1.玉皇大帝的简称。参见「玉皇大帝」条。唐。李白〈赠别舍人弟台卿之江南〉诗：「入洞过天地，登真朝玉皇。」《红楼梦》第三九回：「你这样虔心，原本你该绝后的，如今奏了玉皇，给你个孙子。」
2.古代称皇帝为「玉皇」。唐。温庭筠 弹筝人诗：「天宝年中事玉皇，曾将新曲教宁王。」

(1).指传说中的 黄帝 、 方明 、 昌寓 、 张若 、 謵朋 、 昆阍 、 滑稽 七人。《庄子·徐无鬼》：“ 黄帝 将见 大隗 乎 具茨 之山， 方明 为御， 昌寓 驂乘， 张若 、 謵朋 前马， 昆閽 、 滑稽 后车，至於 襄城 之野，七圣皆迷，无所问涂。” 北周 庾信 《至老子庙应诏》诗：“路有三千别，途经七圣迷。” 唐 元稹 《望云骓马歌》：“七圣心迷运方厄，五丁力尽路犹窄。” 清 张尚瑗 《仙霞关》诗：“迴谿互证前路失，恍惚七圣迷 崆峒 。”
(2).指 尧 、 舜 、 禹 、 汤 、 文王 、 武王 、 周公 。《三国志·魏志·杜恕传》：“虽歷六代而考绩之法不著，关七圣而课试之文不垂。”《资治通鉴·魏明帝景初元年》引此文， 胡三省 注云：“七圣： 尧 、 舜 、 禹 、 汤 、 文 、 武 、 周公 。”
(3).指 唐 代的 肃宗 、 代宗 、 德宗 、 顺宗 、 宪宗 、 穆宗 、 敬宗 七位君主。 唐 杜牧 《原十六卫》：“七圣旰食，求欲除之且不能也。”《资治通鉴·唐文宗太和七年》引此文， 胡三省 注云：“七圣，谓 肃 、 代 、 德 、 顺 、 宪 、 穆 、 敬 。”
(4).道家指 高圣玉帝君 等七位上仙。《云笈七籤》卷八：“七圣者， 高圣玉帝君 、 高圣太上大道君 、 上圣紫清太素三元君 、 上圣白玉龟臺九灵太真西王母 、 上圣中央黄老君 、 上圣榑桑太帝君 、 后圣金闕帝君 也。” 南唐 张绍 《冲佑观》诗：“七圣斯严，三君如在。”
(5).佛教以随信行、随法行、信解、见至、身证、慧解脱、俱解脱七品修行阶次为七圣。乃见道后的修行阶次。见《俱舍论·分别贤圣品》。 唐 王维 《过卢员外宅看饭僧共题》诗：“三贤异七圣，青眼慕青莲。”

1.神仙所居住的地方。北周。庾信〈道士步虚词〉一○首之六：「寂绝乘丹气，玄明上玉虚。」
2.比喻超凡的境界。宋。杨万里 雪晴诗：「何须师鲍谢，诗在玉虚中。」

传说中 玉帝 的宫殿。 宋 苏轼 《上元侍饮楼上呈同列》诗之一：“侍臣鵠立 通明殿 ，一朵红云捧 玉皇 。” 金 元好问 《记梦》诗：“梦中望拜 通明殿 ，曾见金书两字来。”《天女散花》第二回：“天女告别，转身去了。仍驾云头进入天门，先到 通明殿 謁见 玉皇 。”

玉帝的诏书。 唐 曹唐 《小游仙诗》之十七：“玉詔新除 沈侍郎 ，便分茅土镇东方。”

(1).指仙境。 南朝 梁 陶弘景 《真诰·运象篇》：“﹝ 紫微夫人 诗﹞良德飞霞照，遂感灵霄人。”
(2).指高空。《第一届全国曲艺会演作品选集·天上与人间》：“人间的干劲，冲破灵霄。”
(3).神话传说中 玉帝 宫殿名。《说岳全传》第八十回：“一日，驾坐 灵宵宝殿 ，两傍列着四大天师，文武圣众。”《乘龙佳话·屠龙》：“吾当亲走 灵霄 ，奏闻上帝。” 魏钢焰 《宝地－－宝人－－宝事》：“红旗要插到 灵霄殿 、 水昌宫 ！”

指玉帝的仪仗。 唐 吴融 《即席》诗：“银河正清浅，霓节过来无。”

(1). 宋 元 明 时中医分科。 宋 代分大方脉、小方脉、风、眼、疮肿兼折疡、产、口齿兼咽喉、针兼灸、金镞兼书禁十三科； 元 代分大方脉、小方脉、杂医、风、产、眼、口齿、咽喉、正骨、金疮肿、针灸、祝由、禁十三科； 明 代则分大方脉、小方脉、妇人、疮疡、针灸、眼、口齿、接骨、伤寒、咽喉、金镞、按摩、祝由十三科。参阅《元史·选举志》、 明 陶宗仪 《辍耕录·医科》、《明史·职官志三》。
(2). 元 明 时画有十三科，即佛菩萨相、玉帝君王道相、金刚鬼神罗汉圣僧、风云龙虎、宿世人物、全境山水、花竹翎毛、野骡走兽、人间动用、界画楼台，一切傍生、耕种机织、雕青嵌绿。参阅 明 陶宗仪 《辍耕录·画家十三科》。
(3). 元 明 时裱褙字画有十三科。 明 陶宗仪 《辍耕录·裱背十三科》：“世人但知医有十三科，画有十三科，殊不知裱背亦有十三科。一、织造綾锦绢帛，一、染练上件，一、抄造纸札，一、染製上件颜色，一、餬料麦麪，一、餬药矾蜡，一、界尺裁版桿帖，一、轴头，一、餬刷，一、铰练，一、絛，一、经带，一、裁刀。数内闕其一，则不能成全画矣。”

传说为 玉帝 所居之处。 明 高启 《梦游仙》诗：“梦骑苍麒麟，手持白玉鞭。长风八万里，夜入通明天。”参见“ 通明殿 ”。

传说中 玉帝 的宫殿。 宋 苏轼 《上元侍饮楼上呈同列》诗之一：“侍臣鵠立 通明殿 ，一朵红云捧 玉皇 。” 金 元好问 《记梦》诗：“梦中望拜 通明殿 ，曾见金书两字来。”《天女散花》第二回：“天女告别，转身去了。仍驾云头进入天门，先到 通明殿 謁见 玉皇 。”

神话传说中的仙人。为玉帝的小女儿。因感念凡人董永卖身葬父的孝心，遂私入凡间，于槐树下与董永结为夫妇，并为其织缣偿债。见三国魏。曹植〈灵芝篇〉。

闽台一带称玉帝以下的天、地、水三官大帝为三界公。分别于上元（正月十五日）、中元（七月十五日）、及下元（十月十五日）祭祀之。

戏曲传统剧目。取材于民间传说。写 玉帝 第七女向往人间，私自下凡，与长工 董永 结为夫妇， 玉帝 命天将把她追回天庭。解放后黄梅戏对此进行整理加工，摄成电影，影响较大。楚剧《百日缘》、婺剧《槐荫树》以及 明 传奇《织锦记》都属同一题材。