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《漢語大詞典》：寅虔
虔敬，恭敬虔诚。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·祝盟》：“所以寅虔於神祇，严恭於宗庙也。”
分類：虔敬恭敬敬虔虔诚
《漢語大詞典》：钦悦（欽悦）
虔诚悦服。《魏书·释老志》：“ 罗什法师 可谓神出五才，志入四行者也。今常住寺，犹有遗地，钦悦修踪，情深遐远，可于旧堂所，为建三级浮屠。”
分類：虔诚悦服
《漢語大詞典》：燃指
自烧手指，以示虔诚。一种假借或误解佛教的“无义苦行”。《檮杌闲评》第五十回：“老僧道：‘你心既虔，今夜你们可燃指为香，夜静时叫你们见些光景。’三人果将中指剖开，用清水洗浄，将麻紧裹，加上清油，三更时点起。”参见“ 烧指 ”。
分類：手指虔诚假借借或误解佛教
《漢語大詞典》：烧指（燒指）
信佛者以身供养于佛，自烧其指，以示虔诚。 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》：“次有比邱 慧海 、 菩提 等八人，烧指供养。” 吴兆宜 注引《法华经》：“能然手指乃至足一指供养佛墖，胜以国城妻子及三千大千国土珍宝而供养者。”《北史·高聪传》：“ 聪 有妓十餘人……及病，欲不适他人，并令烧指吞炭，出家为尼。” 唐 韩愈 《论佛骨表》：“﹝百姓﹞焚顶烧指，百十为羣，解衣散钱，自朝至暮，转相倣效，惟恐后时。”烧，一本作“ 燔 ”。
分類：供养虔诚
《漢語大詞典》：靧盥
洗脸和洗手。表示恭敬、虔诚。 清 钱谦益 《岳忠武王画像记》：“﹝ 萧生 ﹞命画工绘王像，夙夜靧盥事之。而属余记其事。”
分類：洗脸洗手恭敬虔诚
《漢語大詞典》：洁虔（潔虔）
洁净虔诚。 南朝 梁 萧子云 《需雅一》：“禘尝郊社尽洁虔，讌饗馈食礼节宣。”
分類：洁净虔诚
《漢語大詞典》：燃顶（燃頂）
以香火烧灼头顶，表示虔诚。一种假借或误解佛教的“无义苦行”。《宣和遗事》前集：“ 大观 四年，禁燃顶、炼臂、刺血、断指之类。” 宋 王明清 《挥麈后录》卷四：“奈何都民朝夕思念，燃顶炼臂，延颈跋踵，以望御车之尘也？”
分類：香火火烧烧灼头顶虔诚假借借或误解佛教
《漢語大詞典》：束意
犹收心。谓虔诚。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·明律·智称》：“ 宋孝武 时，迎 益州 印禪师 下都供养， 称 便束意归依， 印 亦厚相将接。”
分類：收心虔诚
《漢語大詞典》：庄诚（莊誠）
端庄诚实；庄严虔诚。《礼记·乐记》：“廉直劲正庄诚之音作，而民肃敬。” 孔颖达 疏：“廉直劲正庄诚之音作而民肃敬者，若君廉直劲正，则乐音矜庄严栗而诚信，故民应之而肃敬也。” 清 钮琇 《觚賸续编·义娘》：“题其额曰 王义娘庙 。入庙庄诚，有祷则应。”
分類：端庄诚实庄严虔诚
《漢語大詞典》：丰严（豐嚴）
谓供献丰厚虔诚。 前蜀 杜光庭 《王承郾为亡考修明真斋词》：“是敢遵灵寳科，格修明真道场。精洁香灯，丰严信币，披心露恳，悔过希恩。”
分類：供献丰厚虔诚
《漢語大詞典》：烧头（燒頭）
信佛者以身供养于佛。自烧其头，以示虔诚。《法苑珠林》卷五一：“舍利高出，见者不同……或有全不见者。问其本末，为一生已来多造重罪，有善友人教使彻到懺悔，或有烧头炼指，刺血洒地，殷重至诚，遂得见之。”
方言。指作燃料用的柴草。 柳溪 《爬在旗杆上的人－－献给耿长锁》：“咱县目前还有十一个受灾村，从去年就没有柴烧，首先要供给他们；再其次是经济作物地区，也缺烧头。”
分類：方言供养燃料柴草虔诚
《国语辞典》：烝禋　　拼音：zhēng yīn
举行冬祭，虔诚祭祀祖先。「烝」文献异文作「蒸」。《文选。陆机。辩亡论上》：「遂扫清宗，祊蒸禋皇祖。」
分类：冬祭虔诚祭祀祖先文献异文
《漢語大詞典》：焚盥
焚香盥洗。表示虔诚。 唐 陆龟蒙 《入林屋洞》诗：“真君不可见，焚盥空迟久。”
分類：焚香盥洗虔诚
《漢語大詞典》：焚顶（焚頂）
(1).焚香顶礼。《镜花缘》第四五回：“倘脱火坑，情愿身入空门，一世焚顶。”
(2).佛教徒焚灼头顶。表示虔诚奉佛。 唐 韩愈 《论佛骨表》：“焚顶烧指，百十为羣。”
分類：佛教徒头顶虔诚
《國語辭典》：伽伽　　拼音：qié qié
缓缓的、深深的。《董西厢》卷一：「那些袅袅婷婷体态，觑著剔团圆的明月伽伽地拜。」元。关汉卿〈侍香金童。春闺院宇套。神仗儿煞〉：「整顿了霓裳，把名香谨爇，伽伽拜罢，频频祷祝。」
分類：深深恭敬敬虔虔诚
《漢語大詞典》：肘行膝步
匍匐前行，表示虔诚或哀戚。 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷下：“时有军卒，断左臂於佛前，以手执之，一步一礼，血流洒地，至於肘行膝步，啮指截髮，不可算数。” 宋 王闢之 《渑水燕谈录·忠孝》：“既葬，庐墓，日三时号泣，肘行膝步，负土成坟。”
分類：匍匐前行虔诚哀戚