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萧守身 朝代:

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 明河南河内人,字尚本。嘉靖四十一年进士。授襄垣知县。万历时历官户部郎中,言节用十八事,帝命刊为定式。以不附太监冯保,出为临洮知府,官至都转运使。有《经书辨疑》。
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萧守身(1531年—?),字尚本,号湛泉,河南怀庆卫官籍湖广德安府云梦县人。嘉靖三十七年(1558年)戊午科河南乡试第二十二名举人,四十一年(1562年)中式壬戌科会试第二百九十四名,三甲第三十四名进士。历山西襄垣县知县,官至户部郎中。出为陕西临洮府知府,万历三年(1575年)二月因麻山关、阶州失事被追责,调简僻,辞官归乡。后起复四川保宁府知府,十一年(1583年)二月升山东盐运使。
曾守身 朝代:

人物简介

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曾守身,字平仲,四川成都府汉州德阳县人。同进士出身。万历十六年(1588年)戊子科四川乡试举人,二十三年(1595年)乙未科进士,初授行人,二十四年奉命为原任尚书吴兑造坟。改授汝宁府西平县知县,擢户部主事,晋郎中,三十七年升贵州威清道副使,改江西九江副使。四十六年起复为云南副使。天启二年任广西参政,分守苍梧,后改大理寺左评事,升大理寺左寺副。
《國語辭典》:守身  拼音:shǒu shēn
1.坚守自身的品德和节操,如保护玉的洁白无瑕。《孟子。离娄上》:「守孰为大?守身为大。」唐。韩愈〈朝散大夫尚书库部郎中郑君墓志铭〉:「其治官守身,又极谨慎。」
2.保持童贞。《老残游记二编》第二回:「男女相爱,本是人情之正,被情丝系缚,也是有的。但其中十个人里,一定总有一两个守身如玉,始终不移的。」
《国语辞典》:守身如玉  拼音:shǒu shēn rú yù
洁身自爱,如玉般洁白无瑕。《野叟曝言》第一四回:「孩儿守身如玉,岂肯堕入污泥!」《老残游记二编》第二回:「但其中十个人里,一定总有一两个守身如玉,始终不移的。」也作「守身若玉」。
分类:如玉
《国语辞典》:守身若玉  拼音:shǒu shēn ruò yù
洁身自爱,如玉般的洁白无瑕。《儿女英雄传》第二三回:「何况这位姑娘,守身若玉,励志如冰。」也作「守身如玉」。
分类:如玉
《漢語大詞典》:奉身
(1).献身;尽职。 宋 王禹偁 《官舍偶题》诗:“奉身无实事,困我为虚名。” 明 无名氏 《运甓记·太真借饷》:“事若有济,则臣主同祚;万一不捷,亦当奉身以谢先帝。”
(2).养身;守身。 唐 郑处诲 明皇杂录卷上:“﹝ 卢怀慎 ﹞为黄门侍郎,在东都掌选事,奉身之具,纔一布囊耳。” 清 陈裴之 《湘烟小录》卷二:“箇儂吹气如兰,奉身如玉,除是侍香金童,甫能消受耳。”
《国语辞典》:亢身  拼音:kàng shēn
守身。《左传。昭公元年》:「吉不能亢身,焉能亢宗?」
分类:守身
《漢語大詞典》:断臂(斷臂)
(1).砍断手臂。谓僧人求法专诚。 南北朝 时,僧 神光 闻 达摩 在 沙林 ,遂往。彼晨夕参承,莫闻诲励,乃断臂置师前。后 达摩 遂传衣钵与 神光 ,是为禅宗二祖 慧可 。见《景德传灯录》卷三。 唐 贾岛 《赠绍明上人》诗:“祖岂无言去,心因断臂传。” 宋 欧阳修 《工部郎中欧阳公墓志》:“先是京师岁旱,有浮屠人断臂祷雨,官为起寺於 龟山 。”
(2).砍断手臂。谓女子贞洁守身。典出新五代史·杂传序:“予尝得 五代 时小説一篇,载 王凝 妻 李氏 之事…… 凝 家 青齐 之间,为 虢州 司户参军,以疾卒于官。 凝 家素贫,一子尚幼, 李氏 携其子负遗骸以归东。过 开封 ,止旅舍。旅舍主人见其妇人独携一子而疑之,不许其宿。 李氏 顾天已暮,不肯去,主人牵其臂而出之。 李氏 仰天长慟曰:‘我为妇人,不能守节而此手为人执邪?不可以一手并污吾身!’即引斧自断其臂。” 明 邵璨 《香囊记·强婚》:“岂不闻 李氏 断臂,清风满耳如生。”《剪灯馀话·鸾鸾传》:“效投崖之烈女,慕断臂之贞妻。” 清 黄宗羲 《唐烈妇曹氏墓志铭》:“夫 溧阳 女子,一言而沉身; 王凝 之妻,仓卒而断臂。古人於生死之际,处之至精,今人见其为轻耳。”
《漢語大詞典》:德藩
语出 晋 左思 《魏都赋》:“长世字甿者,以道德为藩,不以袭险为屏也。”谓以道德为守身的藩篱。亦借指守德之人。 唐 刘禹锡 《谢窦相公启》:“瞻望德藩,坐驰精爽。”
《漢語大詞典》:贞逊(貞遜)
守身正直,不争名位。 唐 陈子昂 《唐水衡监丞李府君墓志铭》:“雅尚贞逊,与众趋少合。”