典故
暗解香囊
《先秦汉魏晋南北朝诗·魏诗》卷三〈繁钦·定情诗〉～386～
何以致区区，耳中双明珠。何以致叩叩，香囊系肘后。
何以致区区，耳中双明珠。何以致叩叩，香囊系肘后。
典故
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哭香囊
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杨玉环（杨贵妃）
《新唐书》卷七十六〈后妃列传上·杨贵妃〉～3495～
帝至自蜀，道过其所，使祭之，且诏改葬。礼部侍郎李揆曰：「龙武将士以国忠负上速乱，为天下杀之。今葬妃，恐反仄自疑。」帝乃止。密遣中使者具棺椁它葬焉。启瘗，故香囊犹在，中人以献，帝视之，悽感流涕，命工貌妃于别殿，朝夕往，必为鲠欷。
帝至自蜀，道过其所，使祭之，且诏改葬。礼部侍郎李揆曰：「龙武将士以国忠负上速乱，为天下杀之。今葬妃，恐反仄自疑。」帝乃止。密遣中使者具棺椁它葬焉。启瘗，故香囊犹在，中人以献，帝视之，悽感流涕，命工貌妃于别殿，朝夕往，必为鲠欷。
《杨太真外传》
上皇密令中官潜移葬于它所。妃之初瘗，以紫褥裹之。及移葬，肌肤已消释矣，胸前尤有锦香囊在焉，中官葬毕以献，上皇置之怀袖。
上皇密令中官潜移葬于它所。妃之初瘗，以紫褥裹之。及移葬，肌肤已消释矣，胸前尤有锦香囊在焉，中官葬毕以献，上皇置之怀袖。
典故
香囊解
《乐府诗集》卷七十六〈杂曲歌辞十六·定情诗〉
《乐府解题》曰：「《定情诗》，汉繁钦所作也。言妇人不能以礼从人，而自相悦媚。乃解衣服玩好致之，以结绸缪之志，若臂环致拳拳，指环致慇勤，耳珠致区区，香囊致扣扣，跳脱致契阔，佩玉结恩情，自以为志而期于山隅、山阳、山西、山北。终而不答，乃自伤悔焉。」
《乐府解题》曰：「《定情诗》，汉繁钦所作也。言妇人不能以礼从人，而自相悦媚。乃解衣服玩好致之，以结绸缪之志，若臂环致拳拳，指环致慇勤，耳珠致区区，香囊致扣扣，跳脱致契阔，佩玉结恩情，自以为志而期于山隅、山阳、山西、山北。终而不答，乃自伤悔焉。」
《先秦汉魏晋南北朝诗·魏诗》卷三〈定情诗〉
我出东门游。邂逅承清尘。思君即幽房。侍寝执衣巾。时无桑中契。迫此路侧人。我既媚君姿。君亦悦我颜。何以致拳拳。绾臂双金环。何以致殷勤。约指一双银。何以致区区。耳中双明珠。何以致叩叩。香囊系肘后。何以致契阔。绕腕双跳脱。何以结恩情。佩玉缀罗缨。何以结中心。素缕连双针。何以结相于。金簿画幧头。何以慰别离。
我出东门游。邂逅承清尘。思君即幽房。侍寝执衣巾。时无桑中契。迫此路侧人。我既媚君姿。君亦悦我颜。何以致拳拳。绾臂双金环。何以致殷勤。约指一双银。何以致区区。耳中双明珠。何以致叩叩。香囊系肘后。何以致契阔。绕腕双跳脱。何以结恩情。佩玉缀罗缨。何以结中心。素缕连双针。何以结相于。金簿画幧头。何以慰别离。
典故
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香囊遗恨
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李隆基（唐玄宗）
《杨太真外传》卷下
上皇密令中官潜移之于他所。妃之初●，以锦褥裹之，及移葬，肌肤已消释矣。胸前犹有锦香囊在焉。中官葬毕以献，上皇置之怀袖，又令画工写妃形于别殿，朝夕视之而歔欷焉。
上皇密令中官潜移之于他所。妃之初●，以锦褥裹之，及移葬，肌肤已消释矣。胸前犹有锦香囊在焉。中官葬毕以献，上皇置之怀袖，又令画工写妃形于别殿，朝夕视之而歔欷焉。
《晋书》卷七十九《谢安传》附《谢玄传》
玄字幼度。少颖悟，与从兄朗俱为叔父安所器重。安尝戒约子侄，因曰：「子弟亦何豫人事，而正欲使其佳？」诸人莫有言者。玄答曰：「譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。」安悦。玄少好佩紫罗香囊，安患之，而不欲伤其意，因戏赌取，即焚之，于此遂止。
玄字幼度。少颖悟，与从兄朗俱为叔父安所器重。安尝戒约子侄，因曰：「子弟亦何豫人事，而正欲使其佳？」诸人莫有言者。玄答曰：「譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。」安悦。玄少好佩紫罗香囊，安患之，而不欲伤其意，因戏赌取，即焚之，于此遂止。
简释
紫罗囊：喻指香囊，或喻精美之物。唐杜甫《又示宗武》：“试吟青玉案，莫羡紫罗囊。”