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《國語辭典》:开道(開道)  拼音:kāi dào
原指开通道路。后引申为在车前替人开路。《儒林外史》第六回:「将掌扇掮起来,四个戴红黑帽子的开道,来富跟著轿,一直来到周家。」
《漢語大詞典》:腾口(騰口)
同“ 滕口 ”。 张口放言。 唐 白居易 《代书诗一百韵寄微之》:“腾口因成痏,吹毛遂得疵。” 宋 王安石 《和平甫寄陈正叔》:“此道废兴吾命在,世间腾口任云云。” 清 马建忠 适可斋记言·借外债以开铁道说:“如此,则他日考求西学,小儒不至咋舌,清议不至腾口矣。”
分類:张口放言
《漢語大詞典》:滕口
张口放言。易·咸:“咸其辅颊舌,滕口説也。” 唐 韦瓘 《宣州南陵县大农陂记》:“ 范君 独判於心,不畏滕口。” 宋 岳珂 桯史·万春伶语:“揖者不服,撑拒滕口。”
分類:张口放言
《国语辞典》:掬弄  拼音:jú nòng
双手捧而弄之。宋。陆游〈放言〉诗:「摘嗅砌下花,掬弄涧底泉。」
分类:双手放言
《漢語大詞典》:逞辞(逞辭)
亦作“ 逞词 ”。 放言;恣纵词章。《晋书·张辅传》:“又 迁 ( 司马迁 )为 苏秦 、 张仪 、 范雎 、 蔡泽 作传,逞辞流离,亦足以明其大才。” 唐 李涉 《题清溪鬼谷先生旧居》:“二子才不同,逞词过尺度。”
《国语辞典》:卑无高论(卑无高论)  拼音:bēi wú gāo lùn
依附实际问题而谈,不要放言空论。语本《汉书。卷五○。张释之传》:「释之既朝毕,因前言便宜事,文帝曰:『卑之,毋甚高论。令今可行也。』」唐。颜师古。注:「令其议论依附时事也。」后遂指一般见解,没有什么特别的地方。