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《漢語大詞典》:不遑
(1).无暇,没有闲暇。《诗·小雅·四牡》:“王事靡盬,不遑启处。”旧唐书·裴度传:“ 度 受命之日,蒐兵补卒,不遑寝息。” 明 张居正 《谢两宫遣使郊劳疏》:“闻君召命,岂敢俟驾而行,起居不遑,分义宜尔。” 孙犁 《〈秀露集〉后记》:“然于写作一途,还是不愿停步,几乎是终日矻矻,不遑他顾,夜以继日,绕以梦魂。”
(2).“不遑暇食”的略语。清史稿·阿济格传:“ 阿济格 曰:‘摄政王躬摄大政,为国不遑,吾敢以吾妻废国事?’”参见“ 不遑暇食 ”。
《漢語大詞典》:不遑暇食
没有时间吃饭。形容工作紧张、辛勤。书·无逸:“自朝至於日中昃,不遑暇食,用咸和万民。” 孔颖达 疏:“遑亦暇也。重言之者,古人自有复语。犹云‘艰难’也。”一说,没有闲暇时间从容地吃饭。 俞正燮 癸巳类稿·复语解:“暇食者饮食之人观我朵颐之象,谓从容而食。 文王 勤於朝政,过食时,至日中或日昃始食,然犹不遑为暇食之象。此句,‘暇食’连文,‘不遑’连文,非‘遑暇’连文。”
《漢語大詞典》:何暇
(1).哪里有闲暇。 三国 魏 韦曜 《博弈论》:“君子之居室也,勤身以致养;其在朝也,竭命以纳忠。临事且犹旰食,而何暇博弈之足躭?”
(2).引申为哪里谈得上。庄子·人间世:“古之至人,先存诸己而后存诸人。所存於己者未定,何暇至於暴人之所行!” 三国 魏 曹炯 《六代论》:“譬之种树,久则深固其根本,茂盛其枝叶,若造次徙於山林之中,植於宫闕之下,虽壅之以黑坟,暖之於春日,犹不救於枯槁,何暇繁育哉?” 晋 卢谌 《赠崔温》诗:“苟云免罪戾,何暇收民誉?”
(3).犹岂但。晏子春秋·内篇谏上十八:“今君嗜酒而并于乐,政不饰而宽于小人,近谗好优,恶文而疏圣贤人,何暇在慧!茀又将见矣。” 吴则虞 集释引 于鬯 云:“何暇,语助,若言‘岂但’。” 汉 刘向 新序·杂事:“ 孟尝君 曰:‘先生老矣……’ 楚丘先生 曰:‘噫!将我而老乎?噫!将使我追车而赴马乎?投石而超距乎!逐麋鹿而搏豹虎乎?吾已死矣,何暇老哉!’”
《漢語大詞典》:得闲(得閒)
见“ 得閒 ”。
亦作“ 得闲 ”。有闲暇,得空。晏子春秋·杂下二八:“异日朝,得閒而入邑,致车一乘而后止。” 唐 韩愈 《东都遇春》诗:“得闲无所作,贵欲辞视听。” 宋 苏轼 《病中游祖塔院》诗:“因病得闲殊不恶,安心是药更无方。” 丁玲 《田家冲》:“她们一得闲,便跑到池塘边去搅水玩。”
见“ 得间 ”。
《駢字類編》:得閒
韓愈 東都遇春詩 得閒無所作,貴欲辭視聽。
《漢語大詞典》:得间(得間)
亦作“ 得閒 ”。 有隙可乘;得到机会。管子·幼官:“障塞不审,不过八日,而外贼得閒。” 唐 韩愈 《曹成王碑》:“ 绍爵 三年而 河 南北兵作,天下震扰,王奉母太妃逃祸民伍,得间走 蜀 从天子。” 宋 王安石 《太子太傅致仕田公墓志铭》:“公得閒,輒为上言之。” 清 周友良 《珠江梅柳记》:“不幸夫婿身故,惨遭大妇凌辱,屡欲投环,又以严密提防,无由得间。”
分類:机会
《漢語大詞典》:有闲(有閒)
亦作“ 有间 ”。
(1).有区别;有差距。庄子·天地:“ 桀 跖 与 曾 史 ,行义有间矣,然其失性均也。”新唐书·李石传:“ 石 曰:‘……陛下春秋少,非起人间也,而知人情伪。令自视何如即位时?’帝曰:‘有间矣。’”金史·宗宪传:“莫非王臣,庆幸岂可有间邪?” 清 恽敬 《〈听云楼诗钞〉序》:“ 张子树 题其集曰《听松》。松之於雨於雪则有閒矣。”
(2).有嫌隙。左传·昭公十三年:“诸侯有间矣,不可以不示众。” 杜预 注:“间,隙也。”鹖冠子·天则:“上下有閒,於是设防,知蔽竝起。”
(3).有谗言。史记·秦本纪:“ 繆公 许之,使人与 丕郑 归,召 吕 郤 。 吕郤 等疑 丕郑 有閒,乃言 夷吾 杀 丕郑 。”
(4).病情渐有好转。左传·昭公七年:“ 晋侯 有间,赐 子产 莒 之二方鼎。” 杜预 注:“间,疾差也。” 宋 叶绍翁 四朝闻见录·大臣衩衣见百官:“时伏暑甚,丞相 淮 体弱不能胜,至闷絶。上亟召医,疾有閒。”
(5).有间隙。 宋 欧阳修 《读书》:“古人重温故,官事幸有间。” 宋 苏轼 《赐太师文彦博乞致仕不许批答》:“药饵有间,时游庙堂。家居之乐,何以异此!”
亦作“ 有间 ”。 有一定时间;有顷。列子·仲尼:“ 孔子 愀然有閒曰:‘有是言哉?汝之意失矣。’”史记·五帝本纪论:“缺有閒矣,其軼乃时时见於他説。” 司马贞 索隐:“言古典残缺有年载,故曰‘有閒’。”文选·张衡〈东京赋〉:“ 安处先生 於是似不能言。憮然有閒,乃莞尔而笑。” 薛综 注:“有閒,谓有顷之閒也。” 苏曼殊 《非梦记》:“有间,生再问曰:‘婶娘安睡未?’”
《漢語大詞典》:得空
有空,有闲暇。《醒世姻缘传》第二二回:“他们昨日得空儿就使,怎么怪的?”红楼梦第三七回:“你们这起烂了嘴的!得空儿就拿我取笑,打牙儿。”
《漢語大詞典》:胥疏
(1).谓与人相远,流转各地。庄子·山木:“虽飢渴隐约,犹旦胥疏於江湖之上,而求食焉。” 郭庆藩 集释:“胥疏,疏也,言足跡之所未经也。” 王夫之 解:“胥疏,与人相远也。”
(2).常有闲散、流浪等义。 宋 叶适 《除吏部侍郎谢表》:“胥疏退惰之中,功名絶纪;蹇产病昏之后,意乐全销。” 清 冯桂芬 《费树臣饮马长城图小影序》:“茂才怀抱利器,鬱鬱无所试,遭际时艰,胥疏侘傺,盖不胜其投笔请缨之孤愤。” 清 冯桂芬 《跋林文忠公河壖雪辔图》:“即以都转之才,亦胥疏湖江,落落无所嚮,可慨也。”
《漢語大詞典》:匪遑
没有闲暇;来不及。 汉 陈琳《为袁绍檄豫州》:“时 冀州 方有北鄙之警,匪遑离局。” 晋 潘岳 《秋兴赋序》:“夙兴晏寝,匪遑厎寧。”
《漢語大詞典》:小闲(小閒)
(1).稍有闲空。 南朝 宋 谢庄 《与江夏王笺》:“今之所希,唯在小闲。”
(2).犹小节。 明 何良俊 四友斋丛说·杂记:“盖 东桥 阔大爽朗,於小闲处不甚点检也。”
小空隙。 汉 刘向 说苑·杂言:“夫智者何以乐水也?曰:泉源溃溃,不释昼夜,其似力者;循理而行,不遗小閒,其似持平者。”
(1).稍有空闲。 唐 柳宗元 《唐铙歌鼓吹曲》序:“小閒,又盗取古书文句,聊以自娱。”
(2).受人使唤的人,犹小使。亦为这类人的自称。 元 关汉卿 《救风尘》第三折:“[丑扮小閒挑笼上]……自家 张小閒 的便是。平生做不的买卖,止是与歌者姐姐每叫些人,两头往来,传消寄信都是我。”《水浒传》第八一回:“次日, 燕青 换领布衫穿了,将搭膊繫了腰,换顶头巾,歪戴着,只妆做小閒模样。”《水浒传》第七二回:“ 燕青 道:‘相烦姐姐请妈妈出来,小閒自有话説。’”
《漢語大詞典》:优简(優簡)
(1).宽大舒展貌。《淮南子·时则训》:“优优简简,百怨不起。” 汉 高诱 注:“优简,宽舒之貌。”
(2).指宽大、不苛细的气度。梁书·武帝纪下:“詔曰:‘朕思利兆民,惟日不足,气象环回,每弘优简。’”
(3).谓事少,有闲暇。 宋 王安石 《答戚郎中启》:“喜闻王事优简,神宇粹平。”
《漢語大詞典》:拄笏看山
南朝 宋 刘义庆 世说新语·简傲:“ 王子猷 作 桓车骑 参军。 桓 谓 王 曰:‘卿在府久,比当相料理。’初不答,直高视,以手版拄颊云:‘ 西山 朝来,致有爽气。’”按,手版,即笏。后以“拄笏看山”形容在官而有闲情雅兴。亦为悠然自得貌。 宋 陈与义 《漫郎》诗:“漫郎功业大悠然,拄笏看山了十年。” 宋 陆游 《春晚书怀》诗:“脱巾漉酒从人笑,拄笏看山颇自奇。”亦作“ 拄笏西山 ”。 金 元好问 《西山楼为王仲理赋》诗之二:“拄笏 西山 志骑曹,朝来爽气与秋高。”亦省作“ 拄笏 ”。 宋 刘过 《题凤凰台》:“时事不言惟拄笏,书生无用且衔杯。” 元 房皞 《题张信之见山堂》诗:“拄笏当此时,未觉功名大。”