》第五回：“﹝ 痴珠 ﹞用手推那破门，却是闭得紧紧的无缝，不知中间是何神像。”
分類：衣服有空空隙缝合缝隙痕迹
《國語辭典》：有閒　　拼音：yǒu xián
指有空閒的時間。如：「他打算有閒的時候，做一次環島旅行。」
分類：有空时间
《國語辭典》：嚴密　　拼音：yán mì
1.緊密，不疏漏。《後漢書。卷三○下。郎顗傳》：「尚書職在機衡，宮禁嚴密，私曲之意，羌不得通。」
2.嚴肅細密。《紅樓夢》第一四回：「每思相會，只是父親拘束嚴密，無由得會。」
3.祕密、機密。《資治通鑑。卷二七九。後唐紀八。潞王清泰二年》：「或事應嚴密，不以其日。」
分類：严密严谨机密缜密秘密结合疏漏紧密有空空隙
《國語辭典》：得空　　拼音：dé kòng
有空閒的時候。《老殘遊記》第四回：「所以今日高大老爺偶然得空，來約我看泉水的。」《文明小史》第三六回：「請老爺們寬住幾天，得空再談吧！」
分類：得空有空有闲闲暇
《國語辭典》：不得閒　　拼音：bù dé xián
沒有空暇的時間。《儒林外史》第三○回：「你明日早去回一聲沈大腳，明日不得閒到花牌樓去看那家女兒，要到後日纔去。」《紅樓夢》第四二回：「明兒咱們有事，恐怕不得閒兒。」
分類：有空时间
《國語辭典》：格子　　拼音：gé zi
1.方形的框子或條紋。如：「四方格子」、「斜紋格子布」。《西遊記》第五五回：「這行者輕輕的飛上去，釘在那花亭格子上。」也作「隔子」、「槅子」。
2.上部有空欄格子的門或窗。《儒林外史》第三○回：「杜慎卿叫掩上了中門，讓戲子走過橋來，一路從回廊內轉去，進東邊的格子，一直從亭子中間走出西邊的格子去，好細細看他們裊娜形容。」也作「隔子」、「槅子」。
3.稿紙。如：「爬格子」。
分類：方形格式稿纸上部有空框子文稿格子
《國語辭典》：沒空　　拼音：méi kòng
沒有空閒。如：「我忙於工作，沒空打理一些生活瑣事，還好有你幫忙。」
分類：没空有空空闲空子无可可乘之机
《國語辭典》：漏風　　拼音：lòu fēng
1.風經由空隙吹入。如：「門窗要關緊，否則會漏風。」
2.消息走漏。《二刻拍案驚奇》卷三八：「須得密些纔好。若漏了風，怕這家又把我藏過了。」
3.說話因牙齒脫落或咬合不正，使得發音不清晰。如：「他說話有些漏風，聽起來含混不清。」
分類：走漏消息器物牙齿有空空隙脱落出入
《漢語大詞典》：不窕
(1).不细微。《左传·昭公二十一年》：“小者不窕，大者不摦。” 杨伯峻 注：“此谓小乐器而音不细。”
(2).犹言无间，没有空隙。《墨子·尚同下》：“是故大用之，治天下而不窕；小用之，治一国一家而不横者。”《荀子·赋》：“充盈大宇而不窕，入郄穴而不偪者与？” 王先谦 集解引 王念孙 曰：“窕者，间隙之称。言充满大宇而无间隙也。”《淮南子·原道训》：“处小而不逼，处大而不窕。其魂不躁，其神不嬈。”
分類：细微无间有空空隙王念孙