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方式玉 朝代:

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 清安徽歙县人,字玉如。顺治中以贡授昆山训导。工诗善画。兄侄先后任鹿邑教官,当地孔庙雅乐尽缺,式玉依曲阜孔庙制度绘图,使得仿制。有《涉江》、《醉翁》、《石头》、《晒斋》等集。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:1676—1717 【介绍】: 清安徽桐城人,字沃园。方登峄子。康熙四十八年进士,官内阁中书。因《南山集》案株连,随父戍黑龙江,卒于戍所。所至必考核古迹。工诗,有《述本堂诗集》二卷,并附有《龙沙纪略》。
晚晴簃诗汇·卷五十七
方式济,字沃园,桐城人。康熙己丑进士,官内阁中书。有《陆塘初稿》、《出关诗》。
清诗别裁集
字沃园,江南桐城人。康熙己丑进士,官中书舍人。○中翰随考枭宗水部居塞上,。服勤左右,以慰晨昏,著《五经一得》,书未成而卒。诗格清真,乐府尤矫然拔俗。漳浦蔡文勤谓其秀骨独异,清音自远,诚定评也。后以子问亭宫保贵,赠如其官。
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方式济(?—1717年),字屋源,一作渥源,号沃园。安徽桐城人。工部主事方登峄之子。七岁丧母,依父客居金陵。幼好学,日夜攻读,康熙四十八年(1709年)中进士,授内阁中书。康熙五十年(1711年),方登峄因《南山集》牵连得罪。康熙五十二年底,登峄家共四人赴戍黑龙江卜奎(齐齐哈尔),方式济在焉。为照料老父,式济卖尽衣物,贿赂边帅,父子得以同爨。穷居边塞,饱尝人世艰辛。康熙五十六年(1717年)二月,病死卜魁城,年四十二。在戍所著成《龙沙纪略》。有子方观承。
《國語辭典》:方式  拼音:fāng shì
说话或做事时所采行的一定方法、模式。如:「生活方式」、「限于经费,以后联欢晚会只能以伴唱机伴唱的方式进行。」
《国语辞典》:生活方式  拼音:shēng huó fāng shì
过日子的方式。如:「因为工作关系,他早已习惯日夜颠倒的生活方式。」
《國語辭典》:生产方式(生產方式)  拼音:shēng chǎn fāng shì
把生产要素(投入物)转变为有形、无形的经济财(生产物),藉此产生效用机能的变换方式称为「生产方式」。
《國語辭典》:常度  拼音:cháng dù
1.平时的态度。《后汉书。卷一八。吴汉传》:「诸将见战陈不利,或多惶惧,失其常度。」清。薛福成《庸盦笔记。卷六。幽怪。水鬼假冒舢板船》:「自登舟之后,柏存举措言语,颇改常度。」
2.固有的法则、规律。《楚辞。屈原。九章。怀沙》:「刓方以为圜兮,常度未替。」汉。东方朔 答客难:「天有常度,地有常形,君子有常行。」
《國語辭典》:作法  拼音:zuò fǎ
1.创立典章、法律等。晋。干宝 晋纪总论:「夫作法于治,其弊犹乱;作法于乱,谁能救之。」
2.制作的方法。如:「这道菜的作法简易,适合初学者学习。」
3.术者施行法术。《大唐三藏取经诗话》卷上:「然小行者被他作法,变作一个驴儿,吊在厅前。」《三国演义》第二回:「张宝作法,风雷大作,飞砂走石,黑气漫天,滚滚人马,自天而下。」
4.作文章的方法。《红楼梦》第四八回:「香菱笑道:『好姑娘,别混我。』一面说,一面作了一首,先与宝钗看。宝钗看了,笑道:『这个不好,不是这个作法。』」
5.做惩戒的榜样。《红楼梦》第九回:「今见秦香二人来告金荣,贾瑞心中便更不自在起来,虽不好呵叱秦钟,却拿著香怜作法,反说他多事,著实的抢白了几句。」
《國語辭典》:法子  拼音:fá zi
方法。《红楼梦》第七三回:「问我,我也没什么法子。」《文明小史》第三七回:「我们国家自有处置他的法子,这不干兄弟的事。」
《國語辭典》:跳板  拼音:tiào bǎn
1.搭在船与岸之间便利上下的板子。元。金仁杰《追韩信》第二折:「脚踏著跳板,手执定竿,不住的把船攀。」
2.游泳池边架起用来跳水的长板。
《国语辞典》:使用者介面  拼音:shǐ yòng zhě jiè miàn
指提供电脑软体与使用者沟通的媒介或方式。从电脑专业知識而言,使用者介面对使用者而言是一种输入介面,对电脑而言是一种输出介面,对人机互动而言是一种沟通的协定(Protocol)。例如视窗即为一种使用者介面。
《国语辞典》:资料通讯(资料通讯)  拼音:zī liào tōng xùn
指利用通讯系统传送及接收资料的方式。早期的资料通讯是由分散各处的终端机经由电话线与电脑中心连接,称为「电传处理系统」。后来迷你电脑普及,不同性质的工作可在迷你电脑上处理,不再完全集中于主电脑,称为「分散式资料处理系统」。如电子邮件、电子会议等。现在泛指数位通讯。
《国语辞典》:应召女郎(应召女郎)  拼音:yìng zhào nǚ láng
指透过仲介或私下联络的方式,进行性交易的女子。
《国语辞典》:有线电(有线电)  拼音:yǒu xiàn diàn
指利用实体线路(如电线或光纤)作为介质传递讯息的方式或设备。例如有线电视、有线电话等。