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《國語辭典》:辘轳(轆轤)  拼音:lù lú
1.利用滑轮原理制成的井上汲水用具。古人常于井上立架置轴,贯以长木,上面嵌上曲木,缠绠其上,下悬汲水用斗,用手转之汲水。南朝宋。刘义庆《世说新语。排调》:「井上辘轳卧婴儿。」《红楼梦》第一七、一八回:「篱外山坡之下有一土井,旁有桔槔辘轳之属。」也作「鹿卢」。
2.机器上的绞盘。以汽力或杠杆转动,用以起碇或起重。
《漢語大詞典》:辘轳剑(轆轤劍)
剑名。剑首以玉作辘轳形为饰,故名。 唐 皇甫曾 《赠老将》诗:“轆轤剑折虯髯白,转战功多独不侯。” 元 李直夫 《虎头牌》第一折:“腰横轆轤剑,身被鷫鸘裘。”
《漢語大詞典》:辘轳体(轆轤體)
杂体诗名。律诗为八句五韵,作此体者须作五言或七言律诗五首,将第一首起韵的第一句全句,分别置于其他四首押韵的四个位置中,在第二首为第二句,在第三首为第四句,第四首为第六句,第五首为末句。即第一首首句与第五首末句相同。绝句为四句,作此体者须作四首,将第一首起韵的第一句全句,分别置于其他三首的第二句、第三句和末句的位置上。则第一首首句与第四首末句相同。这几首诗的韵节如辘轳旋转而下,故名。 宋 杨万里 有《城上野步用轆轤体》诗。 周瘦鹃 《苏州游踪·双洞江南第一奇》:“这七个字(一片飞云掩洞门)倒是现成的诗句,我们四个老头儿何不借它来合作一首辘轳体诗,倒是怪好玩的。”一说,指联句的一格。 宋 无名氏 《诗谈》:“凡联句两句四句,亦有对一句出一句者,谓之轆轤体焉。”
《漢語大詞典》:辘轳劫(轆轤刼)
佛教语。即中劫。 明 王鏊 震泽长语·仙释:“一增一减,共一千六百八十万年,名一轆轤刼。凡二十轆轤刼,共三万三千六百万年,为一成刼。”亦作“ 轆轤劫 ”。 明 胡应麟 少室山房笔丛·双树幻钞中:“中劫者,即轆轤劫,初阎浮提人寿八万四千岁,身长八丈,凡过百年,命减一年,身减一寸,过千年,命减十年,身减一尺,减至十岁,身长一尺,则减之极也。自尔復入增劫,凡过百年,命增一年,身增一寸,如是增至八万四千岁,身增八丈,则增劫之极也。如是一减一增,共计一千六百八十万年,名一轆轤劫。”参见“ 中劫 ”。
分類:佛教语
《國語辭典》:怒张(怒張)  拼音:nù zhāng
1.书法笔力雄健。宋。米芾 海岳名言:「筋骨之说出于柳,世人但以怒张为筋骨,不知不怒张,自有筋骨焉。」
2.波涛汹涌、气势壮盛。宋。王安石 送张宣义之官幕诗:「唯有西兴渡,灵胥或怒张。」
《國語辭典》:白话诗(白話詩)  拼音:bái huà shī
诗体名。中国近代流行的一种诗体,流行于五四运动后,其特色除以白话为主外,也不遵守平仄、协韵的格律,完全不同于古时作诗的体例规则。颇为自由、活泼。也称为「现代诗」、「新诗」。
《国语辞典》:一三五不论,二四六分明(一三五不论,二四六分明)  拼音:yī sān wǔ bù lùn,èr sì liù fēn míng
对于作诗格律的一种主张。即作诗时,除每一句最末字外,诗句中的奇数字不一定要符合平仄,但偶数字则必须严格要求符合平仄。《红楼梦》第四八回:「怪道我常弄一本旧诗偷空儿看一两首,又有对的极工的,又有不对的,又听见说:『一三五不论,二四六分明』看古人的诗上,亦有顺的,亦有二四六上错了的,所以天天疑惑。」