1.不朝于王庭，指背叛的诸侯不来朝贡。《左传。隐公十年》：「以王命讨不庭。」晋。杜预。注：「下之事上皆成礼于庭中。」也作「不亭」。
2.不直。也作「不亭」、「弗庭」。

放诞而违背人情事理。《国语。周语下》：「于是乎有狂悖之言，有眩惑之明，有转易之名，有过慝之度。」《三国志。卷二九。方技传。管辂传》：「辂曰：『与死人语，何所畏邪？』舅大怒，谓辂狂悖。」

(1).叛逆的念头或行为。《管子·势》：“逆节萌生，天地未形，先为之政，其事乃不成。” 尹知章 注：“言将为篡杀凶逆之节。”《隋书·地理志下》：“其人性并轻悍，易兴逆节。” 清 侯方域 《颜真卿论》：“是时 僕固怀恩 虽未叛，然其逆节已著矣。”
(2).指违背伦理的行为。《国语·越语下》：“逆节萌生。” 韦昭 注：“害杀忠正，故为逆节。” 汉 刘向 《列女传·魏节乳母》：“岂可利赏畏诛之故，废正义而行逆节哉！”
(3).犹叛逆。《后汉书·朱浮传》：“今 彭宠 反畔， 张丰 逆节，以为陛下必弃捐它事，以时灭之。”《新唐书·外戚传·武三思》：“ 睿宗 立，以父子皆逆节，斲棺暴尸，夷其墓。” 清 龚炜 《巢林笔谈续编·六朝名教颓陵》：“ 晋 王敦 、 桓温 ，叛臣也，而《世説》犹称 敦 为 王大将军 ，称 温 为 桓公 ， 六朝 名教頽陵，恬不以逆节为异。”
(4).指叛逆者。 三国 魏 潘勖 《册魏公九锡文》：“揜讨逆节，折衝四海。”《宋书·沈文秀传》：“凡诸逆节，亲为戎首，一不加罪， 文炳 所具。” 唐 杜甫 《咏怀》之一：“胡雏逼神器，逆节同所归。” 仇兆鳌 注：“逆节，指附贼者。”
(5).违背法度。《汉书·广川惠王刘越传》：“凡杀无辜十六人，至一家母子三人。逆节絶理。”
(6). 陕西 临潼 风俗。重阳节登 骊山 ，饮茱萸酒，亲友互赠枣糕，名曰“逆节”。参阅《陕西通志·风俗》。

1.分割。《战国策。秦策三》：「穰侯使者操王之重，决裂诸侯。」《史记。卷七九。范睢蔡泽列传。蔡泽》：「夫商君为秦孝公明法令，……决裂阡陌，以静生民之业而一其俗。」
2.破裂。如：「感情决裂」、「由于谈判不成，两国的关系正式决裂。」
3.坚决肯定。《朱子语类。卷六。仁义礼智等名义》：「义之在心，乃是决裂果断者也。」《儿女英雄传》第九回：「十三妹听了，登时两道蛾眉一竖说：『不信你就讲这等决裂的话。』」
4.决定。《醒世恒言。卷五。大树坡义虎送亲》：「女儿年纪长成了，把他担误，不是个常法。你也该与勤亲家那边讨个决裂。」

1.截断消灭。《汉书。卷九九。王莽传中》：「虏知罪当夷灭，……一举而决绝之矣。」
2.坚决断绝。《红楼梦》第五二回：「因自那日鸳鸯发誓决绝之后，他总不和宝玉讲话，宝玉正自日夜不安。」
3.永别。唐。杜甫〈前出塞〉诗九首之四：「哀哉两决绝，不复同苦心。」
4.坚决肯定。《二刻拍案惊奇》卷一一：「说得决绝，叔父未必不依允。」

1.相反。《史记。卷三九。晋世家》：「今适庶名反逆，此后晋其能毋乱乎？」
2.叛逆、谋反。《汉书。卷四九。爰盎晁错传。晁错》：「吴王反逆亡道，欲危宗庙，天下所当共诛。」
3.颠簸。宋。苏轼 问养生：「遇大风焉，舟中之人，如附于桔槔，而与之上下，如蹈车轮而行，反逆眩乱不可止；而吾饮食起居如他日。吾非有异术也，惟莫与之争，而听其所为。」

国家、社会纷乱不安。《三国演义》第三回：「窃闻天下所以乱逆不止者，皆由黄门常侍张让等侮慢天常之故。」

指草莽寇盗或叛逆。 唐 韩愈 《董府君墓志铭》：“太师之平 汴州 ，年考益高，挈持维纲，锄削荒纇，纳之大和而已。” 清 曾国藩 《广东嘉应州知州刘君事状》：“朝廷并包海外，荒纇萌生，削逆育顺，以劝来者。”

叛逆。勃，通“ 悖 ”。 唐 窦忻 《刘元尚墓志》：“北庭使 刘涣 躬行勃逆，委公斩之。”《敦煌变文集·伍子胥变文》：“ 楚帝 闻此语，怕（拍）陛大嗔：‘勃逆小人，何由可耐。’”

叛逆；反常。《新唐书·韦皋传》：“礼让行于殊俗，则怫戾者化。” 杨笃生 《新湖南》：“入其塾，则諢笑之声謞謞然；适其野，则气息怫戾，容色愁惨。”

犹叛逆。《北史·李平传》：“ 冀州 刺史 京兆王 愉 反於 信都 ，以 平 为持节，都督北讨诸军事、行 冀州 以讨之。 宣武 临 式乾殿 劳遣 平 ，因曰：‘何图今日，言及斯事！’歔欷流涕。 平 对曰：‘ 愉 天迷其心，构此梟悖。’”

旅馆、客舍。南朝梁。萧统〈陶渊明集序〉：「倏忽比之白驹，寄寓谓之逆旅。」唐。李白〈春夜宴桃李园序〉：「夫天地者，万物之逆旅。」

1.不服、不从。汉。司马相如〈喻巴蜀檄〉：「夫不顺者已诛，而为善者未赏。」元。石君宝《曲江池》第三折：「女心里憎恶娘亲近，娘爱的女不顺，娘爱的郎君个个村，女爱的却无银。」
2.不平整。如：「领子绉绉的不顺。」
3.不正常、不如意。如：「呼吸不顺」。《红楼梦》第三四回：「心顺了，说得比菩萨还好，心不顺，就贬得连畜牲不如。」

(1).原谓勿存叛逆簒弑之心。《公羊传·庄公三十二年》：“君亲无将，将而诛焉。” 陆德明 释文：“无将，如字……或子匠反，非也。”《史记·刘敬叔孙通列传》：“人臣无将，将即反，罪死无赦。” 裴駰 集解引 臣瓒 曰：“将，谓逆乱也。” 宋 苏辙 《龙川别志》卷上：“无将之戒，深著 鲁 经；不道之诛，难逃於 汉 法。”《续资治通鉴·宋真宗乾兴元年》：“及 谓 贬， 綬 又当制，即草词云：‘无将之戒，旧典甚明；不道之辜，常刑罔赦。’”
(2).多反其意而用之，谓心存谋逆为“无将”。《晋书·刘聪载记》：“然后下官为殿下露表其罪，殿下与太宰拘太弟所与交通者考问之，穷其事原，主上必以无将之罪罪之。”《旧唐书·后妃传上·玄宗废后王氏》：“皇后 王氏 ，天命不佑，华而不实。造起狱讼，朋扇朝廷，见无将之心，有可讳之恶。” 金 王若虚 《谬误杂辨》：“《公羊传》曰：‘君亲无将，将而诛焉。’盖接上文。将，弑君之辞也。 唐明皇 废 王后 詔云：‘见无将之心。’……如何道来？后人用此字往往不安也。” 明 沈德符 《野获编·内阁二·言官论人》：“﹝ 杨御史 ﹞乃云‘生前曾拜’，以实其无将之罪，更谬之甚者。”

1.凶狠忤逆。《后汉书。卷七十二。董卓传》：「汝等凶逆，逼迫天子，乱臣贼子，未有如汝者！」三国。魏。曹丕《典论。奸谗》：「皆近取乎骨肉之间，以成其凶逆。」
2.凶狠暴逆之人。《后汉书。卷二十六。伏湛传》：「臣隆奉使无状，受执凶逆，虽在困厄，授命不顾。」《文选。陈琳。为袁绍檄豫州》：「幕府董统鹰扬，扫除凶逆。」

讨伐叛逆。 晋 刘琨 《劝进表》：“柔服以德，伐叛以刑。抗明威以摄不类，杖大顺以肃宇内。” 唐 杜甫 《归梦》诗：“偷生唯一老，伐叛已三朝。”